張瑩

摘 要：隨著教育的不斷發(fā)展，思政德育在高職院校教育中占據(jù)著越來(lái)越重要的地位，這也是新時(shí)代發(fā)展背景下，高職院校對(duì)“三全育人”（即全員育人、全程育人、全方位育人）理念的實(shí)踐。文章主要從“三全育人”理念的概念入手，對(duì)當(dāng)前高校課程思政體系建設(shè)進(jìn)行研究分析。

關(guān)鍵詞：“三全育人”理念;課程思政;體系建設(shè)

中圖分類號(hào)：G711 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 收稿日期：2019-06-18 文章編號(hào)：1674-120X（2019）35-0005-02

一、“三全育人”理念

“三全育人”理念是新時(shí)期高等教育發(fā)展中的重要依據(jù)和載體。[1]“三全育人”理念在教育方面的表現(xiàn)主要體現(xiàn)在高校的一些思政德育課堂之上，但同時(shí)也不僅僅是教師在課堂上的傳播與教育，還需要將這些價(jià)值教育延伸到課堂教育之外，延伸到教育的全過(guò)程之中。[2]

二、當(dāng)前高校課程思政體系建設(shè)發(fā)展的不足

（一）思政教育模式單一刻板

現(xiàn)在我國(guó)許多高校都存在這樣的情況：從學(xué)校到教師都沒(méi)有給予思政教育相應(yīng)程度的重視。專業(yè)課教師基本上都只進(jìn)行一些基本的教學(xué)工作，師生之間的交往與交流相對(duì)比較少，對(duì)學(xué)生思政教育方面的指導(dǎo)也比較少，所以，很多高校的思政素質(zhì)教育難以取得一個(gè)比較好的教育效果。除此之外，現(xiàn)在高校中的很多思政教師都是安于現(xiàn)狀的教師，他們并不喜歡一些教學(xué)改革和改變，因此，思政教育教學(xué)的模式依舊是采用傳統(tǒng)的刻板的課堂教學(xué)模式。加之現(xiàn)在依然存在一種刻板印象，絕大部分人認(rèn)為高校的思政教育工作的主要責(zé)任在輔導(dǎo)員，與教師的教學(xué)情況并沒(méi)有直接的關(guān)系，這就使得高校教師很少關(guān)注思政教育的教學(xué)情況，也沒(méi)有給予思政教育應(yīng)有的關(guān)注和重視。但是，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展和人們生活水平的不斷提高，思政教育問(wèn)題逐漸成為影響人們生活的一個(gè)重要因素，這就使得高校開(kāi)始關(guān)注思政教育的教育情況。當(dāng)前高校的思政教育更多的是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與德育結(jié)合在一起進(jìn)行教育教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下進(jìn)行學(xué)習(xí)和發(fā)展。[3]

（二）德育教學(xué)影響力不夠

思政德育和社會(huì)主義主流價(jià)值觀不應(yīng)該只在課堂教學(xué)之中被應(yīng)用，還應(yīng)該通過(guò)教師和學(xué)生之間的交流與傳播，達(dá)到一個(gè)向更大范圍延伸、傳播的效果;應(yīng)該被延伸到其他的教育教學(xué)之中去，讓更多專業(yè)的學(xué)生和更大范圍的人都能夠?qū)W習(xí)并接受德育教學(xué)的影響，學(xué)習(xí)主流價(jià)值觀和道德教育。但是，當(dāng)前我國(guó)的教育存在一個(gè)很明顯的缺陷，那就是非常多的教育都僅僅停留在課堂與教學(xué)之中，僅僅停留在對(duì)學(xué)生的教育傳播之中。教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生的實(shí)際影響情況以及最終達(dá)到的教學(xué)結(jié)果大多都未可知，很難有一個(gè)比較好的整體把控。這就要求高校在進(jìn)行思政教育的時(shí)候，要從“思政課程”轉(zhuǎn)向“課程思政”，重點(diǎn)把握教學(xué)的核心環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮思政教育教學(xué)的重要作用，積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂參與，將思政教育教學(xué)貫穿于高校的其他教育之中，真正將“三全育人”理念貫穿于高校的課堂教學(xué)之中。[4]

三、基于“三全育人”理念下課程思政體系的建設(shè)路徑

（一）構(gòu)筑學(xué)生“重要他人”是“全員育人”理念的核心點(diǎn)

“三全育人”中的“全員育人”是指包括家庭、學(xué)校、社會(huì)、學(xué)生所構(gòu)成的“四位一體”機(jī)制。因此，教育要想獲得一個(gè)真正有實(shí)效的教學(xué)還需要建構(gòu)“互動(dòng)性重要他人”及“偶像性重要他人”。課程思政與思政課程最大的不同點(diǎn)就在于課程思政是課程教學(xué)回歸的一種形式，更多的是發(fā)揮出教師課程教學(xué)的效果，而不是作為一種思政課程進(jìn)行學(xué)習(xí)，不是對(duì)教師的額外教學(xué)要求。[5]

