江蘇省姜堰市第二中學(xué) 陳蘭蘭

隨著網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展，當(dāng)今學(xué)生認(rèn)識(shí)西方等外來(lái)文化的途徑較之以往擴(kuò)寬了許多。在外界文化的沖擊下，許多高中生過(guò)起了洋節(jié)卻忽視了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，部分學(xué)生對(duì)于西方有什么明星都了然于胸，但對(duì)于中國(guó)歷史人物卻知之甚少。作為中國(guó)高中語(yǔ)文教師，我們不希望自己的學(xué)生忘本。因此，在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中結(jié)合傳統(tǒng)文化教學(xué)必不可少。

一、結(jié)合多媒體教學(xué)，提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解

高中是語(yǔ)文教師將中國(guó)傳統(tǒng)文化滲透到學(xué)生生活中的最佳時(shí)期。而在緊張的高中學(xué)習(xí)過(guò)程中，讓學(xué)生長(zhǎng)期真實(shí)接觸中國(guó)傳統(tǒng)文化是不現(xiàn)實(shí)的，而多媒體教學(xué)作為時(shí)代進(jìn)步的產(chǎn)物，擁有著方便、生動(dòng)形象等特點(diǎn)，對(duì)于推動(dòng)語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教學(xué)進(jìn)度有著不可或缺的作用。因此，高中語(yǔ)文教師應(yīng)善于利用多媒體教學(xué)，切實(shí)提升傳統(tǒng)文化教學(xué)效率。

語(yǔ)文教師在教材教學(xué)過(guò)程中可以通過(guò)多媒體為學(xué)生播放音頻資料，加深學(xué)生的印象，進(jìn)而提升傳統(tǒng)文化教學(xué)效率。如，我在教學(xué)《荊軻刺秦王》后，為學(xué)生播放了《荊軻刺秦王》電影，對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)，在緊張的學(xué)習(xí)之余能看一部電影無(wú)疑是一種放松身心的好途徑。因此，學(xué)生對(duì)于觀看《荊軻刺秦王》這部有關(guān)于教材內(nèi)容的電影也保持了較高的興趣。在觀影過(guò)程中，我是在影片播放到荊軻買寶刀、淬毒那一片段時(shí)，按了暫停播放鍵，然后為學(xué)生講解了寶刀的來(lái)處以及性能，在淬毒過(guò)程淬的是那種只要秦王被傷一刀便會(huì)致命的毒藥，為影片后面荊軻刺秦王情節(jié)營(yíng)造一種緊張的氛圍。在看到荊軻等友人那一片段時(shí)，我又停了下來(lái)，為學(xué)生講解當(dāng)代人對(duì)于荊軻等友人這一情節(jié)的不同見解：有人認(rèn)為荊軻是畏懼了，為下文的荊軻刺秦失敗做鋪墊；有人認(rèn)為荊軻口中的友人沒來(lái)，這才是導(dǎo)致荊軻刺秦王失敗的真正原因。通過(guò)不同人的見解，加深學(xué)生對(duì)于歷史事件的思考，彌補(bǔ)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的不足。在觀影后，我為學(xué)生總結(jié)出了影片當(dāng)中傳統(tǒng)君王制度中帝王的生活、謀士和死士在古代歷史中扮演的角色。擴(kuò)寬學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解面，加深學(xué)生對(duì)于文章的印象，提升高中語(yǔ)文教學(xué)效率。高中語(yǔ)文教師應(yīng)善于利用多媒體等渠道，為學(xué)生展示教材內(nèi)容不能形象表達(dá)的傳統(tǒng)文化細(xì)節(jié)，彌補(bǔ)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的不足。讓傳統(tǒng)文化的教學(xué)通過(guò)多媒體，拉近與學(xué)生之間的距離，促進(jìn)傳統(tǒng)文化滲透到高中生的生活中。

二、深入挖掘古文教材背景，提升高中生對(duì)于傳統(tǒng)文化的了解

高中語(yǔ)文教材作為學(xué)生學(xué)習(xí)的樣本對(duì)于高中生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)有著模范的作用。通過(guò)教材教學(xué)讓學(xué)生能夠舉一反三，提高學(xué)生語(yǔ)文思考、解題能力，是高中語(yǔ)文教學(xué)的真正目的。而學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文教材教材背景的了解程度直接影響著教材教學(xué)的質(zhì)量。因而，我們高中語(yǔ)文教師在教材中古文教學(xué)過(guò)程中應(yīng)深入挖掘教材背景，提升學(xué)生對(duì)于該篇文章中傳統(tǒng)知識(shí)的理解。

