江保鋒，林逸鵬

(1.蕪湖職業(yè)技術(shù)學院 藝術(shù)傳媒學院， 安徽 蕪湖 241003;2.南京師范大學 美術(shù)學院， 南京 210034)

1 新時代高校美育工作的作用

高校開展美育工作，目的是通過自然美、藝術(shù)美和社會美的教育，弘揚欣賞美和尊重美的精神風貌，提高大學生追求美和創(chuàng)造美的能力，引領(lǐng)他們確立良好的審美觀念以及民族情感，培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。在新時代，美育教育已經(jīng)成為經(jīng)濟文化發(fā)展和社會進步所需人才培養(yǎng)的重要陣地。

1.1 釋放潛能

美學教育是以培養(yǎng)審美的情操、審美興趣和審美能力為主要任務的一門科學，肩負培養(yǎng)應用型和實用性人才的雙重功能。美育在陶冶情操、促進全面發(fā)展的同時，也提升了人的想象力、直覺與靈感等素質(zhì)[1]。想象力可以在過去認知的基礎上，創(chuàng)造出新意象的能力。直覺能夠使人在繁雜多變的現(xiàn)象面前迅速捕捉“敏感”問題，沒有想象就無法開展創(chuàng)造活動。在美育培養(yǎng)中，提高受教育者的想象力是十分重要的。現(xiàn)代科技進步，在給人們生活帶來便捷與舒適的同時，也弱化了大學生的想象力?，F(xiàn)代通信技術(shù)的發(fā)達，使得人們的感知被變幻無窮的視覺圖像所代替。而圖像的這種表層閱讀現(xiàn)象，使人的想象思維變得十分匱乏。提升高校學生想象力，直接的方式是在面對美感時想象力能被自由喚醒，美育可以讓其充分地感悟到創(chuàng)造的艱辛與喜悅，將自己的生命潛能得到最大的釋放。

1.2 啟迪心智

心智是心靈和智慧的貫通，是在實現(xiàn)某種動因的前提下通過智力與潛能而進行的心理活動。不同人與人之間的心智有著很大差異，人生觀和價值觀的不同也會潛意識地影響著不同的思想資訊，進而在身體反應方面產(chǎn)生影響，產(chǎn)生出多種多樣的社會現(xiàn)象。心智掌控情緒和心境格局，直接關(guān)聯(lián)著健康、事業(yè)、婚姻等要素。美育對于啟迪心智有獨特的作用。在新時代背景下，高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才培養(yǎng)在科學與美育的相互啟迪和碰撞中，在目標與追求的延承關(guān)系上有著共通性，這就是為什么很多有成就的科學家都具有良好藝術(shù)修養(yǎng)的原因，甚至許多科學家認為科學與藝術(shù)具有互補性和統(tǒng)一性。

1.3 凈化情感

在感性與知性基礎上的情感，是美育的又一重要領(lǐng)域。情感無時無刻不隨人的精神而產(chǎn)生，是人與人溝通的本質(zhì)力量。美育使人的情感得以培育，把時代認同的理想融入正確價值觀下的生活方式之中，達到心靈凈化的效果。情感凈化教育能借助美育教育中的情感力量，達到提升人格魅力的目的。

對美育影響下的學生而言，有兩點最為關(guān)鍵：一是有真實而豐富的人文情懷；二是為自己的情感世界尋找恰當?shù)谋磉_方式。二者分別對應了藝術(shù)中的真和美，其中的情感表達既啟迪著靈魂使其升華，又讓美育者擁有精神探索后的情感生活和幸福人生。有了情感凈化的美育者，在觀賞景物時可以感受花草樹木和自然的傾訴，人與物的情感相遇會讓所見花朵更加鮮艷，草木更綠，溪流更清，自然更美好[2]。高校美育在增加學生情感體驗的同時，也從功用世界的視角，審視著條理性的優(yōu)雅與和諧。通過美育，人的擁堵情緒得以宣泄，心態(tài)得以矯正，人格變得純真，從中學會熱愛生活、欣賞周邊一切事物，更能耕耘那片綠色的心田。