首先，學(xué)生在“三全育人”教學(xué)理念下的課程思政體系建設(shè)主要是針對(duì)學(xué)生自身發(fā)展的個(gè)性需要來(lái)進(jìn)行建設(shè)與發(fā)展，從不同的層面對(duì)學(xué)生群體產(chǎn)生影響，而且在這個(gè)過(guò)程之中，還要求專業(yè)課教師、輔導(dǎo)員等人員也都成為學(xué)生建立關(guān)鍵意識(shí)的他人。在這種對(duì)照關(guān)系之下，學(xué)生更容易得到一個(gè)全面的學(xué)習(xí)和思政教育的深入以及價(jià)值體系的建立。其次，學(xué)生群體還很容易受到“偶像他人”的影響。他們對(duì)“偶像他人”的認(rèn)同其實(shí)也是對(duì)社會(huì)上一些價(jià)值取向的認(rèn)同。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，各種偶像群體開(kāi)始出現(xiàn)，學(xué)生對(duì)偶像的定義也各有不同，“偶像他人”也逐漸呈現(xiàn)出一種分散的狀態(tài)。還有一部分學(xué)生對(duì)“偶像他人”的定義逐漸偏離了學(xué)校宣傳的傳統(tǒng)榜樣形象。也正因?yàn)槿绱耍瑢W(xué)校應(yīng)該給予充分的重視與關(guān)注，通過(guò)課程思政教育體系的建構(gòu)和思政教育的教學(xué)來(lái)積極引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建新的“偶像他人”形象。再次，教師可以了解到基于“三全育人”理念下的課程思政體系建設(shè)的重要核心就是幫助學(xué)生構(gòu)建一個(gè)重要的“他人”形象，讓學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)與生活之中能夠具化表象，起到一個(gè)積極的引導(dǎo)和思想指引的作用，從而對(duì)學(xué)生的思政教育、學(xué)習(xí)、生活、工作等方面起到積極的影響。

（二）構(gòu)筑課程價(jià)值內(nèi)涵是“全程育人”理念的關(guān)鍵點(diǎn)

“全程育人”主要是指一個(gè)整體的全部的育人教育過(guò)程，學(xué)生從踏入校門(mén)的那一刻一直到學(xué)期結(jié)束走出校門(mén)之前，都會(huì)受到教育影響?；诖耍處熌軌蛄私獾絺鹘y(tǒng)教育的單一性，以及新時(shí)代背景下迫切需要進(jìn)行教育改革、構(gòu)建課程思政教育體系就需要建立一個(gè)“全程育人”理念的關(guān)鍵點(diǎn)，盡可能避免過(guò)多的碎片化教育，從整體的角度開(kāi)展教育活動(dòng)。教育要具有全局意識(shí)和整體意識(shí)，思政教育并沒(méi)有一個(gè)明顯的專業(yè)界限，即使不同專業(yè)對(duì)思政教育的要求有所不同，但是，從整體上來(lái)看又是處于一個(gè)相通的狀態(tài)，教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候也需要組織學(xué)生進(jìn)行交流與溝通，這也是提高教學(xué)質(zhì)量的重要方法之一。

從整體的角度看，思政教育并不是要求所有專業(yè)的教師都采用同一種教育觀念和教育方法進(jìn)行具體的課程教育，而是指單純針對(duì)思政的一些核心問(wèn)題時(shí)，最好教師們能夠通過(guò)培訓(xùn)和學(xué)習(xí)的方法來(lái)使得在這些問(wèn)題的教育之中能夠達(dá)到一個(gè)整體性的統(tǒng)一。當(dāng)前關(guān)于教師的培訓(xùn)主要表現(xiàn)為以下兩種方式。第一，培訓(xùn)教學(xué)的主要關(guān)注點(diǎn)在于教學(xué)方法。這種方式也是當(dāng)前許多教師培訓(xùn)的主要溝通方式之一，在學(xué)界與業(yè)界的應(yīng)用也比較廣泛。第二，針對(duì)某一研究問(wèn)題的深入交流。高校經(jīng)常召開(kāi)這種類型的交流活動(dòng)，但是，這種類型的交流往往在同專業(yè)之中能夠取得一個(gè)不錯(cuò)的效果，在跨專業(yè)和交叉專業(yè)之中取得的效果非常有限，甚至絕大部分并沒(méi)有成效。所以，相對(duì)第一種方式，第二種方式并不是一個(gè)很好的解決方法。

