黃凱鳳
摘? 要:運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、專家訪談法等研究方法,對健身氣功的價值與廣州市中小學(xué)開展健身氣功的優(yōu)勢展開討論,重點(diǎn)對廣州市中小學(xué)健身氣功的推廣策略進(jìn)行了研究。結(jié)果表明:在中小學(xué)推廣健身氣功,可以增進(jìn)中小學(xué)生的身心健康,有效促進(jìn)中小學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。與其他項(xiàng)目相比,健身氣功有場地器材要求不高,推廣成本低等優(yōu)勢。在推廣中,應(yīng)該注意做好以下幾個方面:加強(qiáng)科學(xué)研究,摸清健身氣功的機(jī)理機(jī)制;積極創(chuàng)新,靈活編排功法套路,滿足習(xí)練者個性化需求;定期組織競賽活動,促進(jìn)教練之間、學(xué)生之間的交流;優(yōu)化教師隊(duì)伍,加強(qiáng)師資建設(shè);將健身氣功引入課堂,讓其成為陽光體育活動的內(nèi)容之一。
關(guān)鍵詞:廣州市;中小學(xué);健身氣功;推廣策略
中圖分類號:G852.6? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ?DOI:10.3969/j.issn.1006-1487.2019.06.023
1 前言
健身氣功是以自身形體活動、呼吸吐納、心理調(diào)節(jié)相結(jié)合為主要運(yùn)動形式的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。二十一世紀(jì)初,國家體育總局設(shè)立健身氣功管理中心,具體實(shí)施對健身氣功的管理、推廣、普及和研究工作,隨后,成立非營利性社會組織——中國健身氣功協(xié)會,為健身氣功推廣和交流起了重要作用。目前在內(nèi)容上,推廣的健身氣功功法有9套,2003年編創(chuàng)推廣的四套功法和2009年增加的五套新功法。在推廣形式上,主要集中在以站點(diǎn)為依托的傳統(tǒng)推廣模式,這種推廣方式短期內(nèi)仍將在健身氣功的推廣過程中占據(jù)主導(dǎo)地位。
將青少年作為實(shí)施全民健身計(jì)劃的重點(diǎn)人群,大力普及青少年體育活動,提高青少年身體素質(zhì),有重要意義。近期體質(zhì)健康監(jiān)測表明,青少年耐力、力量、速度等體能指標(biāo)持續(xù)下降,視力不良率居高不下,城市超重和肥胖青少年的比例明顯增加。為進(jìn)一步貫徹落實(shí)《中共中央國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)青少年體育 增強(qiáng)青少年體質(zhì)的意見》,全民健身計(jì)劃(2016—2020年),健身氣功走進(jìn)校園已是趨勢所向。但目前校園健身氣功推廣狀況還不理想,如何使健身氣功在中小學(xué)發(fā)展更科學(xué)、更規(guī)范是當(dāng)前健身氣功研究的重要課題。本研究通過對健身氣功的價值,以及廣州市中小學(xué)開展健身氣功的優(yōu)勢展開討論,提出了廣州市中小學(xué)健身氣功的推廣策略,為廣州市中小學(xué)健身氣功更好的發(fā)展提供理論指導(dǎo)。
2 健身氣功的價值
2.1 促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展
健身氣功作為中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表,符合絕大部分人對于健康和發(fā)展的要求,它以人為本的價值關(guān)懷,符合陽光體育的群眾性特征,這一點(diǎn)使得它與現(xiàn)代體育項(xiàng)目相比更加具有優(yōu)勢。人們在進(jìn)行健身氣功鍛煉的同時,還滲透著道德修養(yǎng)的錘煉與提升。健身氣功習(xí)練時要達(dá)到調(diào)息、調(diào)心、調(diào)身三調(diào)合一,有學(xué)者通過實(shí)驗(yàn)證明,學(xué)生通過練習(xí)健身氣功不斷地達(dá)到入靜狀態(tài),對提高他們的注意品質(zhì)有一定幫助,還能緩解由于長時間學(xué)習(xí)疲勞而帶來的心理壓力,張弛有度,學(xué)習(xí)自然更有精神。小學(xué)生是生長發(fā)育的關(guān)鍵時期,習(xí)練健身氣功不僅僅是身體得到更好的鍛煉,還能影響其性格和品德的形成。
