宋君偉

摘 ?要 課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主陣地和主渠道，實現(xiàn)課堂教學(xué)改革的關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)思想，即從以教師為中心向以學(xué)生為中心轉(zhuǎn)變。對在當(dāng)前的語文課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，提出四點見解。

關(guān)鍵詞 素質(zhì)教育;教學(xué)改革;創(chuàng)新能力;語文

中圖分類號：G625.6 ? ?文獻標識碼：B

文章編號：1671-489X（2019）17-0099-02

1 引言

實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的學(xué)生，首先要改變教育者的教育觀念，使其教育思想適應(yīng)現(xiàn)代教育的需要，因此，教學(xué)改革最根本的是教學(xué)思想的變革。在義務(wù)教育階段，素質(zhì)教育的實施是通過各門具體學(xué)科的教育來實現(xiàn)的。換句話說，實施素質(zhì)教育，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，培養(yǎng)新時代具有創(chuàng)新能力的人才，課堂教學(xué)是主陣地和主渠道。如何改革課堂教學(xué)，擺脫傳統(tǒng)教育的束縛，是教育工作者面臨的課題。

在認真落實課堂教學(xué)改革模式的教改實驗中，筆者深刻體會到要培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的學(xué)生，首先要做到課堂教學(xué)中教師與學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變，即充分擺正以學(xué)生為主體，在教學(xué)過程中樹立以學(xué)生為中心的觀念，只有把學(xué)生的主體地位作為教學(xué)的出發(fā)點、依據(jù)和歸宿，才能在教學(xué)實踐中實現(xiàn)學(xué)生的主體性，才能真正使素質(zhì)教育落到實處。那么，如何從以教師為中心向以學(xué)生為中心進行轉(zhuǎn)變呢？筆者結(jié)合語文學(xué)科教改工作的點滴體會談幾點膚淺認識。

2 語文課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的措施

充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，積極鼓勵學(xué)生自主發(fā)展 ?傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，由于受應(yīng)試教育導(dǎo)向的影響，造就了教師的一言堂。教師在課堂教學(xué)中處于中心地位，學(xué)生被教師牽著鼻子走，個性被壓抑，學(xué)習(xí)的積極性得不到充分發(fā)揮，更談不上主動發(fā)展。為改變這一現(xiàn)狀，教師首先要學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，用現(xiàn)代教育理論武裝自己，促進自己教育觀念的轉(zhuǎn)變，要在課堂教學(xué)中做到以學(xué)生為中心，把學(xué)習(xí)的自主權(quán)交還給學(xué)生;在課堂教學(xué)中要充分尊重學(xué)生，讓學(xué)生在整個學(xué)習(xí)過程中主動地、自覺地、積極地認識客觀世界，以獲得自身的不斷完善;在教學(xué)實踐中時刻注意調(diào)動學(xué)生的能動性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進學(xué)生能動性地實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標。

孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！泵绹逃睦韺W(xué)家、認知心理學(xué)家布魯納也曾說過：“學(xué)習(xí)的最好動力是對學(xué)習(xí)材料的興趣。”因此，教師應(yīng)關(guān)注課堂教學(xué)的每個環(huán)節(jié)，注重教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，以及時引起學(xué)生“憤”“悱”的學(xué)習(xí)動機，使學(xué)生在整個學(xué)習(xí)過程始終處于積極主動的狀態(tài)中。課堂教學(xué)實踐表明，有的教材內(nèi)容可直接引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，但也有不少教材內(nèi)容不能直接引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在后一種情況下，教師的誘導(dǎo)就顯得特別重要。

蘇霍姆林斯基說過：“在有些情況下興趣的源泉則藏在深處，你得去挖掘才能發(fā)現(xiàn)它?！痹鯓硬拍芤龑?dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉呢？巧妙的提問是一種行之有效的手段。在教學(xué)過程中，教師要善于誘導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題，去獨立解決問題，去體會探索成功的歡樂。當(dāng)學(xué)生提不出問題時，怎么辦？這就要求教師去設(shè)法激疑、設(shè)疑。古人云，讀書無疑者須教有疑，有疑者卻要無疑，到這里，方是進步。

