陳金枝 袁書瑋 周德俊 劉天崢

摘 要：在新媒體時(shí)代，高職學(xué)生戀愛(ài)呈現(xiàn)出與過(guò)去及其不同的特征：戀愛(ài)動(dòng)機(jī)更趨功利化和從眾化，戀愛(ài)行為更趨開(kāi)放化和游戲化，戀愛(ài)抗挫更顯消極化和極端化，基于此點(diǎn)，文章通過(guò)探究新媒體時(shí)代高職學(xué)生戀愛(ài)心理特點(diǎn)，企圖以“借力打力”的方式，利用新媒體相關(guān)資源，引導(dǎo)高職學(xué)生構(gòu)建積極的戀愛(ài)底線思維，防范高職學(xué)生戀愛(ài)過(guò)程中的“灰犀?！笔录l(fā)生。

關(guān)鍵詞：新媒體;高職學(xué)生戀愛(ài)心理;底線思維

一、底線思維與戀愛(ài)中的底線思維

（一）底線思維

“底線”，即邊界線或最低要求，它有抽象的一面，如生活中做人的底線，即人與人、人與社會(huì)等之間發(fā)生關(guān)系的過(guò)程中應(yīng)遵從的最低要求，做人的最低要求;也有具象的一面，如運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上四周劃定的界線是底線。整體而言，它是以底線為導(dǎo)向的一種思維和工作方法，具體要求就是人們面對(duì)某件事時(shí)，要在求最好的結(jié)果的同時(shí)要做最壞的打算，即 “置之死地而后生”。

在任何時(shí)代，居任何行業(yè)，處任何領(lǐng)域，我們都要強(qiáng)調(diào)底線思維，是因?yàn)榇朔N思維方式時(shí)刻都傳遞出極強(qiáng)的危機(jī)意識(shí)，它具有以下特征：一是，它是一種精準(zhǔn)思維，能夠提示我們找到事物質(zhì)變的精確臨界點(diǎn)在哪里，即事物變質(zhì)的底線在哪里;二是，它是一種預(yù)判思維，能夠引導(dǎo)行為主體在實(shí)施行動(dòng)時(shí)自覺(jué)預(yù)判行為的后果，同時(shí)能夠指引行為相關(guān)方提前確立預(yù)防機(jī)制;三是，它是一種向上思維，在守住底線這一最低要求的同時(shí)積極“有為”。因此，一旦底線明確了，事物發(fā)生的質(zhì)變的臨界點(diǎn)就掌握了，行為相關(guān)方就能提前做好預(yù)防。

（二）學(xué)生戀愛(ài)中的底線思維

前面已經(jīng)對(duì)底線思維的涵義、特點(diǎn)和作用進(jìn)行了比較凝練的闡釋，底線思維強(qiáng)大的隱性作用已然知曉。那么，針對(duì)學(xué)生戀愛(ài)過(guò)程中可能呈現(xiàn)出的各種顯隱性特征，同樣要加緊培育他們?cè)趹賽?ài)過(guò)程中的底線思維，引導(dǎo)戀愛(ài)行為主體端正戀愛(ài)動(dòng)機(jī)、規(guī)范戀愛(ài)行為和提高戀愛(ài)抗挫能力，同時(shí)其他相關(guān)方也要運(yùn)用底線思維鋪設(shè)預(yù)判心理，預(yù)判學(xué)生戀愛(ài)中可能出現(xiàn)的危機(jī)，謹(jǐn)防學(xué)生們?cè)趹賽?ài)過(guò)程中出現(xiàn)動(dòng)機(jī)偏差、意識(shí)偏差和行為偏差，釀造出嚴(yán)重錯(cuò)誤，損害身心健康。

二、新媒體時(shí)代高職學(xué)生戀愛(ài)心理探析

（一）從眾性和功利性的戀愛(ài)動(dòng)機(jī)

按照普遍的學(xué)齡推算，現(xiàn)在的高職院校的大學(xué)生群體多是“99”后，且大部分都是獨(dú)生子女，他們中的絕大部分人都是第一次離開(kāi)父母來(lái)到陌生的環(huán)境，很多人都是第一次獨(dú)立生活，因?yàn)闆](méi)有及時(shí)適應(yīng)校園生活，他們內(nèi)心開(kāi)始焦慮、孤獨(dú)、害怕，不愿與人交流。他們一邊沉迷虛擬世界排解寂寞，一邊又看向周圍，看看如他（她）一樣的同齡人在干什么。后來(lái)，在班級(jí)和校園中，他們看到很多人都因有另一半而開(kāi)心時(shí)，此時(shí)在他們心中猶如閃過(guò)一束亮光，迅速將自己的情感疏通目標(biāo)寄托在尋找愛(ài)情上，他們不知道自己為什么要談戀愛(ài)，也沒(méi)有思考過(guò)自己想要尋找怎樣的伴侶，只是單純看到周邊的同學(xué)都談戀愛(ài)了，自己也就跟著談了，有的同學(xué)甚至在現(xiàn)實(shí)生活中找不到戀愛(ài)伴侶，便通過(guò)各種新媒體工具在網(wǎng)上尋找愛(ài)情。據(jù)調(diào)查顯示，很多學(xué)生戀愛(ài)的原因就是因?yàn)閯e人談戀愛(ài)了，他們不愿被他人說(shuō)自己落后而跟風(fēng)談戀愛(ài)，這就是典型的戀愛(ài)從眾心理。

