沂蒙精神的豐富內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值

修亞妹

摘 要：沂蒙精神是山東黨政人民共同創(chuàng)造的，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富。”沂蒙精神激勵(lì)著千百萬沂蒙人民乃至全國(guó)人民在新時(shí)代的建設(shè)中砥礪前進(jìn)。

關(guān)鍵詞：沂蒙精神;內(nèi)涵;時(shí)代價(jià)值

2013年11月25日，習(xí)近平總書記到臨沂視察時(shí)指出：“軍民水乳交融、生死與共鑄就的沂蒙精神，對(duì)我們今天抓黨的建設(shè)，仍然具有十分重要的啟示作用?！彼麖?qiáng)調(diào)：“沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富?！?/p>

愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)，是沂蒙精神的生動(dòng)內(nèi)涵和真實(shí)的寫照，沂蒙精神是沂蒙人民在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐中形成的先進(jìn)群體意識(shí)，體現(xiàn)的是人民群眾在革命年代的無私奉獻(xiàn)，是黨和群眾緊密聯(lián)系、魚水交融的真實(shí)體現(xiàn)。沂蒙精神是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，是臨沂人民乃至全國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富，偉大的沂蒙精神至今仍激勵(lì)著千百萬沂蒙人民昂首闊步前進(jìn)。

一、沂蒙精神的產(chǎn)生和發(fā)展

沂蒙精神的產(chǎn)生和發(fā)展包括這樣三個(gè)階段，革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、新中國(guó)成立后的建設(shè)時(shí)期、改革開放以后。沂蒙精神是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代產(chǎn)生的，新中國(guó)成立后，沂蒙精神繼續(xù)發(fā)揮作用被賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。

1、革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期

在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，沂蒙老區(qū)就是一片熱土，是中國(guó)共產(chǎn)黨在這片熱土上播下了革命的火種，帶領(lǐng)老區(qū)人民建立了沂蒙根據(jù)地。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，沂蒙根據(jù)地誕生了無數(shù)可歌可泣的革命英雄兒女，老區(qū)的人民為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了巨大的犧牲，創(chuàng)造了愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)的沂蒙精神。

在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，沂蒙老區(qū)的子弟紛紛參軍到前線去，老區(qū)的百姓們留在后方支援前線，軍民合作共同抗戰(zhàn)。在這里流傳著“沂蒙紅嫂”、“沂蒙母親”和“沂蒙六姐妹”的故事，每一個(gè)故事都能讓我們感受到沂蒙百姓“舍小家顧大家”的無私奉獻(xiàn)、自我犧牲的精神。“沂蒙母親”王換于感天動(dòng)人的事跡發(fā)生在山東省沂南縣馬牧池東辛莊村，1939年6月，徐向前率八路軍第一縱隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)到達(dá)王換于家后，王換于在當(dāng)?shù)攸h組織的協(xié)助下辦起戰(zhàn)時(shí)部隊(duì)機(jī)關(guān)托兒所，機(jī)關(guān)有27個(gè)孩子，加上外地送來的，共有41個(gè)孩子。在王換于的細(xì)心呵護(hù)下，從1939年秋到1942年年底的三年時(shí)間里，戰(zhàn)時(shí)托兒所的40多名孩子均健康成長(zhǎng)。1943年后，王換于又將革命將士的45名孩子撫養(yǎng)長(zhǎng)大。為了撫養(yǎng)革命將士的孩子，王換于對(duì)兒媳婦說“這些孩子有些是烈士的后代，讓咱的孩子在家吃粗的，把奶給這些孩子喝吧，咱的孩子沒了，還可以再生，咱可不能讓烈士斷了根呀”，在王換于和兒媳婦的精心照料下，革命將士的孩子活了下來，王換于卻有4個(gè)孫子先后夭折了。

