黃煜

摘 要：法學(xué)思維在經(jīng)濟(jì)學(xué)中具有重要的作用，法學(xué)思維屬于一種理論基礎(chǔ)非常豐富的思維體系，并且法律思維在經(jīng)濟(jì)金融領(lǐng)域中對(duì)行為、關(guān)系以及權(quán)力等具有較強(qiáng)的指導(dǎo)性和約束性。基于此，本文從法學(xué)思維在經(jīng)濟(jì)金融領(lǐng)域的局限性出發(fā)，并重點(diǎn)對(duì)法學(xué)思維在經(jīng)濟(jì)金融領(lǐng)域的應(yīng)用方法進(jìn)行分析，以期為我國(guó)經(jīng)濟(jì)金融發(fā)展提供助力。

關(guān)鍵詞：法學(xué)思維;經(jīng)濟(jì)金融;抽象性;概括性

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的法學(xué)思維也逐漸提高，因此給社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了積極影響，作為一名高中生，清晰的掌握法學(xué)思維在經(jīng)濟(jì)金融領(lǐng)域中的運(yùn)用，能夠有效提升自身的學(xué)習(xí)水平，并且對(duì)今后的生活和工作有重要作用。在實(shí)踐中合理的應(yīng)用法學(xué)思維，能夠?qū)?jīng)濟(jì)金融領(lǐng)域中涉及到法律相關(guān)問題進(jìn)行準(zhǔn)確判斷，及時(shí)找出其中存在的不合理現(xiàn)象，并盡早加以糾正，避免對(duì)經(jīng)濟(jì)造成影響。

一、法學(xué)思維在經(jīng)濟(jì)金融領(lǐng)域的局限性分析

（一）法學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的差異

法學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)在思維上存在一定的共性，不過因?yàn)槎叻謱俨煌膶W(xué)科，在經(jīng)濟(jì)金融領(lǐng)域中采用法學(xué)思維需要注意以下幾點(diǎn)：法學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)概念體系之間的差異;理論結(jié)構(gòu)之間的差異;思維方式之間存在的差異。之所以采用法學(xué)思想思考經(jīng)濟(jì)金融問題，主要是在大多數(shù)法律領(lǐng)域中，尤其是財(cái)產(chǎn)法、侵權(quán)法等都屬于普通法領(lǐng)域，并且都已經(jīng)打上了經(jīng)濟(jì)推理的烙印，因此在處理一些經(jīng)濟(jì)金融領(lǐng)域的問題比較方便、快捷，并且法學(xué)思維還能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)金融領(lǐng)域的發(fā)展，起到一定的指導(dǎo)性和約束性作用。

（二）經(jīng)濟(jì)金融領(lǐng)域自身存在的缺陷

經(jīng)濟(jì)金融領(lǐng)域主要存在的缺陷在于以下兩點(diǎn)：其一，經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域?qū)θ说睦硇杂绊戇h(yuǎn)遠(yuǎn)超過了非理性行為，盡管存在“有限理性”為補(bǔ)充，但實(shí)際運(yùn)用中還會(huì)存在一定的弊端，畢竟人很容易受到情緒的趨勢(shì)，從而拋棄理性。在處理這些問題上，應(yīng)用法學(xué)則變得更加周全和詳細(xì);其二，法學(xué)思維具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S，而經(jīng)濟(jì)金融則更加偏向于函數(shù)關(guān)系，對(duì)此在實(shí)際運(yùn)用中將二者相結(jié)合具有重要意義。

（三）經(jīng)濟(jì)金融無法對(duì)法學(xué)進(jìn)行量化

法學(xué)具有強(qiáng)制力的社會(huì)化生活規(guī)范，其中包含了人類的全部活動(dòng)，例如經(jīng)濟(jì)、道德以及政治等多方面。因此在經(jīng)濟(jì)金融領(lǐng)域中應(yīng)用法學(xué)思維能夠有效保障個(gè)人和企業(yè)利益與成本不被侵犯，但在采用法學(xué)思維對(duì)金錢、財(cái)富等進(jìn)行量化中，不是每一項(xiàng)因素都具有量化的特點(diǎn)，極易出現(xiàn)成本困難以及非金益等現(xiàn)象發(fā)生，對(duì)此相關(guān)人員還需要對(duì)此進(jìn)行合理分析和運(yùn)用，并對(duì)其中的不足之處進(jìn)行完善，從而為經(jīng)濟(jì)金融領(lǐng)域發(fā)展提供幫助[1]。

二、法學(xué)思維在經(jīng)濟(jì)金融領(lǐng)域中的應(yīng)用

（一）高度抽象性和概括性的應(yīng)用

在一些經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究中可以充分應(yīng)用法學(xué)思維，同時(shí)企業(yè)內(nèi)相關(guān)人員還可以通過法學(xué)思維，對(duì)經(jīng)濟(jì)金融領(lǐng)域中各項(xiàng)事件進(jìn)行分析。法學(xué)思維在經(jīng)濟(jì)金融領(lǐng)域中的抽象性和概括性應(yīng)用主要為以下幾點(diǎn)：第一，由于法學(xué)思維具有加強(qiáng)的抽象性和概括性，因此能夠充分應(yīng)用到經(jīng)濟(jì)金融領(lǐng)域中來，法學(xué)具有的抽象性特點(diǎn)與德國(guó)的潘德克頓法學(xué)思維有重要聯(lián)系，從而對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到一定的促進(jìn)性和保護(hù)性;第二，法學(xué)思維的抽象性逐漸將原本概念化的法律變得向形式化發(fā)展，例如在法律思維的影響下，一些法律行為、能力等都逐漸向形式化發(fā)展，并且成為法律學(xué)中重要的組成部分;第三，要想真正意義上實(shí)現(xiàn)法律思維在經(jīng)濟(jì)金融領(lǐng)域中的科學(xué)運(yùn)用，則需要經(jīng)濟(jì)金融領(lǐng)域內(nèi)的工作人員具有超強(qiáng)的法律常識(shí)和法律意識(shí)，從而熟練的掌握和運(yùn)用法律思維，以此避免企業(yè)經(jīng)濟(jì)金融受到損失[2]。由此可見，在經(jīng)濟(jì)金融領(lǐng)域中采用法學(xué)思維需要充分考慮其抽象性和概括性，避免在實(shí)際應(yīng)用中由于考慮不全面而對(duì)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)財(cái)產(chǎn)造成損失。

