魏曉欣
(山東經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院,山東 濰坊 261011)
新時(shí)代的到來(lái)為當(dāng)代大學(xué)生提出了新要求,大學(xué)生被賦予了新使命與新責(zé)任,而大學(xué)生作為思想政治教育的受教育者,高校要把思政教育放置在更重要的位置上,把思想政治教育工作與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想相融合,從而全面充實(shí)大學(xué)生的思想與武裝其頭腦。我們清楚地認(rèn)識(shí)到:青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途、民族就有希望。因此,把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作,不僅是高校發(fā)展的必要要求,也是新時(shí)代賦予高校的使命和擔(dān)當(dāng),因而需認(rèn)知到其必要性與價(jià)值,秉承著原則來(lái)探索習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的路徑。
當(dāng)前,因經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化的深入發(fā)展,社會(huì)環(huán)境日趨開(kāi)放與復(fù)雜,直接影響到大學(xué)生思想政治教育,需對(duì)思想政治教育環(huán)境進(jìn)行分析,以發(fā)現(xiàn)存在問(wèn)題,促進(jìn)研究出具有針對(duì)性的解決方法。
具體來(lái)說(shuō),思想政治教育環(huán)境主要包括社會(huì)環(huán)境與校園環(huán)境。首先,社會(huì)環(huán)境又包括經(jīng)濟(jì)環(huán)境與文化環(huán)境,經(jīng)濟(jì)全球化與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展,促進(jìn)國(guó)內(nèi)外文化相互碰撞,直接影響到學(xué)生的理想信念,甚至存在部分學(xué)生崇洋媚外的現(xiàn)象,缺乏愛(ài)國(guó)主義精神和民族精神,這樣不利于學(xué)生投身于社會(huì)主義建設(shè)中、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興[1]。此外,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也嚴(yán)重影響到學(xué)生的思想意識(shí),基于此環(huán)境下,部分學(xué)生認(rèn)為金錢(qián)、利益至上,愛(ài)慕虛榮愛(ài)攀比,個(gè)人思想道德缺失,因而會(huì)出現(xiàn)作弊造假、校園貸等現(xiàn)象。西方文化、現(xiàn)代文明與網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊,文化環(huán)境也日趨復(fù)雜,甚至存在享樂(lè)主義、拜金主義、極端個(gè)人主義等思潮,對(duì)大學(xué)生的意識(shí)形態(tài)、道德觀(guān)與價(jià)值觀(guān)造成嚴(yán)重影響。其次,高校暫未意識(shí)到校園文化環(huán)境建設(shè)的重要性,校園文化千篇一律缺乏特色,更重視成績(jī)與學(xué)分,沒(méi)有主動(dòng)積極地培養(yǎng)學(xué)生人文精神,并且校園環(huán)境建設(shè)只是進(jìn)行建筑物修建,忽略了物質(zhì)文化所蘊(yùn)含的弘揚(yáng)校風(fēng)與學(xué)風(fēng)的重要性,導(dǎo)致難以通過(guò)建筑物來(lái)彰顯校園文化精神。
新時(shí)代高校思想政治教育存在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容等方面單一片面化的問(wèn)題。首先,思想政治教育教學(xué)目標(biāo)過(guò)于理想化與長(zhǎng)遠(yuǎn)化,旨在培養(yǎng)學(xué)生的人生目標(biāo),沒(méi)有貼近學(xué)生的實(shí)際生活,從而導(dǎo)致思想政治教育缺乏真實(shí)感,難以滿(mǎn)足學(xué)生的實(shí)際需求。其次,高校思想政治教育更側(cè)重于理論教學(xué),授課方式較為單一,通常是單向灌輸,缺乏溝通與交流,這樣將理論知識(shí)從現(xiàn)實(shí)生活中剝離,較難促進(jìn)學(xué)生知行合一。最后,教學(xué)內(nèi)容也存在片面化的問(wèn)題,通常是講解理論內(nèi)容與原則,暫未與實(shí)際生活相聯(lián)系,教學(xué)缺乏感染力,甚至?xí)寣W(xué)生感覺(jué)枯燥。此外,教師在授課時(shí)會(huì)一味地注重并宣傳正能量,而對(duì)于一些比較敏感和消極的事件,通常是避而不談,也鮮少與學(xué)生就此事進(jìn)行交流與討論,這樣忽略沖突和矛盾會(huì)影響到學(xué)生辨認(rèn)能力的形成和培養(yǎng),反而讓學(xué)生不知道如何正確的面對(duì)和處理事件的發(fā)生。
針對(duì)目前高校思想政治教育面臨的問(wèn)題,應(yīng)該把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融合進(jìn)大學(xué)生思想政治教育中,以落實(shí)“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)。近年來(lái),“立德樹(shù)人”這一教育根本任務(wù)越發(fā)受到高校重視,有不少學(xué)校將其作為校訓(xùn)校規(guī),但實(shí)際教學(xué)中,卻未有效滲透。
“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的重點(diǎn)是“立德”,也就是促進(jìn)大學(xué)生良好思想道德品格的培育。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中華民族傳統(tǒng)文化和美德的體現(xiàn),蘊(yùn)藏著中華民族的偉大精神,傳統(tǒng)美德的宣揚(yáng)能夠促進(jìn)學(xué)生不斷增強(qiáng)道德素養(yǎng),而以愛(ài)國(guó)主義為核心包含自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族精神能夠促進(jìn)學(xué)生培養(yǎng)并提升價(jià)值觀(guān)念,以增強(qiáng)學(xué)生的思想道德水平[2]。由此可見(jiàn),把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入到大學(xué)生思想政治教育中,能夠有效落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)。