在革命的沂蒙老區(qū)，這樣感人的事跡還有很多很多，有用乳汁救傷員的“紅嫂”明德英，有組織鄉(xiāng)親們烙煎餅、送彈藥、救傷員的“沂蒙六姐妹”， 有在孟良崮戰(zhàn)役中，為了掩護(hù)戰(zhàn)士們過橋，在冰冷的河水里，帶領(lǐng)姐妹扛門板架“人橋”的婦救會(huì)會(huì)長(zhǎng)李桂芳?！班l(xiāng)鄉(xiāng)有紅嫂，村村有烈士”。沂蒙老區(qū)的百姓們就是用這樣樸實(shí)的方式表達(dá)了對(duì)革命的支持。在沂蒙山區(qū)至今流傳著這樣一段話“最后一粒米，做軍糧;最后一塊布，做軍裝;最后的老棉襖蓋在擔(dān)架上;最后一個(gè)兒子送上戰(zhàn)場(chǎng)”。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，沂蒙根據(jù)地420萬人口中，有20多萬人參軍入伍，120多萬人擁軍支前，10萬英烈血灑疆場(chǎng)，數(shù)字的背后是沂蒙百姓為革命勝利所作出的巨大的貢獻(xiàn)和犧牲。陳毅元帥曾深情地回憶這片故土：“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙山人。他們用小米供養(yǎng)了革命，用小車把革命推過了長(zhǎng)江！”

2、社會(huì)主義建設(shè)初期

新中國(guó)成立后，沂蒙精神繼續(xù)鼓舞著沂蒙百姓前進(jìn)，沂蒙人民發(fā)揮吃苦耐勞、艱苦奮斗、勇往直前、永不服輸?shù)囊拭删衿D苦創(chuàng)業(yè)，典型的代表就是厲家寨?！坝薰粕?，改造中國(guó)，厲家寨是一個(gè)好例?！边@是毛澤東主席于1957年10月9日對(duì)厲家寨的光輝批示，厲家寨從此成為全國(guó)農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線上的一面旗幟。厲家寨位于山東省臨沂市莒南縣東北部的大山腳下，自然條件十分惡劣，生產(chǎn)條件極差。當(dāng)?shù)卦鱾髦粭l諺語：“窮山惡水種地難，既怕澇來又怕旱，十年就有九年欠;沙石蓋子旱龍崗，鋤地叮鐺響，種地不打糧?！本褪沁@樣一片“窮山惡水”，厲家寨人發(fā)揮“愚公移山”精神，把它變成了背靠青山、綠水環(huán)繞，高樓挺立的富裕地區(qū)。1951年起厲家寨人決定“移山”，把山上的土移到山溝里，這樣可以讓土地變得平整，擴(kuò)大耕地面積。除此之外，他們又將土地深翻，經(jīng)過深翻過的土地提高了糧食產(chǎn)量。為了解決土地灌溉的問題，厲家寨人決定修水渠和水庫。經(jīng)過十幾年的艱苦奮斗，厲家寨人民共整理嶺頭11座，整修大溝420多條，修筑4座水庫，塘壩128座，建揚(yáng)水站、電灌站各1座，搬運(yùn)土石9000多萬方，把5000余畝耕地建成了高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)田。

3、改革開放之后

沂蒙精神是與時(shí)俱進(jìn)的紅色精神，隨著社會(huì)主義建設(shè)地不斷深入，特別是改革開放以來，沂蒙精神也賦予了新的內(nèi)涵，繼續(xù)激勵(lì)著一代又一代的沂蒙人民、臨沂人民乃至全國(guó)人民。