（二）獨(dú)特立法模式的應(yīng)用

法學(xué)思維在創(chuàng)造時(shí)就已經(jīng)形成了屬于自身的立法模式，這一模式的成立對(duì)經(jīng)濟(jì)金融領(lǐng)域有著重要的影響。法律思維在創(chuàng)造時(shí)主要具有以下幾點(diǎn)獨(dú)立模式：第一，以“總則”、“債權(quán)”以及“物權(quán)”等為基礎(chǔ)法律，同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代的總論和分論形式進(jìn)行融合，在此過程中的總論主要就是對(duì)法學(xué)思維中過于抽象和概念化的部分進(jìn)行總結(jié)，便于對(duì)其進(jìn)行更加深入的分析和研究，以此形成一個(gè)較為全新的法學(xué)思維理論基礎(chǔ);第二，法學(xué)思維模式在創(chuàng)造過程中具有超強(qiáng)的邏輯性，從而在處理一些經(jīng)濟(jì)金融領(lǐng)域事件時(shí)才能更加快捷、全面，對(duì)維護(hù)公民和企業(yè)自身經(jīng)濟(jì)利益有重要作用。并對(duì)法學(xué)思維的廣泛應(yīng)用有促進(jìn)作用，起到加速我國(guó)經(jīng)濟(jì)金融領(lǐng)域發(fā)展的效果，因此在采用法學(xué)思維解決一些經(jīng)濟(jì)金融問題時(shí)要合理應(yīng)用法學(xué)理論和法學(xué)的邏輯性，從而在面對(duì)一些經(jīng)濟(jì)糾紛過程中，以法律為依據(jù)保護(hù)企業(yè)財(cái)產(chǎn)。

（三）維護(hù)國(guó)家和社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)益中的應(yīng)用

法學(xué)思維涉及面非常廣泛，其主要涵蓋了國(guó)家、社會(huì)以及公民的全部權(quán)力和利益，而通過在經(jīng)濟(jì)金融領(lǐng)域中運(yùn)用法學(xué)思維可以最大限度的對(duì)經(jīng)濟(jì)金融進(jìn)行限制。因此在經(jīng)濟(jì)金融領(lǐng)域中運(yùn)用法學(xué)思維具有以下幾點(diǎn)好處：第一，將法學(xué)思維運(yùn)用在經(jīng)濟(jì)金融領(lǐng)域中具有定量分析優(yōu)勢(shì)，讓使用者的思維更加準(zhǔn)確，相對(duì)于規(guī)范分析具有更強(qiáng)的實(shí)用性;第二，具有規(guī)范性經(jīng)濟(jì)分析和實(shí)證性經(jīng)濟(jì)分析的優(yōu)勢(shì)，在使用過程中將定量分析與定性分析相結(jié)合，從而使法學(xué)思維變得更加完善;第三，將法學(xué)思維運(yùn)用在經(jīng)濟(jì)金融領(lǐng)域中，還能夠?qū)崿F(xiàn)法律利益最大化，并將效益作為法律的基本原則，實(shí)現(xiàn)效益與正義的分析法則。法律制定就是為了維護(hù)個(gè)人和社會(huì)的權(quán)益不被侵犯，對(duì)此相關(guān)法律部門需要不斷完善法律，從而為人們和社會(huì)提供更加健全的保障，避免一些不法份子，通過法律的漏洞謀取私利，對(duì)社會(huì)和人們的財(cái)產(chǎn)和權(quán)益造成損害。

結(jié)束語：

綜上所述，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的現(xiàn)代，為了有效維護(hù)公民的基本權(quán)益，我國(guó)現(xiàn)有法學(xué)思維也應(yīng)該緊跟經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐，對(duì)自身存在的不足進(jìn)行完善和健全。經(jīng)過對(duì)上文分析可得，法學(xué)思維在經(jīng)濟(jì)金融領(lǐng)域中的應(yīng)用非常廣泛，對(duì)此企業(yè)中經(jīng)濟(jì)金融領(lǐng)域相關(guān)工作人員需要對(duì)法律進(jìn)行充分了解，從而在公司運(yùn)營(yíng)中合理應(yīng)用法學(xué)思維，以此提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)的安全性與合理性;因此法學(xué)思維在經(jīng)濟(jì)金融領(lǐng)域中的運(yùn)用，能夠充分應(yīng)用到經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展中來。

參考文獻(xiàn)：

[1]王年捷.論經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)方法論在法學(xué)研究中的運(yùn)用[J].法制與社會(huì)，2007（06）：9-10.

[2]秦成柱. 經(jīng)濟(jì)分析方法在行政法學(xué)研究中的運(yùn)用[D].山東大學(xué)，2006.