希力木格 其樂木格

摘要：習近平提出的“構建人類命運共同體”重要思想，反映了中外優(yōu)秀文化和全人類共同價值追求。中國、蒙古國兩國傳統(tǒng)文化在許多方面都具有共同的價值觀念和價值追求。比如，兩國傳統(tǒng)文化內涵中都包含了豐富而濃厚的“人與自然和諧”的生態(tài)觀，以及崇尚自由、開放、包容等精神思想，充分體現(xiàn)在人類命運共同體思想當中，構成人類命運共同體理念的重要思想來源。

關鍵詞：構建人類命運共同體 中蒙 傳統(tǒng)文化 認同

中圖分類號：D822? 文獻標識碼：A? 文章編號：1009-5349（2019）23-0237-02

2013年，習近平主席在莫斯科國際關系學院首次提出構建人類命運共同體，之后，隨著習近平在不同的重要場合闡述這一理念，使其逐步得到完善的同時，也逐漸獲得國際社會的認可，終于在2017年“構建人類命運共同體”理念首次被寫入聯(lián)合國決議中。“人類命運共同體，顧名思義，就是每個民族、每個國家的前途命運都緊緊聯(lián)系在一起，應該風雨同舟，榮辱與共?！盵1]構建人類命運共同體自提出以來，在維護世界和平、促進共同發(fā)展、改革全球治理等事關人類進步事業(yè)的重大問題上取得了非凡成就。構建人類命運共同體思想反映了中外優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和全人類的共同價值追求。中蒙兩國互為彼此的重要鄰國，兩國早已結成休戚與共的命運共同體，更有必要攜手共建符合兩國共同利益的命運共同體。中蒙兩國都具有悠久的歷史和燦爛的文化，構建人類命運共同體思想中蘊含著豐富的中蒙傳統(tǒng)文化內涵，對增進雙方的共識與互信，對促進兩國關系友好發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。

一、提出“構建人類命運共同體”的時代背景和實現(xiàn)目標

習近平主席于2017年1月18日在聯(lián)合國日內瓦總部的演講當中，對當今世界發(fā)展局勢和人類共同面臨的各種風險挑戰(zhàn)作出了準確的概括和判斷。他指出，人類社會發(fā)展至今，世界各國人民前途命運越來越緊密地聯(lián)系在一起，各國早已“命運與共、休戚相關”。他明確指出，“當前人類正處在大發(fā)展大變革大調整時期，各國相互聯(lián)系、相互依存，全球命運與共、休戚相關，和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流更加強勁。同時，人類也正處在一個挑戰(zhàn)層出不窮、風險日益增多的時代。世界經(jīng)濟增長乏力，金融危機陰云不散，發(fā)展鴻溝日益突出，兵戎相見時有發(fā)生，冷戰(zhàn)思維和強權政治陰魂不散，恐怖主義、難民危機、重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延?！盵2]構建人類命運共同體思想正是在這樣的時代背景下應運而生。

當今世界，雖然面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全問題頻發(fā)，局部地區(qū)戰(zhàn)亂不斷，但是和平與發(fā)展仍然是當今世界的主題。人類命運共同體思想與當今時代“和平與發(fā)展”的主題具有高度一致性，是促進國家間合作、維護國際關系繁榮與穩(wěn)定的重要手段和方法。面對時代主題，世界各國應攜手應對全球性的危機和挑戰(zhàn)，共同繁榮發(fā)展。對此，習近平圍繞和平、安全、經(jīng)濟、文明、生態(tài)五個方面的人類社會共同面臨的重大問題，全面系統(tǒng)地闡述了構建人類命運共同體的最終實現(xiàn)目標。即，世界各國攜手共進，努力建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。

各國應堅持對話協(xié)商，以對話而不是對抗的方式解決國家間的各種矛盾分歧。國家不論大小，都應平等相待，應當充分尊重彼此的主權和核心利益，努力構建相互尊重、合作共贏的新型國際關系。即，國家間要構建平等相待、互商互諒的伙伴關系以實現(xiàn)持久和平。

各國應堅持共建共享，努力建設普遍安全的國際環(huán)境。和平是人類永恒的追求，但是，在人類文明幾千年的發(fā)展進程中，戰(zhàn)爭的陰云從未消失殆盡。此外，人類社會正面臨著恐怖主義、難民危機、重大傳染性疾病、全球氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅。隨著全球化的發(fā)展，國家間的聯(lián)系愈加緊密，早已成為命運共同體，一國的不安全也會波及他國的安全穩(wěn)定，面對日益復雜化、綜合化的安全威脅，僅靠一國之力或靠武力是根本無法解決的。因此，各國應當樹立共同、綜合、合作、可持續(xù)的新安全觀，共同應對危機，守護世界和平。