沂蒙精神推動(dòng)了整個(gè)臨沂地區(qū)的發(fā)展。臨沂作為沂蒙革命老區(qū)，曾經(jīng)是經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，1984年臨沂13個(gè)縣有7個(gè)被列為國(guó)家級(jí)貧困縣，就是在這樣的背景下，臨沂市把握住沂蒙精神的本質(zhì)和內(nèi)涵，用崇高的沂蒙精神推動(dòng)臨沂市的發(fā)展，創(chuàng)造出 “臨沂模式”，成為邊遠(yuǎn)地區(qū)、革命老區(qū)發(fā)展的典范。在沂蒙精神的帶動(dòng)下，在臨沂人民的努力下，臨沂經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)，2018年臨沂的GDP達(dá)到4750億元，位居山東省第四名，工程機(jī)械、木業(yè)、精品旅游、商貿(mào)物流4個(gè)產(chǎn)業(yè)集群列入全省首批現(xiàn)代優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)集群。臨沂的商貿(mào)物流業(yè)發(fā)達(dá)，是魯、蘇、豫、皖地區(qū)最大商品集散地，也是全國(guó)重要人流、物流、資金流信息交流中心，形成全國(guó)“南有義烏、北有臨沂”的商貿(mào)市場(chǎng)發(fā)展格局。在物流商貿(mào)業(yè)的帶動(dòng)下，臨沂涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的企業(yè)，2018年，臨沂市營(yíng)業(yè)收入過百億元企業(yè)達(dá)到7家，5個(gè)品牌入選中國(guó)品牌價(jià)值分類百強(qiáng)榜。經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了臨沂城市面貌的改變，整個(gè)社會(huì)事業(yè)全面進(jìn)步，人民安居樂業(yè)。

二、沂蒙精神的內(nèi)涵及精神實(shí)質(zhì)

沂蒙精神的內(nèi)涵，一直沿用“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”這16字。2017年臨沂市委書記王玉君在中央黨?！秾W(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》上發(fā)表文章《“水乳交融生死與共”——沂蒙精神是黨的群眾路線實(shí)踐的典范》，文章提到了沂蒙精神的內(nèi)涵，我們理解，沂蒙精神內(nèi)涵是：共產(chǎn)黨八路軍“為人民靠人民、忠誠(chéng)看齊革命到底”，人民群眾“聽黨話跟黨走、敢于斗爭(zhēng)無私奉獻(xiàn)”。

沂蒙精神是山東黨政人民共同創(chuàng)造的，一方面是黨堅(jiān)持群眾路線，體現(xiàn)了黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，為人民靠人民、忠誠(chéng)看齊革命到底。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)在沂蒙地區(qū)建立革命根據(jù)地，帶領(lǐng)人民進(jìn)行抗日斗爭(zhēng)和革命斗爭(zhēng)，共產(chǎn)黨人及其人民軍隊(duì)為了國(guó)家解放和民族獨(dú)立不惜犧牲自己生命的英勇行為，深深地感動(dòng)了沂蒙人民。同時(shí)黨組織在沂蒙地區(qū)加強(qiáng)對(duì)沂蒙人民的宣傳和教育，開設(shè)識(shí)字班、夜校教百姓認(rèn)字，以提高沂蒙人民的教育水平，成立宣傳隊(duì)、劇團(tuán)、工作隊(duì)，以文藝演出這種通俗易懂的方式來增強(qiáng)人民對(duì)革命的覺悟和認(rèn)識(shí)，在黨組織的努力下，沂蒙人民在思想意識(shí)有了很大改變，在價(jià)值追求、情感認(rèn)同上認(rèn)同黨，與黨同心同向。

沂蒙精神的內(nèi)涵另一方面體現(xiàn)在，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，沂蒙人民看到了出路和希望，積極投身到革命斗爭(zhēng)中去，聽黨話跟黨走、敢于斗爭(zhēng)無私奉獻(xiàn)。沂蒙人民在壓迫面前不屈不撓，敢于斗爭(zhēng)，1941年，在山東莒南縣的淵子崖村，村民們?cè)诖彘L(zhǎng)的帶領(lǐng)下，同裝備精良的日軍展開了殊死的斗爭(zhēng)，村民們的武器就是土槍、大刀、長(zhǎng)矛、鐵叉和鍘刀，盡管武器落后于日軍，村民們不畏日軍，英勇殺敵，最終殲敵100多名，保衛(wèi)了家園。淵子崖保衛(wèi)戰(zhàn)是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史上，農(nóng)民自發(fā)組織的一次激烈悲壯的浴血保衛(wèi)戰(zhàn)，譜寫了山東革命斗爭(zhēng)史光輝的一頁，被載入中國(guó)人民軍事博物館。沂蒙人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，無私奉獻(xiàn)，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，涌現(xiàn)出了沂蒙母親王換于、沂蒙紅嫂明德英以及沂蒙六姐妹感人的事跡，沂蒙人民用最質(zhì)樸的方式表達(dá)了對(duì)革命的支持。新中國(guó)成立后，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，沂蒙人民繼續(xù)發(fā)揚(yáng)沂蒙精神，投入到新中國(guó)的建設(shè)中去，涌現(xiàn)出的厲家寨愚公移山精神、九間棚精神、臨沂模式都是沂蒙精神的體現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)。