（二）開(kāi)放性和游戲性的戀愛(ài)行為

如果把大學(xué)生群體比喻成一座金字塔，毫無(wú)疑問(wèn)高職學(xué)生群體處于較底端，那么底端群體一個(gè)普遍化的標(biāo)簽就是思想素質(zhì)、文化素養(yǎng)水平和自身自控力均較低（這從我國(guó)的大學(xué)錄取批次即可一窺究竟），唯有個(gè)性表達(dá)意識(shí)較強(qiáng)，表現(xiàn)在戀愛(ài)過(guò)程中就是習(xí)慣，也喜歡大膽的愛(ài)情表現(xiàn)方式，不論是在教室、食堂、操場(chǎng)還是地鐵等公共場(chǎng)合，這類群體中的大部分人都敢于將比較私密的戀愛(ài)動(dòng)作（如纏抱、接吻、撫摸等行為）呈現(xiàn)在大眾面前，他們不懼流言、不聽(tīng)?zhēng)熝?、不理厲眼，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這屬于自己的情感表達(dá)權(quán)利，無(wú)人有權(quán)干涉，殊不知，他們的這類行為其實(shí)對(duì)他人而言是一種情緒污染，更是褻瀆了愛(ài)情的本質(zhì)。這就是高職學(xué)生群體戀愛(ài)過(guò)程中的開(kāi)放性表現(xiàn)。

（三）消極性和極端性的戀愛(ài)抗挫

盡管在高職學(xué)生群體中存在以上戀愛(ài)心理特點(diǎn)，但是他們中也不乏有一些對(duì)待感情認(rèn)真、專一的學(xué)生，他們因?yàn)閺男〗邮鼙容^正面和積極的教育理念，使得他們對(duì)戀愛(ài)心存敬意，他們不輕易戀愛(ài)，但是一旦戀愛(ài)必定全情投入，視對(duì)方為唯一。然而他們卻欠缺對(duì)失戀的承受能力和處理能力，一旦失戀，于他們而言仿佛世界坍塌，眾人拋棄，從此一蹶不振。有的逃避現(xiàn)實(shí)，沉迷網(wǎng)絡(luò)世界;有的不愿放棄，死纏爛打;有的從此仇視戀愛(ài)，更有甚者，選擇結(jié)束生命來(lái)悼念已逝的愛(ài)情，不論是哪一種情緒表達(dá)，都反映出新媒體背景下的他們內(nèi)心持有的一種消極和極端戀愛(ài)抗挫心態(tài)。

三、新媒體時(shí)代高職學(xué)生群體戀愛(ài)底線思維培育對(duì)策

（一）定實(shí)培育目標(biāo)，切忌空喊口號(hào)

新媒體時(shí)代，高校工作者們?cè)趯?duì)高職學(xué)生群體進(jìn)行戀愛(ài)心理教育和底線思維引導(dǎo)之初就應(yīng)該定準(zhǔn)、定全和定實(shí)培育目標(biāo)。當(dāng)前，我們的目標(biāo)是要在學(xué)生戀愛(ài)過(guò)程中引導(dǎo)他們樹(shù)立底線思維，包括戀愛(ài)動(dòng)機(jī)底線思維、戀愛(ài)行為底線思維和戀愛(ài)抗挫底線思維。

就戀愛(ài)動(dòng)機(jī)底線思維而言，高校工作者們應(yīng)明確的目標(biāo)是引導(dǎo)廣大學(xué)生端正戀愛(ài)動(dòng)機(jī)，即觸發(fā)學(xué)生追求愛(ài)情的動(dòng)機(jī)應(yīng)單純的、陽(yáng)光的、真誠(chéng)的、堅(jiān)定的，而不是陰謀的、功利的、虛偽的、從眾的。

就戀愛(ài)行為底線思維而言，高校工作者們應(yīng)明確的目標(biāo)是引導(dǎo)廣大學(xué)生規(guī)范戀愛(ài)行為，即要讓他們明白，作為一名大學(xué)生哪些戀愛(ài)行為是合理的、哪些是危險(xiǎn)的、哪些是禁止的，而不光是盲目把開(kāi)放等同于大膽，把游戲等同于個(gè)性，把失德等同于有趣。

就戀愛(ài)抗挫底線思維而言，高校工作者們應(yīng)該明確的目標(biāo)是引導(dǎo)廣大學(xué)生提高抗挫能力，即明確告訴他們面對(duì)失戀哪些可以做，哪些不能做，哪些做了只會(huì)讓愛(ài)他們的人傷心，哪些做了只會(huì)讓自己更加傷心，要讓他們明白失戀只是一件普通得不能再普通的事情，我們要做的就是在失戀時(shí)不要輕言放棄、輕言離去。