合作共贏，努力建設共同繁榮的世界。發(fā)展是當前時代主題，構建人類命運共同體的發(fā)展目標是共同繁榮發(fā)展。當前面臨的最突出問題便是發(fā)展不平衡不充分的問題，對此，世界各國應該樹立共同發(fā)展的理念，共同消除貧困，讓發(fā)展成果惠及世界各國;應當轉變經(jīng)濟發(fā)展方式，消除貿易堡壘，構建開放型世界經(jīng)濟;堅持推進開放、包容、普惠、平衡、共贏的經(jīng)濟全球化，推動世界共同發(fā)展繁榮。

堅持不同文明交流互鑒，建設開放包容的世界。人類文明多樣性是世界的基本特征，也是人類進步的源泉。因為不同文明的存在，世界才多姿多彩。文明不分高低優(yōu)劣，我們應該摒棄文明高下之見，尊重文明多樣性，積極推動文明交流互鑒，促進人類共同進步。

堅持綠色低碳可持續(xù)發(fā)展，共同建設清潔美麗的世界。地球是人類共同的家園，也是人類唯一的家園。人類社會在快速發(fā)展的同時，也在無情地破壞大自然，造成了難以彌補的生態(tài)創(chuàng)傷，產生了日益嚴峻的生態(tài)危機。人類與自然共生共存，保護生態(tài)環(huán)境刻不容緩。為此，我們應堅持人與自然和諧共處，堅持綠色發(fā)展，遵循自然規(guī)律，尋求人類永續(xù)發(fā)展。我們要倡導綠色、低碳、循環(huán)、可持續(xù)的發(fā)展之路，共同協(xié)作應對全球氣候變化、海洋污染、生物保護等環(huán)境問題，改善生態(tài)環(huán)境，共建清潔美麗的世界。

二、凝聚中蒙兩國傳統(tǒng)文化共識，構建人類命運共同體

蒙古國是中國北方的重要鄰國，有著近4710公里的共同邊境線，中蒙兩國在歷史、文化、民族、宗教、經(jīng)濟、地理位置等方面都有密切聯(lián)系，兩國早已結成休戚與共的命運共同體。兩國傳統(tǒng)文化在許多方面都具有共同的價值觀念和價值追求，體現(xiàn)在“人與自然和諧統(tǒng)一”的生態(tài)觀，以及崇尚自由、開放、包容等方面，這無疑增強了兩國間的文化認同感，為中蒙合作提供深厚的文化滋養(yǎng)。

習近平指出：“包括儒家思想在內的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊藏著解決當代人類面臨的難題的重要啟示，比如，關于道法自然、天人合一的思想，關于天下為公的思想，……關于求同存異、和而不同、和諧相處的思想，等等。”[3]構建人類命運共同體思想中自然也蘊含著豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內涵。例如，中國傳統(tǒng)文化一貫崇尚的道法自然、天人合一、和諧共生的生態(tài)觀，求同存異、和而不同、和諧相處的“和合”理念，以及主張“大道之行，天下為公”的世界觀等思想，為解決當下人類面臨的各種問題提供了思路，成為人類命運共同體思想的文化基因。

和平、發(fā)展、自由、民主、公平、正義是全人類共同的價值追求[4]，中蒙兩國傳統(tǒng)文化在這些方面都具有共同的價值觀念和價值追求。蒙古族傳統(tǒng)文化博大精深，蘊含著豐富的自由、開放、誠信思想。自由開放精神，是蒙古族傳統(tǒng)文化中的基本精神。崇尚自由的傳統(tǒng)鑄就了蒙古民族豪放的性格和開放的文化心態(tài)，體現(xiàn)在其民族文化的各個方面。自由是蒙古族生活中的一部分，不僅體現(xiàn)在蒙古族實際生活當中，甚至在他們對待草原上的飛禽走獸的態(tài)度中也有所體現(xiàn)。例如，公元1251年，蒙古可汗蒙哥汗下詔書，道：“要讓有羽毛的或四條腿的，水里游的或草原上生活的各種禽獸……自由自在地飛翔或遨游?！边@不僅體現(xiàn)動物保護思想，而且富含自由思想和生命關懷理念。