2 新時代高校美育工作中存在的問題

黨的十八大以來，我國高校美育工作和美育課程建設更加突出了育人導向問題，使美育教學設施和基礎保障得到進一步加強。但仍有很多短板和薄弱環(huán)節(jié)。高校美育工作要準確把握新時代美育教學面臨的新形勢，用深化改革的方法加以解決。

2.1 認識不夠

近年來，我國高校的美育教育機制進一步完善，美育資源配置基本配套，但美育在實施中也存在一些問題：一是部分高校對美育的重視程度不夠，學校與學校之間有較大差異。雙一流大學與普通高校、一線城市與二、三線城市所在高校、綜合類高校與專業(yè)性高校在師資配備、課程設置等方面差距較大。二是高等學校美育的教學體系與基礎教育階段缺乏有效銜接，相互之間資源不能有效整合利用。高校美育與基礎階段美育在培養(yǎng)計劃、課程設置與教育目標方面缺少連貫性，沒有形成統(tǒng)一的體系。我國各地區(qū)域經(jīng)濟和文化方面存在差異，導致美育資源不均衡，有一些差異還很大。三是同一院校的學生，參與美育活動的積極性呈明顯的差異，其原因主要是高校對美育學重視程度不夠，對美育的宣傳和引導做得不到位，同時也與高校師資力量配備情況有關(guān)。四是高校開展美育課程的形式單一，途徑較窄，授課方式不新穎。多數(shù)高校把美育歸于選修課中，以傳統(tǒng)的講授方式授課。對實踐環(huán)節(jié)重視不夠，課程較為隨意、課程內(nèi)容固定不變，以簡單的重復教學為主。還有些教師對教授美育課沒有激情和熱情，造成學生對美育課興趣不大，高校開設美育課的功能得不到有效發(fā)揮。

2.2 定位不準

美育大致分兩種：一種是建立在哲學方法上的理論研究，包括美學、哲學、宗教神學以及心理學等方面的理論，主要研究美感的產(chǎn)生、美的形態(tài)、審美方式、美的本質(zhì)以及邏輯思辨能力。另一種是建立在實踐基礎上的專業(yè)技能學習，包括美術(shù)、音樂、舞蹈、藝術(shù)欣賞等能力的提升。美育與人的知、情、意等活動密切相關(guān)，其目的是提升學生的審美境界和人格修養(yǎng)，使其在社會價值與社會責任方面和諧統(tǒng)一。在教學過程中，需要社會、學校和個人有效配合。高校美育工作不能僅停留在讓學生掌握部分認識美的技能上，應該培養(yǎng)學生以美的觀點去思考社會的樣貌，實現(xiàn)精神層面的超越。

2.3 教學內(nèi)容深度不夠

很多高校的美育課程設置和專業(yè)課程設置脫節(jié)，未能將美育課程滲透到專業(yè)課的教學過程中去。專業(yè)課教師缺乏美育觀念，認為美育不如專業(yè)課重要，即使是課堂中穿插幾句美育語言，也都是枯燥的理論知識，沒有與具體的技巧相結(jié)合。學生缺乏學習興趣，教師也有疲乏感，給學生一種美育課程并不美的印象。挑選了美育課程的部分同學，其目的也只是為了拿學分，雖然人在課堂之中，心中想的卻是如何應付老師的考勤。教師和學校對美育教學缺乏足夠的認識，只是簡單地將美育和藝術(shù)教育畫等號，既缺乏理論深度，又沒有融入學校實踐教育的全過程。

3 新時代高校美育工作的路徑

3.1 以科學課程設計為指導

注重設計，體現(xiàn)同心。高校美育課程要以共識性的美育價值為重點，以體現(xiàn)美的形象、思維和觀點為要義，著重培養(yǎng)學生的審美意識和人文素養(yǎng)，重在提高學生發(fā)現(xiàn)美、珍惜美和尊重美的能力。培養(yǎng)學生健康的審美情趣和審美理念，讓每個學生掌握一兩項美育方面的特長和愛好，使人格修養(yǎng)更加完善。注重在美育課程中以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面為引領(lǐng)，在不斷提升人文修養(yǎng)的同時，提高中華文化的創(chuàng)新意識，強調(diào)尊重和保護自然的意識，實現(xiàn)人與社會、人與自然和諧共生[3]。

