徐楓
音樂(lè)與詩(shī)的關(guān)系非常密切,黃秋生唱過(guò)徐志摩的《偶然》、周云蓬演唱了海子的《九月》、羅大佑創(chuàng)作的第一首作品則是將羅塞蒂的詩(shī)譜上曲子。
《誰(shuí)的音樂(lè)?誰(shuí)的古典?》伍維曦著華東師范大學(xué)出版社2018 年7 月?
詩(shī)與歌,本是一體。在古典音樂(lè)的領(lǐng)域,同樣如此。
在浪漫主義時(shí)期,柏遼茲和古諾筆下的浮士德,是詩(shī)歌與音樂(lè)結(jié)合的典范。柏遼茲的《浮士德的沉淪》是一部場(chǎng)面描繪的杰作,雖然柏遼茲體現(xiàn)出濃重的宿命色彩,和歌德原著中樂(lè)觀向上的精神不同。還有古諾創(chuàng)作于1859年的《浮士德》,這也是一部相當(dāng)優(yōu)秀的歌劇,在票房上還取得了比柏遼茲更大的成功。
而到了印象主義時(shí)期,音樂(lè)與詩(shī)歌的關(guān)系就更緊密了。
伍維曦在收錄本書(shū)中的《空谷回音 渺渺不絕:印象主義音樂(lè)與象征主義詩(shī)歌》一文中就談到了這個(gè)問(wèn)題。我們知道德彪西的《牧神午后》取材自象征派詩(shī)人馬拉美的同名詩(shī)歌。象征派詩(shī)人追求辭藻聲韻的微妙效果,印象派畫(huà)家利用色彩抓住自然景物的瞬息變化,給德彪西以很大啟迪。《牧神午后》是一首夢(mèng)幻一般的交響詩(shī),是德彪西的第一部具有代表性的印象主義作品,可以認(rèn)為,德彪西通過(guò)這一音詩(shī)而開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的時(shí)代,因而此曲被后人譽(yù)為“德彪西的第一顆管弦樂(lè)定時(shí)炸彈”。德彪西并不是以馬氏的詩(shī)作為歌詞配上聲樂(lè)的演唱,而是用音樂(lè)自由地解說(shuō)其美麗的詩(shī)意。而馬拉美看了《牧神午后》的首演之后,甚為欣賞,題詩(shī)一首贈(zèng)予:
森林的精靈,如果你用元?dú)?/p>
把長(zhǎng)笛吹奏得美妙動(dòng)聽(tīng),
現(xiàn)在來(lái)聽(tīng)聽(tīng)看
德彪西彈奏的華彩吧!
象征主義代表詩(shī)人之一馬拉美比德彪西年長(zhǎng)二十歲,他與德彪西的交情建立在相互欣賞和學(xué)習(xí)對(duì)方在本行的才華上。德彪西更加入了以馬拉美為首的巴黎文藝沙龍,參加他們的藝術(shù)討論會(huì),受著這班藝術(shù)家追求創(chuàng)新觀念的影響?!赌辽裎绾蟆氛堑卤胛饕蛸潎@馬拉美的同名田園詩(shī)并受馬氏邀請(qǐng)為其用音樂(lè)來(lái)演繹而創(chuàng)作的“前奏曲”;德彪西本來(lái)打算繼續(xù)譜寫(xiě)“間奏曲”及“釋義終曲”,但可惜未能成事。
不僅德彪西和馬拉美之間有著音樂(lè)與詩(shī)的交集,在法國(guó),拉威爾同樣喜歡選擇象征派詩(shī)人波德萊爾、魏爾蘭、馬拉美的詩(shī)歌為歌詞。他的音樂(lè)盡管結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),有些接近于古典主義,但有人仍將他歸之于印象主義。法國(guó)作曲家迪卡斯則采用諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主梅特林克的戲劇為歌劇腳本,運(yùn)用全音音階與德彪西式的和聲創(chuàng)作音樂(lè)作品。印象主義音樂(lè)的作品多以自然景物或詩(shī)歌繪畫(huà)為題材,突出瞬間的主觀印象或感受;在音樂(lè)語(yǔ)言上突破大小調(diào)體系,重視和聲、織體和配器的色彩;擅長(zhǎng)表現(xiàn)幽靜朦朧、飄忽空幻的意境。
與此同時(shí),詩(shī)歌也受到音樂(lè)的影響。詩(shī)歌的音樂(lè)性問(wèn)題早在魏爾侖的《詩(shī)藝》里就已提出了:“音樂(lè)高于一切”,“還是要音樂(lè),永遠(yuǎn)要音樂(lè)!讓你的詩(shī)句插上翅膀……”發(fā)過(guò)象征派大詩(shī)人瓦雷里的許多詩(shī)歌,都可以看作是對(duì)印象主義音樂(lè)名作的注解,他的十四行詩(shī)《?!?,精雕細(xì)刻的辭藻和意象,都讓人想起德彪西的同名交響素描《大?!罚阂魳?lè)進(jìn)入了詩(shī)歌的肌體,讓詩(shī)歌具有了音樂(lè)之美,那種不可捉摸不可言說(shuō)的美。
《邪惡之路》
漓江出版社出版的這本書(shū)是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主黛萊達(dá)的成名作。此書(shū)的寫(xiě)作始于1892年底,1893年11月完成,1896年出版。嗣后,小說(shuō)幾經(jīng)修改,1916年發(fā)表最后的修訂版,內(nèi)容幾乎全部改寫(xiě)。本書(shū)就是根據(jù)1916年版譯出的。
故事發(fā)生在古老的撒丁島上。年輕俊美的長(zhǎng)工彼特羅,大膽追求主人的女兒瑪麗亞,二人彼此相愛(ài),墮入情網(wǎng)。但因社會(huì)地位的懸殊,瑪麗亞卻終究嫁給了有錢(qián)有勢(shì)的財(cái)主弗蘭切斯科,婚姻成了她進(jìn)入資產(chǎn)者圈子的敲門(mén)磚。彼特羅心懷仇恨,走上了“邪惡之路”。