如在教學(xué)《你必須把這條魚放掉》這篇課文時，就要重點領(lǐng)會湯姆的心情變化，可以設(shè)置以下問題：

1）“‘為什么？湯姆很不情愿地嚷起來?！边@句話可以看出湯姆怎樣的心情？（不情愿）

2）“他只好慢吞吞地從大鱸魚的嘴唇上取下魚鉤，把魚放回水中?！边@可以看出湯姆怎樣的心情？（無可奈何）

3）“湯姆嘆了口氣，心想：我這輩子再也釣不到這么大的魚了?！睆倪@句話又可以看出湯姆怎樣的心情？（遺憾）

4）湯姆有遺憾嗎，后悔嗎？一條魚和做人的道理哪個更重要？哪一句話會銘刻在湯姆的記憶里？（理解“不管……都……”）

從而讓學(xué)生知道遵守社會公德、社會規(guī)定是人人必須做到的，它應(yīng)該成為每個人自覺自愿的行動。

在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮民主優(yōu)勢，保證學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨立性 ?在教學(xué)過程中實現(xiàn)民主是對學(xué)生心靈的尊重。教師在教學(xué)過程中只有充分尊重學(xué)生的獨立性，才能讓學(xué)生積極主動、生動活潑地學(xué)習(xí);那種教師一言堂，在教學(xué)中一味地教師講、學(xué)生聽，教師成為課堂的主角，學(xué)生是配角，只會壓抑學(xué)生的個性和創(chuàng)造性。應(yīng)實行開放式教學(xué)，對同一問題的理解，放手給學(xué)生去從不同的角度認識、討論、爭辯，以形成教學(xué)中的民主氣氛，實現(xiàn)百花齊放、自主發(fā)展的目的。在課堂教學(xué)中要充分尊重學(xué)生的意見，讓學(xué)生在自身的學(xué)習(xí)實踐中去理解教材，提高認識。

如在進行《背影》一文教學(xué)時，可設(shè)計這樣的問題：作者在文中總寫的一句話是“最不能忘記”的是背影，文章一共寫了幾次背影？表達了怎樣的中心？為什么多次寫背影？而且作者在行文過程中敘述看見父親的背影而非常感動有兩回，一回在父親去買橘子爬上那邊月臺的時候，進行了細致的描寫;一回在父親下車走去，混入來往的人群時，用意何在？

問題的提出引起學(xué)生向深處探討課文的興趣，學(xué)生讀書討論的積極性一下子被調(diào)動起來，認真讀書，去解決教師提出的問題，進行討論：有的認為背影里所體現(xiàn)出的是愛子心切，無微不至;有的認為父親家境衰落，為生活奔波，走路蹣跚，當(dāng)然走起路來不夠瀟灑，這不能說明父親對兒子照顧細心……這種情況下教師應(yīng)充分尊重學(xué)生的意見，哪怕是錯誤的也別輕易否定;然后讓學(xué)生去模仿父親當(dāng)時的動作、言語，在反復(fù)的表演中體會父親愛惜兒子的深情，從而達到理解的目的。

民主的課堂教學(xué)氣氛應(yīng)充分體現(xiàn)以人為本的教育觀念。在教學(xué)過程中，學(xué)生的主體地位得到充分的確立，變知識的容器為學(xué)習(xí)的主人，從而培養(yǎng)了學(xué)生自我教育、自我發(fā)展、自我完善和自我批評的能力。

創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力 ?在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是主體地位實現(xiàn)的關(guān)鍵，學(xué)生的學(xué)習(xí)成果雖然沒有社會價值，但是一種創(chuàng)造性的勞動。今天創(chuàng)造性的幼芽，將會成為明天創(chuàng)造發(fā)明的參天大樹。在實際教學(xué)中，教師要重視學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。在具體的學(xué)科教學(xué)中，教師應(yīng)利用教學(xué)契機，適時為學(xué)生創(chuàng)造問題情境，設(shè)置疑問，提供創(chuàng)新的機會和條件，激活學(xué)生創(chuàng)造性的潛能，拓寬學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的求異思維。