構(gòu)建平臺，注重實踐。 在高校美育教學中，加強實踐性有助于學生在對美的把握和運用中逐漸融入個人因素，這是激發(fā)創(chuàng)造力的重要源泉。在課程設置中要注重“引進來”和“走出去”，主動對接各種美育資源，構(gòu)建實踐平臺。除了利用好本校現(xiàn)有資源，還要充分挖掘外部社會資源，依托高校所在城市辦學的優(yōu)勢，學校內(nèi)部設置各種社團和興趣小組，開拓美育的教學實驗基地。在課程設置上兼顧實踐性與互動性，分類制定美育實踐教學方案，使學生在體驗、操作和賞析中提高對美的認識能力。

融入環(huán)境，體現(xiàn)導向。 美育以發(fā)現(xiàn)生活美、自然美和心靈美的靈魂洗禮為最高境界。高校的人文氛圍、優(yōu)美的自然環(huán)境以及身邊不斷出現(xiàn)的故事，是開展美育工作的基礎。高校將美育工作和思政政治工作相結(jié)合，充分利用校園的數(shù)字媒體和宣傳條件，營造富有時代感的校園文化，以境育人，以美感人[4]。引導學生將自然、生活和心靈的美融入社會主義核心價值觀之中，探索一條具有豐富文化內(nèi)涵和正確價值導向的學術(shù)氛圍中。

3.2 以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為延伸載體

準確設置傳統(tǒng)美育課程目標。中華傳統(tǒng)文化中傳統(tǒng)文化蘊含著對美的發(fā)現(xiàn)、鑒別、理解和創(chuàng)造的全過程，以傳統(tǒng)文化中的審美為切入點設置高校美育課程的目標體系十分必要。首先，根據(jù)高校自身條件和地方特色，結(jié)合學生的實際美育水平，緊扣學生的核心素養(yǎng)，本著尊重傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的多樣性原則，設置有助于培養(yǎng)學生健康審美價值取向的課程。其次，要合理開發(fā)本地文化課程資源。中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展呈現(xiàn)出明顯的地域色彩，如吳越文化、徽州文化、中原文化、燕趙文化等，都有著區(qū)域文化價值下的審美觀念。挖掘區(qū)域優(yōu)秀文化中的教育資源，有利于增強美育課程設置的親和力。

多角度引入傳統(tǒng)美育內(nèi)容。發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的美育價值在課堂主渠道中的作用。選擇適當?shù)拿烙Y源，運用視、聽、感、觸等技術(shù)手段，配合思考和討論環(huán)節(jié)，開展多手段、多視角、全方位的美育課程教學，提升學生審美素養(yǎng)和明辨是非的能力。例如，在歷史課中講到代表性人物時，要貫穿人物的核心思想，將傳統(tǒng)文化中 “位卑未敢忘憂國”的愛國精神，“天行健，君子以自強不息”的意志，“己所不欲，勿施于人”的處事原則引入其中。

融入體驗式主題美育實踐。美育課程不同于其他學科，短期內(nèi)并沒有明顯的教學效果，往往在潛移默化和潤物細無聲中體現(xiàn)其價值。所以，融入中華傳統(tǒng)文化的美育教育不應過分強調(diào)數(shù)量，而應該在內(nèi)容和方法上多加思考。主體性的美育實踐活動就是一種較為恰當?shù)捏w驗式美育方式。例如，以傳統(tǒng)經(jīng)典文藝為主題的詩詞大會，營造了一種令人向往的美育氛圍，為傳統(tǒng)文化審美打開了一扇通往精神家園的窗戶。民間剪紙、書法篆刻、布藝蠟染、戲曲傳唱、根雕盆景等主題活動的設置，都可以使校園以及課堂營造出一種格調(diào)高雅、富有美感的經(jīng)典文化氣息，無形中對學生的審美是一種熏陶。但要注意的一點是，融入式的體驗要考慮學生的認知水平，要在貼近生活中體現(xiàn)審美的情趣。