《大學(xué)·第一章》中有一句:“大學(xué)之道,在于明德,在于親民,在止于至善。”高校應(yīng)該充分意識(shí)到大學(xué)生思政教育的必要性,結(jié)合習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,有效改善目前大學(xué)生思政教育教學(xué)工作中顯現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題,設(shè)置短期、與生活相聯(lián)系的教學(xué)目標(biāo),豐富教學(xué)內(nèi)容,同時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法,采用多種形式的手段來(lái)展開(kāi)教學(xué)。
社會(huì)環(huán)境日趨復(fù)雜,大學(xué)生缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn),且思想意志不夠成熟堅(jiān)定,容易受到?jīng)_擊與影響,在思想政治教育中融入習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,來(lái)充實(shí)相關(guān)知識(shí)的教學(xué)內(nèi)核,同時(shí)也能充實(shí)思想政治教育的思想內(nèi)涵,能夠促進(jìn)學(xué)生形成正確的政治觀(guān)點(diǎn),樹(shù)立遠(yuǎn)大理想信念明確努力方向,同時(shí)也能正確地進(jìn)行自我定位,自覺(jué)維護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨,成為社會(huì)主義的建設(shè)者與接班人,并充分發(fā)乎自身作用來(lái)促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)與發(fā)展,以實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入大學(xué)生思想政治教育中具有重要價(jià)值,能夠有效培養(yǎng)并突出文化自信。每一位中華兒女都應(yīng)該具備文化自信,因西方外來(lái)文化的沖擊,當(dāng)前部分大學(xué)生嚴(yán)重缺少文化自信,甚至還存在抵觸本國(guó)文化的問(wèn)題。通過(guò)將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入到思想政治教育中,通過(guò)宣揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義思想,能夠促進(jìn)學(xué)生充實(shí)思想、滋養(yǎng)文化,不斷培養(yǎng)與增強(qiáng)文化自信,深度認(rèn)識(shí)和滲透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,來(lái)夯實(shí)精確深厚的思想與文化基石,同時(shí)也能提升我國(guó)文化軟實(shí)力與凝聚力。
大學(xué)生思想政治教育融入習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,能夠確定高校人才培養(yǎng)方向。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是無(wú)數(shù)中華民族優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的智慧結(jié)晶,它樹(shù)立了新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人新的思想旗幟,指導(dǎo)著我國(guó)的政治與社會(huì)生活,具有正確性與可靠性。將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入大學(xué)生思想政治教育中,能夠起到引導(dǎo)作用,以促進(jìn)高校確定人才培養(yǎng)方向,傳授學(xué)生理論知識(shí)與專(zhuān)業(yè)技能的同時(shí),也要關(guān)注學(xué)生的思想政治素養(yǎng)的培養(yǎng),積極展開(kāi)思想政治教育,改進(jìn)教學(xué)方式與內(nèi)容,以促進(jìn)思想政治教育對(duì)于學(xué)生的政治道德和思想品格培育起到正面引領(lǐng)作用。
黨的十九大會(huì)議上正式提出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想并確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。這一思想是馬克思主義中國(guó)化最新的成果,它是對(duì)之前相關(guān)思想的繼承和發(fā)展,凝聚著黨和人民的智慧結(jié)晶,需長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷發(fā)展。
把高校思想政治教育和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想有機(jī)融合起來(lái),大力宣傳以促進(jìn)學(xué)生能夠準(zhǔn)確深入地認(rèn)知到其基本內(nèi)涵與精神,以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。因此,在實(shí)際教學(xué)中,高校教師應(yīng)以思想政治理論課為主渠道來(lái)大力宣揚(yáng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的實(shí)質(zhì)精髓和內(nèi)在含義。第一,高校思政教育老師務(wù)要準(zhǔn)確理解這一思想的實(shí)質(zhì)精髓和基本含義,并與課程教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,在課堂教學(xué)中,秉承著教育的責(zé)任與使命,改進(jìn)教學(xué)方法、豐富教學(xué)內(nèi)容來(lái)進(jìn)行精準(zhǔn)授課,促進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想走進(jìn)課堂,以充實(shí)學(xué)生的思想、武裝學(xué)生的頭腦[3]。第二,高校應(yīng)該高度重視思想政治理論課,將思想政治理論課納入到必修課中,以提高學(xué)生的重視程度,通過(guò)教授的辦法使大學(xué)生認(rèn)知并熟悉這一思想的形成與發(fā)展過(guò)程、基本精神和內(nèi)涵以及歷史定位與指導(dǎo)意義,從而認(rèn)知到自身承擔(dān)的新使命與新責(zé)任,不斷形成良好的思想政治水平。此外,還能推動(dòng)高校思想政治教育改革創(chuàng)造發(fā)展。