執(zhí)教《孔乙己》一課后，教師可讓學(xué)生根據(jù)課文所反映的時代背景，對孔乙己的命運進行想象：假如孔乙己不是在眾人的笑聲中死去，堅強地活下去，他的命運將會怎樣？一個短小的課堂教學(xué)延伸，學(xué)生的思維由課內(nèi)向課外拓展，跨越時空去想象孔乙己的命運，創(chuàng)造力、想象力得到充分發(fā)揮。

在教學(xué)中充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，為突出學(xué)生的主體地位創(chuàng)造條件 ?教學(xué)實踐表明，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用是實現(xiàn)學(xué)生主體地位的基本條件和根本保證。學(xué)生的認知過程是一種特殊的、不能脫離教學(xué)媒體的、間接的認知過程，要實現(xiàn)學(xué)生的主體地位，必須充分發(fā)揮教學(xué)媒體的作用。而和所有教學(xué)媒體相比，教師是最活躍、最具主觀能動性的媒體。研究表明，學(xué)生在課堂教學(xué)中活動的自由度與教師的課堂組織管理能力成正比。在課堂教學(xué)中突出學(xué)生的主體地位，是不是就意味著教師對教學(xué)活動失去了控制呢？答案是否定的，突出學(xué)生的主體地位并沒有削弱教師在整個課堂教學(xué)中的作用。相反，學(xué)生參與教學(xué)活動的自由度越大，對教師的要求就越高，就越需要教師以更高級的施教身份和更優(yōu)化的施教藝術(shù)參與教學(xué)活動。

注意師生的情感交流，架起溝通師生心靈的連心橋 ?古人云：“親其師，信其道?！庇麜灾岳肀叵葎又郧椋瑤熒星榈慕慰拷處煹臋?quán)威是不夠的，甚至不能讓學(xué)生產(chǎn)生對教師的親近之情，只能產(chǎn)生敬畏之感。師生心靈溝通，教師必須把學(xué)生看作一個個有鮮明個性的人，對學(xué)生在不同家庭環(huán)境下形成的個性特征給予充分的尊重和肯定，對學(xué)生加倍呵護和關(guān)愛。只有這樣，才能使師生情感相投，心靈相通。在教學(xué)過程中，教師要注意對學(xué)生進行情感誘導(dǎo)，充分調(diào)動學(xué)生的情感，創(chuàng)設(shè)和諧愉悅的教學(xué)氣氛。教師在課堂教學(xué)中的一言一行、一舉一動、一顰一笑都要為師生心靈的溝通創(chuàng)造條件，要充分保護學(xué)生的自尊心，在知識的探討過程中給學(xué)生創(chuàng)造自由發(fā)展的民主空間，允許學(xué)生盡情地發(fā)表自己的見解，對學(xué)生答案的評定不要整齊劃一，課堂教學(xué)中真正讓學(xué)生感受到與教師地位平等，感到是在和教師共同探究知識，共同參與學(xué)習(xí)。這樣一來，學(xué)生的積極性、主動性就會得到充分的保護，使要我學(xué)變?yōu)槲乙獙W(xué)，使苦學(xué)變?yōu)闃穼W(xué)，使學(xué)生真正變成學(xué)習(xí)的主人。

3 結(jié)語

教學(xué)改革給教學(xué)帶來了蓬勃的生機和活力，揚起了素質(zhì)教育的風(fēng)帆。但課堂教學(xué)改革是一項漫長而艱巨的工程，不可能一蹴而就。王安石在《游褒禪山記》中有這樣一句話：“入之愈深，其進愈難，而其見愈奇?！苯虒W(xué)改革亦是如此，如果只停留在某些模式的表面，機械地追求形式，不求其精髓，那是遠遠不夠的。在教學(xué)實踐中，教師應(yīng)積極轉(zhuǎn)變教育觀念，認真落實新課改精神，把課堂教學(xué)打造成實施素質(zhì)教育的主陣地、主渠道，在教學(xué)中切實培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。

參考文獻

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