高中語(yǔ)文教師可以在教學(xué)古文前進(jìn)行詳細(xì)的備課，深入挖掘古文當(dāng)中的傳統(tǒng)文化因素，在教學(xué)過(guò)程中及時(shí)為學(xué)生講解，在課堂教學(xué)過(guò)程中增加學(xué)生知識(shí)的積累量。如，在教學(xué)《陳情表》時(shí)，教師應(yīng)注意為學(xué)生講解“孤”這一字時(shí)應(yīng)結(jié)合“鰥”“寡”“獨(dú)”三字為學(xué)生講解在古代這些專有名詞的準(zhǔn)確定義，在講解過(guò)程中，教師還可以通過(guò)練習(xí)《大道之于行也》一文中“鰥、寡、孤、獨(dú)”的用法加深學(xué)生對(duì)于該篇文章中傳統(tǒng)專有名詞的理解。在講解“偽朝”一詞時(shí)，教師也應(yīng)為學(xué)生深入挖掘文章的歷史背景，向?qū)W生解釋作者曾在蜀國(guó)擔(dān)任職務(wù)，后來(lái)蜀國(guó)被滅國(guó)，所以作者自稱偽朝之臣。在翻譯完古文后，教師還應(yīng)通過(guò)深入挖掘文章背景為學(xué)生分析，作者當(dāng)時(shí)不去魏國(guó)為關(guān)的深層原因，加深學(xué)生對(duì)于文章的理解，擴(kuò)寬學(xué)生對(duì)于歷史傳統(tǒng)知識(shí)的認(rèn)知。

了解文章背景是了解文章最有效的方法，而深入挖掘歷史背景可以擴(kuò)寬學(xué)生視野，累積學(xué)生傳統(tǒng)文化功底。因此，高中語(yǔ)文教師在進(jìn)行古文教學(xué)過(guò)程中，注重挖掘文章背景，通過(guò)擴(kuò)展延伸切實(shí)提升學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的影響，提升高中語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化教學(xué)的結(jié)合效率。

三、經(jīng)典作品課外閱讀，提升高中生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)，高中是多數(shù)學(xué)生生理以及思想走向成熟的一段時(shí)期，部分學(xué)生在高中的學(xué)習(xí)階段形成的思想可能影響學(xué)生的一生。高中教材中有許多古文取自經(jīng)典名著。唐太宗李世民曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“以史為鑒可以正人心”，書籍是歷史的一個(gè)載體，高中教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)認(rèn)識(shí)到課外經(jīng)典作品閱讀對(duì)于提升高中生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，提高語(yǔ)文成績(jī)的重要作用。靈活地進(jìn)行學(xué)生對(duì)于經(jīng)典作品閱讀教學(xué)。

對(duì)于忙于學(xué)習(xí)的高中生來(lái)說(shuō)，占據(jù)太多的時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，不符合我們的教學(xué)目的。因此，教師可以通過(guò)根據(jù)文章為學(xué)生推薦經(jīng)典作品，有選擇性地為學(xué)生推薦經(jīng)典文章。如在教學(xué)《林教頭風(fēng)雪山神廟》后教師可以為學(xué)生選擇《水滸傳》傳統(tǒng)知識(shí)穿插較多的一篇推薦學(xué)生閱讀。讓高中生在課外積累一定量的傳統(tǒng)文化知識(shí)，讓學(xué)生提升自我傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

【結(jié) 語(yǔ)】

中國(guó)傳統(tǒng)文化在整個(gè)科技飛速發(fā)展的時(shí)代正遭受著巨大的沖擊，部分高中生對(duì)于傳統(tǒng)文化缺乏一定的了解。我們高中教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到自身傳承中華傳統(tǒng)文化的職責(zé)，在教學(xué)過(guò)程中注重傳統(tǒng)文化的滲透，結(jié)合傳統(tǒng)文化進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，提升高中生對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解。