高校思想政治教育融合進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,除了思政教師重視并改進(jìn)思政理論課教學(xué)以外,高校思想政治輔導(dǎo)員也應(yīng)該充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)引導(dǎo)。高校思政教師精力更多的是投入到教學(xué)與科研上,相比于思政輔導(dǎo)員,與學(xué)生接觸與相處的時(shí)間和機(jī)會(huì)較少,難以及時(shí)了解學(xué)生的思想狀況并進(jìn)行引導(dǎo)。而思政輔導(dǎo)員經(jīng)常與學(xué)生接觸,了解學(xué)生的實(shí)際生活與思想狀況,對(duì)于學(xué)生的思想起到重要影響,因此,在平時(shí)管理與服務(wù)的過(guò)程中,需自覺(jué)進(jìn)行思想政治教育的外延與補(bǔ)充,可采用溝通交流的方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)與掌握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,同時(shí)還可在與學(xué)生相處的過(guò)程中以身作則,潛移默化地促進(jìn)學(xué)生意識(shí)到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的實(shí)質(zhì)意義和內(nèi)在含義,并進(jìn)行“內(nèi)化”與“外化”,在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng)下,堅(jiān)定走正確的道路,讓大學(xué)生提高理論水平和實(shí)踐技能,為社會(huì)主義建設(shè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供重要力量。
近年來(lái),互聯(lián)網(wǎng)的普及與科技的發(fā)展,促進(jìn)各行各業(yè)廣泛應(yīng)用各類(lèi)媒介來(lái)輔助工作的開(kāi)展。高校思想政治教育也應(yīng)運(yùn)用相關(guān)媒介,來(lái)融入并宣揚(yáng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。第一,可利用宣傳海報(bào)、教室板報(bào)、新聞廣播等傳統(tǒng)媒介來(lái)展示、講解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,同時(shí)也可報(bào)道相關(guān)新聞與重要講話(huà),以營(yíng)造良好的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想氛圍。其次,還可利用微博、微信與新聞客戶(hù)端等新興媒介來(lái)宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,可定期推送相關(guān)新聞和報(bào)道,以促進(jìn)學(xué)生能夠隨時(shí)學(xué)習(xí)與了解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,并滲透到學(xué)習(xí)與生活中,還可以通過(guò)構(gòu)建線(xiàn)上平臺(tái)來(lái)促進(jìn)學(xué)生圍繞習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)行學(xué)習(xí)與交流,線(xiàn)上學(xué)習(xí)平臺(tái)還涉及到專(zhuān)家講堂、疑難點(diǎn)解答等內(nèi)容,有助于學(xué)生有效掌握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)涵與精髓。
把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想大學(xué)生思想政治教育相融合,高校還應(yīng)該圍繞核心內(nèi)容舉辦豐富、多樣化的系列學(xué)習(xí)活動(dòng),把理論知識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái),以此來(lái)促成大學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。首先,可開(kāi)展主題班會(huì),在班會(huì)上組織學(xué)生閱讀相關(guān)閱讀著作,還可播放紀(jì)錄片,如《厲害了,我的國(guó)》等,以促進(jìn)學(xué)生能夠增強(qiáng)民族自豪感,認(rèn)知到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要意義。其次,還可以組織學(xué)生開(kāi)展以該思想為主題的知識(shí)競(jìng)賽或辯論比賽,一方面能夠起到宣傳作用,另一方面也能促進(jìn)大學(xué)生自覺(jué)領(lǐng)悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,把學(xué)生熱情充分調(diào)動(dòng)起來(lái),以提升思政道德水準(zhǔn)。
由上所見(jiàn),大學(xué)生思想政治教育融入習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,具有重要價(jià)值與意義,能夠改進(jìn)目前思想政治教育面臨的難題,同時(shí)也起到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想宣傳與踐行作用。