（二）充實(shí)培育主體，切忌單人作戰(zhàn)

新媒體時(shí)代，鑒于學(xué)生獲取各類信息的多元性和多渠性，相應(yīng)的，引導(dǎo)和教育學(xué)生的主體理應(yīng)精準(zhǔn)對(duì)應(yīng)，而這也是“三全育人”中全員育人的要求。

不同崗位的教育工作者本身具有不同的思維模式和人生履歷，于自身而言無(wú)法察覺(jué)，而一旦這些資源用于學(xué)生戀愛(ài)中的底線思維培育過(guò)程將是極大的“養(yǎng)分”。因此，落實(shí)培育主體就是要求將輔導(dǎo)員、班主任、專任教師、心理咨詢師以及校醫(yī)院工作人員全部納入到對(duì)學(xué)生戀愛(ài)教育引導(dǎo)。

輔導(dǎo)員要掌握所轄學(xué)生的基本情況，與班主任老師和專任老師共享，同時(shí)在了解到學(xué)生的問(wèn)題時(shí)，要主動(dòng)與該生的班主任和專任老師聯(lián)系，尋求他們?cè)谡n堂層面的協(xié)助，對(duì)學(xué)生進(jìn)行戀愛(ài)底線思維培育引導(dǎo)，必要時(shí)與心理咨詢師聯(lián)系;班主任和專任教師要有育生更愛(ài)生的情懷，適時(shí)把情感教育和生活教育融入到課堂知識(shí)教學(xué)中;校醫(yī)院醫(yī)生要從學(xué)生大一入校起就開(kāi)展戀愛(ài)行為克制教育，尤其是性教育，同時(shí)告訴戀愛(ài)中的女生們保護(hù)自己的重要性，用視頻、實(shí)例等形式展示在不采取任何保護(hù)措施下偷嘗禁果后惡果，讓他們牢記戀愛(ài)過(guò)程中的不正確觀念和不克制行為帶來(lái)的惡果對(duì)身心的傷害是長(zhǎng)久性和絕對(duì)性的。

（三）落實(shí)培育內(nèi)容，切忌隔靴搔癢

以往的戀愛(ài)觀教育僅限于理論闡釋或者簡(jiǎn)單說(shuō)明，學(xué)生們聽(tīng)了也忘了，但是在新媒體背景下，限于時(shí)代特殊性，我們不能只滿足于漫灌式的說(shuō)教，而應(yīng)結(jié)合不同戀愛(ài)階段的特點(diǎn)，落實(shí)培育內(nèi)容，構(gòu)建底線思維。在戀愛(ài)萌動(dòng)、熱戀階段、平淡階段以及失戀階段都應(yīng)該設(shè)置有針對(duì)性的培育內(nèi)容。

在戀愛(ài)萌動(dòng)階段，主要是引導(dǎo)學(xué)生端正戀愛(ài)動(dòng)機(jī)，從心而戀;在熱戀階段，主要是引導(dǎo)學(xué)生明確規(guī)范的戀愛(ài)行為，從德而戀;在戀愛(ài)平淡階段，主要是要引導(dǎo)學(xué)生調(diào)整戀愛(ài)心理，從理而戀;在最后的失戀階段，主要是引導(dǎo)學(xué)生正確看待失戀，堅(jiān)持扛住失戀壓力。

（四）用實(shí)培育方式，切忌紙上談兵

如前所述，以往對(duì)高職學(xué)生群體的戀愛(ài)觀教育多是紙上談兵，照本宣科，缺少其他教育形式。而新媒體時(shí)代，對(duì)高職學(xué)生群體戀愛(ài)過(guò)程中的底線思維培育要懂得順應(yīng)時(shí)代特征，既要書本培育，也要網(wǎng)絡(luò)培育;既要線下培育，也要線上培育;既要實(shí)景培育;也要直播培育;既要單人參與培育，也要集體參與培育;充分利用各種新媒體平臺(tái)，融入最正、最真、最實(shí)的培育內(nèi)容，讓高職學(xué)生能時(shí)時(shí)“學(xué)戀愛(ài)”，處處“懂戀愛(ài)”，最終將戀愛(ài)各環(huán)節(jié)的應(yīng)具備的底線思維銘記于心，明現(xiàn)于行。

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基金項(xiàng)目：文章系武漢城市職業(yè)學(xué)院2018年學(xué)生工作精品一般資助項(xiàng)目“新媒體視角下高職院校學(xué)生戀愛(ài)現(xiàn)狀調(diào)查及戀愛(ài)行為研究”的研究成果。

作者簡(jiǎn)介：陳金枝（1991- ），女，漢族，湖北武漢人，武漢城市職業(yè)學(xué)院外語(yǔ)學(xué)院，輔導(dǎo)員，碩士研究生，研究方向：心理健康和網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。