蒙古文化具有濃厚的海納百川、包容異己的開放性特點。蒙古人將包容看作“成就者”的一種品性。偉人成吉思汗主張最高統(tǒng)治者應該具有太陽和海洋般的胸懷，像太陽把光明和溫暖撒向每一個角落，像海洋一樣容納百川。崇信正義精神也是蒙古文化基本精神之一。崇信重義歷來被世人視為蒙古族最優(yōu)秀的民族品格之一，誠信既是蒙古民族的行為準則，也是蒙古族文化的基本精神。

尊重自然，構筑綠色可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)體系，建設山清水秀的美麗世界是構建人類命運共同體的重要實現(xiàn)目標。中華文化歷來強調“天人合一”的生態(tài)倫理觀，強調人與自然是不可分割的、和諧共生的一個整體。這體現(xiàn)了智慧的中華民族對人與自然關系的正確認識。崇尚“天人合一”的樸素的生態(tài)觀在習近平生態(tài)思想形成的過程中得以升華，并且更加科學化、系統(tǒng)化。習近平提出了“綠水青山就是金山銀山”的科學論斷，倡導綠色、低碳、循環(huán)、可持續(xù)的發(fā)展之路，提出創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，呼吁世界各國攜手共同解決當前面臨的全球性環(huán)境問題，共建環(huán)境清潔的美麗世界。

蒙古國歷來是一個高度重視環(huán)保的國家，長期以來采取了一系列嚴厲的環(huán)境保護措施，并構建了比較完善的環(huán)境保護法律體系。習近平所提倡的“建設清潔美麗的世界”與蒙古國的環(huán)境保護理念有著高度契合之處。中華傳統(tǒng)文化主張“尊重自然，天人合一”，蒙古族傳統(tǒng)文化也注重天人合一，將人與自然和諧相處當作一種重要的行為準則和價值尺度。蒙古傳統(tǒng)文化當中，從意識形態(tài)、科學技術、倫理規(guī)范、民風習俗、宗教信仰、法律制度等諸多方面都蘊含了鮮明的人與自然和諧相處的生態(tài)觀點與環(huán)境思維，蘊含豐富的敬畏生命、崇拜自然、珍惜資源、保護生態(tài)的優(yōu)良傳統(tǒng)。蒙古族“人與自然和諧統(tǒng)一”的生態(tài)觀同中華傳統(tǒng)的“天人合一”的生態(tài)觀不謀而合，是構建人類命運共同體所要挖掘、借鑒的重要的文化財富。千百年來積淀形成的蒙古族生態(tài)文化，對于人類命運共同體所倡導的綠色、低碳、循環(huán)、可持續(xù)的生產生活方式的構建具有重要推動作用。

三、結語

構建人類命運共同體思想順應了當前時代發(fā)展的潮流和趨勢，符合“和平與發(fā)展”的時代主題。構建人類命運共同體，即，在和平、普遍安全的國際環(huán)境下，世界各國共同發(fā)展進步，攜手打造一個文明開放包容、環(huán)境清潔美麗的世界?？梢姡瑯嫿ㄈ祟惷\共同體思想的提出對世界長久穩(wěn)定和繁榮發(fā)展具有重大意義。中蒙兩國是山水相連的鄰居，蒙古國更是中國向北開放的重要鄰國，在當今風云變幻的國際環(huán)境中，兩國須攜手共同擔當、共同進步，共建人類命運共同體。相信，共同的價值觀念和價值追求必定為中蒙兩國友好合作提供更深厚的精神滋養(yǎng)，促進兩國文明交流互鑒和交融共存，促進兩國合作共贏，共同構建命運共同體。

參考文獻：

[1]攜手建設更加美好的世界：在中國共產黨與世界政黨高層對話會上的主旨講話[EB/OL].（2017-12-02）. http：//cpc.people.com.cn/n1/2017/1202/c64094-29681332.html.

[2]習近平.共同構建人類命運共同體：在聯(lián)合國日內瓦總部的演講[N].人民日報，2017-01-20.

[3]在紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會暨國際儒學聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會上的講話[EB/OL]. （2014-09-25）.http：//politics.people.com.cn/n/2014/0925/c1024-25729181.html.

[4]攜手構建合作共贏新伙伴，同心打造人類命運共同體：在美國紐約聯(lián)合國總部舉行的第七十屆聯(lián)合國大會一般性辯論時的講話[EB/OL].（2018-01-04）.http：//theory.people.com.cn/n1/2018/0104/c416126-29746010.html.

責任編輯：景辰

[作者簡介]希力木格，內蒙古社會科學院哲學與宗教研究所助理研究員，碩士，研究方向：馬克思主義哲學;其樂木格，內蒙古社會科學院哲學與宗教研究所副研究員，碩士，研究方向：馬克思主義哲學。