利用信息化進行美育探索。充分運用信息化時代的傳播方式，以互聯(lián)網(wǎng)方式開展傳統(tǒng)美育文化的授課。這種新時代的傳播技術(shù)給師生帶來了新的學習形態(tài)，同時也為美育教育帶來了變革。運用網(wǎng)絡傳播手段，融入傳統(tǒng)經(jīng)典文化的教學手段，既可以打破授課的時間和空間限制，又能更多地滿足學生的個性化需求。高校除了開發(fā)網(wǎng)絡學習平臺以外，還可以利用朋友圈和公眾號等適合現(xiàn)代年輕人的教學手段，開辟新時代文化背景下的“新媒體+傳統(tǒng)文化”的傳播新陣地，創(chuàng)造由單向傳播向立體傳播的全融通式美育教學渠道，擴展美育傳播的點與面。高校新媒體美育資源一旦在大多數(shù)學生中傳播，就會凝聚起一股強大的正能量，引領(lǐng)新時代美育向更美好、更現(xiàn)實的方向發(fā)展。

3.3 以多種教學模式為有效途徑

互動式討論。首先，高校美育課堂要充分發(fā)揮學生與教師的互動作用，找到學生當前重點關(guān)注的興趣點。教師要適時追蹤時事熱點，將其合理地引入課堂教學環(huán)節(jié)，從學生的專業(yè)性質(zhì)出發(fā)，尋找與其專業(yè)的關(guān)聯(lián)點。讓學生主動關(guān)注并收集相關(guān)信息，快速而準確地調(diào)動學生思考、參與互動的積極性。其次，教師應積極鼓勵學生發(fā)表個人觀點和看法，教師針對回答問題情況進行分析點評，指導學生進入正確的美育思維模式，進而進行美的探索，豐富自身的創(chuàng)造力和想象力，增強藝術(shù)素養(yǎng)。

比較式傳授。教師在美育教學中，要運用比較式的教學方式，將枯燥的理論變得易學、易懂，將審美過程變得更加直觀，有利于學生對美的賞析。大數(shù)據(jù)時代使比較式傳授方式變得更加便捷，數(shù)字媒體和視覺圖式的利用，有利于學生掌握審美發(fā)展進程中的語境內(nèi)涵。通過條理化的縱向方式和差異化的橫向方式比較的教學方法，能夠使學生更直觀地進行審美，使理論知識變得更加形象化[5]。

多元化師資。作為美育的傳播者，教師對美育的理解和認識會直接影響學生的審美情趣的提高，在這一點上，對美育教育的任課教師提出了更高的要求。組建多元化的教學團隊是高校美育工作的重要環(huán)節(jié)。美育教學團隊要及時更新教學觀念，改革教學理念，運用多元化的藝術(shù)素養(yǎng)和理論知識，為學生提供優(yōu)質(zhì)的教學資源。

大資源運用。高校美育課程的教學，要廣泛運用校內(nèi)外各類優(yōu)勢資源，如校園展廳，各類美術(shù)館、博物館與文化館等場所。教學環(huán)境的不同，改變著美育的思考空間。大資源教學環(huán)境能更直接、更深入、更全面地將學生的興趣和愛好融入教學中，盡快完成美育學習的目標。充分利用校內(nèi)小課堂、社會大課堂、校內(nèi)外實踐等多種形式的陣地，逐漸形成設施配套的高校大資源條件下的美育人才培養(yǎng)基地[6]。

4 結(jié)語

高校美育教育擔負著實現(xiàn)學生審美素質(zhì)發(fā)展的重要使命。習近平總書記對新時代的美育工作十分關(guān)心，高度關(guān)注。高校美育工作已經(jīng)取得很多的成績，但發(fā)展空間還很大。美育所起到的釋放潛能、啟迪心智、凈化心靈的作用，是大學生綜合能力不可或缺的素養(yǎng)。要通過科學的課程設計，以傳播、延伸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體，多種教育模式相結(jié)合，對高校美育教學模式進行改革和創(chuàng)新優(yōu)化，形成科學有效的教育教學體系，構(gòu)建完善的高校美育教學基地，有利于提升高校美育教育的教學質(zhì)量和整體水平。