2.2 普及中國傳統(tǒng)文化
從《莊子·刻意》記載的“熊經(jīng)鳥伸”,到長沙馬王堆西漢墓出土的《導(dǎo)引圖》,到三國華陀的五禽戲,到現(xiàn)代推廣的各種功法套路,健身氣功在我國有著兩千多年的歷史。在其發(fā)展過程中,在總結(jié)練功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,不斷吸收中國傳統(tǒng)文化精華,形成了獨(dú)具特色的養(yǎng)生文化。除了具體的養(yǎng)生術(shù)外,養(yǎng)生文化還包括養(yǎng)生哲學(xué)與養(yǎng)生理論。養(yǎng)生哲學(xué)是中國傳統(tǒng)養(yǎng)生的基本哲學(xué)認(rèn)知體系,其基本范疇有人天觀、人體觀、生命觀、形神觀、動靜觀、元?dú)庥^、壽夭觀、養(yǎng)生觀等。中國古代哲學(xué)、醫(yī)學(xué)與道教理論共同構(gòu)成了中國傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)的基本內(nèi)核。而養(yǎng)生理論則是中國傳統(tǒng)養(yǎng)生的古代科學(xué)認(rèn)知基礎(chǔ)。這一理論體系由陰陽學(xué)說、精氣神學(xué)說和臟腑學(xué)說三大學(xué)說構(gòu)成??梢哉f,養(yǎng)生文化是中國傳統(tǒng)文化的組成部分,其與中國傳統(tǒng)哲學(xué)、傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)等其他文化形態(tài)有千絲萬縷的聯(lián)系。學(xué)習(xí)健身氣功,就是在學(xué)習(xí)中國的養(yǎng)生文化,對普及中國傳統(tǒng)文化有重要的意義。
3 健身氣功在廣州市中小學(xué)推廣的優(yōu)勢
健身氣功是結(jié)合呼吸和吐納的身體活動,運(yùn)動過程柔和舒緩,輕松自如,學(xué)生能夠磨練心智、舒緩心情、降低學(xué)習(xí)和生活的壓力,促進(jìn)教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間的人際交流,健身氣功的價值和作用對其在學(xué)校的實(shí)施至關(guān)重要。健身氣功的推廣方向應(yīng)向青少年群體傾斜,受眾群體已基本打破健身氣功屬于中老年群體的思想誤區(qū),現(xiàn)在全國的習(xí)練人數(shù)已接近200萬,其中青少年群體已占據(jù)了四分之一,在未來的發(fā)展道路上,青少年必將成為健身氣功隊(duì)伍中的中堅(jiān)力量。那么健身氣功在廣州市中小學(xué)的優(yōu)勢有哪些呢?
3.1 健身氣功的習(xí)練環(huán)境要求低
健身氣功的功法套路演練,以簡單舒緩的拉伸和徒手動作為主,對習(xí)練的場地要求不高,只要能有一塊空曠場地即可。外部環(huán)境的變化會直接影響鍛煉者的體育習(xí)慣,對其造成不穩(wěn)定影響,健身氣功對環(huán)境的要求低,影響因素小。相對于其他體育活動,它受場地、天氣等因素的影響要小,室內(nèi)室外都可,無需專門習(xí)練場地,隨時隨地都可以進(jìn)行鍛煉和練習(xí),習(xí)練的形式靈活,可個人練習(xí),也可集體練習(xí)。加上舒緩幽靜的音樂,在浮華宣泄的城市也可以靜心明神。
3.2 健身氣功的習(xí)練成本低
健身氣功推廣成本低主要表現(xiàn)在:一是時間成本低。廣州市是一座生活節(jié)奏很快的城市,生活在這樣的環(huán)境下,中小學(xué)生學(xué)習(xí)壓力大,很多家長已經(jīng)將時間都安排在文化課程上,很難抽出時間進(jìn)行體育鍛煉,加之要學(xué)習(xí)其他體育活動還需專門到指定健身場所進(jìn)行鍛煉。健身氣功的習(xí)練可在家進(jìn)行鍛煉,減少時間,降低成本。二是經(jīng)濟(jì)成本。學(xué)生以學(xué)習(xí)為主,經(jīng)濟(jì)來源主要是父母,學(xué)習(xí)過程中無需到健身場所專門進(jìn)行體育鍛煉,網(wǎng)絡(luò)上都有相關(guān)功法視頻,無場地要求,學(xué)習(xí)疲勞后可對視頻學(xué)習(xí)鍛煉,自行調(diào)節(jié)身體疲勞,無需額外花錢進(jìn)行體育鍛煉,也無需專門習(xí)練服裝,經(jīng)濟(jì)成本低。