也正因?yàn)槿绱?，基于“三全育人”理念下的課程思政體系構(gòu)建還需要在一個(gè)相對(duì)統(tǒng)一的育人環(huán)境下得以實(shí)現(xiàn)，要堅(jiān)持“全程育人”理念的關(guān)鍵點(diǎn)，這樣才能進(jìn)一步提升教育的信度與效度。

（三）構(gòu)筑受教育主體內(nèi)涵是“全方位育人”理念的重點(diǎn)

“全方位育人”主要是指在教育過(guò)程中，充分利用各種教育活動(dòng)來(lái)進(jìn)行綜合教育，比如學(xué)校的獎(jiǎng)助學(xué)金評(píng)定、校園文化生活、誠(chéng)信活動(dòng)、校園比賽以及各種評(píng)優(yōu)評(píng)價(jià)活動(dòng)等。這些環(huán)節(jié)之間的互相配合最終形成了一個(gè)“全方位育人”的教育理念。

實(shí)行“全方位育人”理念的一個(gè)重要條件就是真正將學(xué)生看作一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，學(xué)生具有獨(dú)立的意識(shí)和學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)能力，他們能夠根據(jù)自己的需求來(lái)進(jìn)行教育的選擇與學(xué)習(xí)。同時(shí)，在這種教育情況下也能夠取得一個(gè)比較不錯(cuò)的教育效果。學(xué)生作為教育的主體，同時(shí)也具有自主選擇的權(quán)利。在“全方位育人”理念中就要貫徹教育要成為學(xué)生全部的未來(lái)的人生綜合體，并引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)而外地認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我。在高校的學(xué)習(xí)之中，學(xué)生都有自己的理想目標(biāo)，關(guān)于未來(lái)從事的職業(yè)以及未來(lái)的發(fā)展規(guī)劃，等等。學(xué)生能夠在教育之中將自我與教育充分結(jié)合在一起，聯(lián)系到生活和個(gè)人的一些發(fā)展需要來(lái)進(jìn)行各種問(wèn)題的選擇與解決。這些都是學(xué)生不斷提高自我的重要表現(xiàn)，也是學(xué)生不斷發(fā)展自我的表現(xiàn)?！叭轿挥恕本褪菑氖芙逃黧w的角度進(jìn)行教學(xué)考慮，從學(xué)生的角度進(jìn)行思政教學(xué)的安排與實(shí)施，從而促進(jìn)學(xué)生達(dá)到一個(gè)全面的成長(zhǎng)與發(fā)展。通常在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中，教師忽略了學(xué)生在思政教學(xué)課中的主體地位，因此在“全方位育人”教育理念下，對(duì)現(xiàn)有的思政課教學(xué)必須有一個(gè)清晰的定位，體現(xiàn)以人為本的發(fā)展原則。在課堂的教學(xué)過(guò)程中，教師要提高學(xué)生的積極主動(dòng)性，提高學(xué)生在課堂上的參與度，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，加強(qiáng)和學(xué)生之間的交流和溝通。這樣才會(huì)在教學(xué)的過(guò)程中更加明白學(xué)生的需求，建立比較和諧的師生關(guān)系，讓學(xué)生在教學(xué)的過(guò)程中真正地融入當(dāng)下的教學(xué)中。并且在教學(xué)的方式方法上面，要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，將當(dāng)下比較流行的微課教學(xué)融入現(xiàn)代的教學(xué)過(guò)程中，豐富教學(xué)資源，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)微課教學(xué)的翻轉(zhuǎn)課堂，給學(xué)生新奇的體驗(yàn)。在課堂教學(xué)的過(guò)程中，要加強(qiáng)和學(xué)生之間的互動(dòng)，及時(shí)地掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況及時(shí)調(diào)整教學(xué)計(jì)劃。在最后的評(píng)判過(guò)程中，增加實(shí)踐成績(jī)?cè)谡w成績(jī)中所占的比重，更加重視實(shí)踐教學(xué)，對(duì)學(xué)生的實(shí)踐行為進(jìn)行測(cè)評(píng)，將行為的測(cè)評(píng)列入最后的實(shí)踐成績(jī)中。

總而言之，新的德育教育體系要以立德樹(shù)人為根本，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，以全面提高人才培養(yǎng)能力為關(guān)鍵。[6]思政德育在學(xué)生成長(zhǎng)成才中扮演著重要的角色，本文主要基于“三全育人”理念，從構(gòu)建重要他人、堅(jiān)持“全程育人”理念以及實(shí)行“全方位育人”理念三個(gè)角度來(lái)進(jìn)行課程思政體系建設(shè)的研究。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，思政德育也被賦予了新的時(shí)代要求，基于“三全理念”下的課程思政體系建設(shè)還需要學(xué)校以及社會(huì)的廣泛積極參與，真正保障建立一個(gè)基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的德育體系，真正提高學(xué)校的德育培養(yǎng)水平。

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