三、沂蒙精神的時(shí)代價(jià)值

在新的歷史條件下，在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，弘揚(yáng)沂蒙精神的時(shí)代價(jià)值體現(xiàn)在：

1、弘揚(yáng)沂蒙精神，有利于堅(jiān)持走新時(shí)代群眾路線

習(xí)近平總書記指出堅(jiān)信黨的根基在人民、黨的力量在人民，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，充分發(fā)揮廣大人民群眾積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)。沂蒙精神是黨的群眾路線的重要體現(xiàn)，是黨和人民群眾水乳交融、生死與共的真實(shí)反映，在新時(shí)代，各種社會(huì)矛盾不斷出現(xiàn)，黨群關(guān)系、干群關(guān)系都呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)，因此新時(shí)代下大力弘揚(yáng)“沂蒙精神”，要求廣大黨員干部根據(jù)新時(shí)代社會(huì)特點(diǎn)，努力提高自身素質(zhì)，把黨的群眾路線貫徹到全部工作中，始終堅(jiān)持以人民為中心，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。對(duì)群眾保持敬畏之心，時(shí)刻把群眾的疾苦、需要放在心上，為群眾辦實(shí)事，解決群眾反映強(qiáng)烈的問題，在工作實(shí)踐中把握群眾工作重要性的認(rèn)識(shí)和規(guī)律性，不斷增強(qiáng)做好群眾工作的思想自覺和行動(dòng)自覺。

2、弘揚(yáng)沂蒙精神，有利于增強(qiáng)社會(huì)凝聚力

沂蒙精神是一面無形旗幟，具有強(qiáng)烈的凝聚力，把沂蒙老區(qū)的人民聚集起來，不論是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代、革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是在新中國(guó)成立之后的建設(shè)年代，沂蒙人民萬眾一心，為國(guó)家、民族無私奉獻(xiàn)。沂蒙精神由一代代沂蒙人民的實(shí)踐累積而成，與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富。沂蒙精神代表著人們共同的理想，價(jià)值和信念，在新時(shí)代下，沂蒙精神把全國(guó)人民凝聚在一起，緊緊圍繞在黨中央周圍，聽黨的指揮，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力，共同譜寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的新篇章。

3、弘揚(yáng)沂蒙精神，有利于構(gòu)建和諧社會(huì)

不忘初心、牢記使命。我們要不斷地從黨的光輝歷史中汲取前進(jìn)動(dòng)力。沂蒙精神是一種革命精神，是激勵(lì)我們砥礪奮進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。沂蒙精神是山東軍民共同創(chuàng)造的，共產(chǎn)黨八路軍“為人民靠人民、忠誠(chéng)看齊革命到底”，一心為沂蒙老區(qū)人民服務(wù)，贏得了沂蒙百姓的心，百姓們甘為革命無私奉獻(xiàn)。為人民服務(wù)正是中國(guó)革命精神的核心，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的特征，而沂蒙精神是構(gòu)建和諧社會(huì)的一項(xiàng)重要的動(dòng)力源泉和內(nèi)容。弘揚(yáng)沂蒙精神，堅(jiān)持為人民服務(wù)，才能將各種社會(huì)關(guān)系整合起來，協(xié)調(diào)和各種社會(huì)利益之間的關(guān)系，構(gòu)建和諧社會(huì)。

（作者單位：青島市即墨區(qū)委黨校，山東 即墨 266200）