3.3 健身氣功動作簡單易學(xué),學(xué)生群體大
學(xué)生群體是擴(kuò)大健身氣功受眾人群的一大突破點(diǎn)。廣州市作為我國一線城市,經(jīng)濟(jì)雄厚,人口眾多,有來自世界各地的學(xué)子前來求學(xué),學(xué)生群體大,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和接受能力強(qiáng),傳播速度快,在國際學(xué)校還可對外傳播,使健身氣功不僅能面向國內(nèi)也可以向世界發(fā)展,讓更多的人參與到健身之中。健身氣功每套功法動作簡單易學(xué),輕柔舒緩,不易受傷。
4 健身氣功在廣州市中小學(xué)推廣的策略
國務(wù)院關(guān)于印發(fā)全民健身計(jì)劃(2016—2020年)的通知說到:要大力發(fā)展健身跑、健步走、騎行、登山、徒步、游泳、球類、廣場舞等群眾喜聞樂見的運(yùn)動項(xiàng)目,積極培育帆船、擊劍、賽車、馬術(shù)、極限運(yùn)動、航空等具有消費(fèi)引領(lǐng)特征的時尚休閑運(yùn)動項(xiàng)目,扶持推廣武術(shù)、太極拳、健身氣功等民族民俗民間傳統(tǒng)和鄉(xiāng)村農(nóng)味農(nóng)趣運(yùn)動項(xiàng)目,鼓勵開發(fā)適合不同人群、不同地域和不同行業(yè)特點(diǎn)的特色運(yùn)動項(xiàng)目。從而可知,國家對健身氣功等項(xiàng)目的重視程度越來越高,只有得到不斷的推廣才能更好地發(fā)展健身氣功。
4.1 加強(qiáng)科研,摸清機(jī)理
健身氣功的理論基礎(chǔ)是陰陽學(xué)說、精氣神學(xué)說和臟腑學(xué)說。這些中國傳統(tǒng)哲學(xué)、醫(yī)學(xué)學(xué)說,有其科學(xué)合理的內(nèi)容,但其給人的印象是神秘的、玄之又玄的,與現(xiàn)代科學(xué)格格不入。加之古代氣功一直受道教的影響,一些迷信的、故弄玄虛的思想與方法融入其中,這使得健身氣功蒙上了一層厚厚的神秘面紗。健身氣功的神秘性一方面阻礙了健身氣功的推廣與普及,另一方面,使不法分子、野心家有機(jī)可乘,借推廣健身氣功之名,為不法之事,擾亂社會的安定。所以、對健身氣功進(jìn)行研究,用現(xiàn)代科學(xué)掀開其神秘的面紗,揭示其健身的機(jī)理機(jī)制,是完全有必要的。
2001年6月,國家體育總局成立了健身氣功管理中心,提出了“講科學(xué)、倡主流、抓管理”的工作思路。此后,健身氣功科研得到了較大的發(fā)展。以“健身氣功”為關(guān)鍵字在中國知網(wǎng)檢索,可得到核心論文近300篇、碩博論文260余篇。但同時也要看到,這些論文中,大多數(shù)研究內(nèi)容是開展現(xiàn)狀與推廣策略,對其健身機(jī)理與機(jī)制的研究甚少。
認(rèn)識未深,機(jī)理不明,這就使得在發(fā)揮健身氣功的健身作用時,多數(shù)人只能依據(jù)經(jīng)驗(yàn)行事,不能根據(jù)需要創(chuàng)新動作,設(shè)計(jì)出有針對性的功法,這于健身氣功的發(fā)展不利。
4.2 積極創(chuàng)新,豐富形式
現(xiàn)今健身氣功的習(xí)練者多是中老年人。調(diào)查顯示,健身氣功的習(xí)練者,45歲至59歲者占54.6%,60歲以上者占31%,44歲以下者僅占14.4%。從健身氣功的功能來說,其良好的健身功能不僅適合中老年,也適合青少年。從健身氣功這項(xiàng)運(yùn)動來說,要吸引更多的青少年參與其中,才能得到更好的發(fā)展。所以,必須要在青少年中大力推廣健身氣功。青少年與中老年在生理上與心理上,都有著很大的區(qū)別,現(xiàn)在國家推廣的九套功法,在功能與形式上,能否滿足青少年身心發(fā)展的需要呢?
青少年與中老年在生理上有著諸多的不同,對負(fù)荷的反應(yīng)不同,一套功法不可能在中老年身上與青少年身上產(chǎn)生同樣的健身效果。青少年興趣廣泛,情緒波動大、注意力穩(wěn)定性不足,動感、富于變化的動作更能引起他們的興趣?,F(xiàn)在推廣的九套功法,對中老年與青少年不加區(qū)分,均用同樣的方法與形式進(jìn)行練習(xí),是不合理的。針對青少年創(chuàng)編不同的功法,是十分有必要的。
對健身氣功的方法與形式做出改變,必須對健身氣功的機(jī)理有充分的了解,在保證健身功能的基礎(chǔ)上,努力做到形式多樣。明晰了動作的健身機(jī)理,就可以針對不同的對象,采用不同的動作組合,創(chuàng)編不同的功法套路,滿足個性化的健身需求。此舉對健身氣功的發(fā)展,大有益處。
4.3 定期競賽,促進(jìn)交流
要想健身氣功在學(xué)校得到更好的發(fā)展,在學(xué)校定期舉行健身氣功比賽是一種重要手段。有比賽,一方面,學(xué)校會積極主動去爭取競賽成績,對健身氣功的項(xiàng)目也會得到相應(yīng)的重視。另一方面,隨著比賽的推動,不僅可以鼓勵學(xué)生參與運(yùn)動健身和運(yùn)動競賽,增加健身氣功受眾人口,擴(kuò)大宣傳,還可使運(yùn)動員和教師在比賽過程中進(jìn)行交流,提高學(xué)生和教師的專業(yè)水平,對健身氣功的各方面建設(shè)有著重要意義。
4.4 優(yōu)化隊(duì)伍,建設(shè)師資
健身氣功師資的缺乏,是制約健身氣功在學(xué)校發(fā)展的重要因素。優(yōu)秀的師資隊(duì)伍是整個學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展的重要支撐力量。學(xué)校要加強(qiáng)體育學(xué)科建設(shè),應(yīng)加強(qiáng)體育師資隊(duì)伍建設(shè),穩(wěn)定體育骨干教師,有計(jì)劃、有步驟地培養(yǎng)、引進(jìn)體育學(xué)科帶頭人和具有創(chuàng)新能力與發(fā)展?jié)摿Φ那嗄牦w育骨干,組建一支高質(zhì)量的適應(yīng)健身氣功發(fā)展需要的師資隊(duì)伍。據(jù)了解,廣州市在20世紀(jì)末國家體育總局健身氣功管理中心培訓(xùn)過培養(yǎng)過一批年輕教師,對他們進(jìn)行了專業(yè)的健身氣功功法套路的培訓(xùn),但由于課程建設(shè)未得到有效的實(shí)施,導(dǎo)致許多教師資源未得到充分的利用。廣州市可以優(yōu)化健身氣功師資隊(duì)伍,合理利用之前的教師隊(duì)伍,并重新組建后備師資,達(dá)到師資利用的最優(yōu)化。
4.5 引入課堂,陽光活動
良好的課程建設(shè)體系以及良好的認(rèn)知與普及非常重要。健身氣功要在中小學(xué)得到更好的發(fā)展,首先要消除之前“氣功”帶來的誤解與偏見,讓人們清楚地認(rèn)識到健身氣功是以健身為目的、健康的功法,它與之前的“氣功”有著本質(zhì)的區(qū)別。
其次,把它帶入體育課堂,在體育課堂進(jìn)行推廣,才能提高它的知名度,才能普及到各個學(xué)生。
再次,隨著“每天鍛煉一小時,健康生活一輩子”的口號提出,“陽光體育活動”在我國中小學(xué)得到普遍的發(fā)展。把健身氣功作為“陽光體育活動”的主要項(xiàng)目擴(kuò)大推廣健身氣功群體。由于項(xiàng)目特點(diǎn),它適合作為集體項(xiàng)目在學(xué)校推廣。
5 結(jié)語
健身氣功是中華民族的瑰寶,是祖先遺贈的禮品。在中小學(xué)中推廣健身氣功,可以增進(jìn)中小學(xué)生的身心健康,可以促進(jìn)他們學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化。與其他項(xiàng)目相比,健身氣功有著場地器材要求不高,推廣成本低等優(yōu)勢。在推廣中,應(yīng)該注意做好以下幾個方面:加強(qiáng)科學(xué)研究,摸清健身氣功的機(jī)理機(jī)制;積極創(chuàng)新,靈活編排功法套路,滿足習(xí)練者個性化需求;定期組織競賽活動,促進(jìn)教練之間、學(xué)生之間的交流;優(yōu)化教師隊(duì)伍,加強(qiáng)師資建設(shè);將健身氣功引入課堂,讓其成為陽光體育活動的內(nèi)容之一。
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