王慶云

摘 要：本文主要以初中《道德與法治》教學回歸生活的策略為重點進行闡述，結(jié)合當下初中《道德與法治》教學現(xiàn)狀為依據(jù)，首先分析初中《道德與法治》教學存在的問題，其次從整合教學內(nèi)容，激發(fā)學生學習興趣、參與實踐活動，賦予課堂生活化、生活化評價，提高教學質(zhì)量三個方面深入說明并探討初中《道德與法治》教學回歸生活的策略，旨意在為相關研究提供參考資料。

關鍵詞：初中教學 《道德與法治》 回歸生活 策略

隨著教育體制的不斷發(fā)展與改革，素質(zhì)教育教學理念被廣泛推廣，對于初中《道德與法治》學科來說，其具有較強的實踐性與科學性，對學生今后的成長與發(fā)展具有促進作用。然而在一些初中學生的思想觀念中，認為《道德與法治》課程只是學習一些法律知識，并沒有太大的現(xiàn)實意義，沒有樹立學習《道德與法治》認知，沒有對《道德與法治》課程產(chǎn)生學習興趣，降低學習效率?；诖?，初中教師應將《道德與法治》與學生實際生活結(jié)合在一起，創(chuàng)新教學手段，將《道德與法治》知識與技能滲透在學生學習與生活中的各個方面。

一、初中《道德與法治》教學存在的問題

（一）沒有樹立正確的思想觀念

長期以來，我國教育教學都比較注重德育教育，然而在教學中仍存有許多問題，由于成績決定人才的制度，導致初中階段過于關注考試成績，德育教育的開展只是一種表面形式。即使新課標進行全新改革，打破傳統(tǒng)教學反思，但注重智慧淡化道德的教學觀念仍然存在，不能從根本上進行更新與轉(zhuǎn)變。

（二）教學與學生實際生活相矛盾

立足于初中《道德與法治》教學內(nèi)容，其自身比較貼近生活，大多數(shù)的教學實例與學生實際生活息息相關，然而在課堂中只能通過口頭講述達到教學目標，實際案例中凸顯的問題往往是教師進行總結(jié)與歸納，甚至要求學生將學習內(nèi)容進行死記硬背，強化教學效果。這樣在很大程度上會使初中《道德與法治》教學與學生實際生活相矛盾，導致教學方式過于單一，影響初中學生經(jīng)驗的增加，阻礙初中《道德與法治》教學開展進程。

（三）教學手段不夠科學

結(jié)合目前初中《道德與法治》教學環(huán)節(jié)，突出教學手段的不科學性與不合理性。受應試教育的影響，諸多教師仍采用傳統(tǒng)灌輸式的教學手段，將課堂中的大部分時間應用在教師講解知識點方面，沒有注意學生的學習狀態(tài)，忽視學生的主體地位，導致學生在學習期間呈現(xiàn)一種被動學習狀態(tài)。加上課程內(nèi)容的理論性，無法吸引學生注意力，不能調(diào)動學生參與課堂活動的積極性，不能保證教學質(zhì)量。

二、初中《道德與法治》教學回歸生活的策略

（一）整合教學內(nèi)容，激發(fā)學生學習興趣

傳統(tǒng)的初中《道德與法治》教學課堂中，學生長期處在被動的學習狀態(tài)，沒有教師與學生之間交流互動的環(huán)節(jié)，影響初中學生正確思想觀念的形成。加上單一的教學手段沒有感染力與影響力，導致學生學習效果下降。因此初中教師應整合教學內(nèi)容，豐富教學內(nèi)容，激發(fā)學生的學習興趣。同時選取學生感興趣的生活案例，將《道德與法治》教材與學生生活相結(jié)合，引發(fā)學生思考。

例如在學習人教版初中《道德與法治》的“相親相愛一家人”這節(jié)課程時，教師可以引導學生回憶自己家庭的成員，使學生對家人形成初步認知。接下來，教師引導學生自主閱讀教材內(nèi)容，找到與一家人有關的句子，賦予學生家人概念。最后向?qū)W生舉例班集體、動物家族等都是一家人，加強學生對相親相愛一家人的理解與認知，樹立學生相親相愛的思想道德。

（二）參與實踐活動，賦予課堂生活化

現(xiàn)階段初中《道德與法治》教育教學中，仍注重理論知識的講授忽視社會實踐的重要性，不能有效培養(yǎng)學生的社會實踐能力，使理論知識與實踐技能共同培養(yǎng)的目標受到制約，初中階段《道德與法治》課程也可以被理解為理論知識與社會實踐相結(jié)合的一種媒介。所以教師需要在加強學生基礎理論知識掌握的同時提高學生社會實踐能力。同時，如今社會已經(jīng)進入信息化時代，在信息化發(fā)展的大背景下，許多信息技術(shù)逐漸被開發(fā)，在課堂中應用先進教育技術(shù)不僅能夠?qū)⒊橄蟮睦碚撝R轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄋ滓锥慕虒W內(nèi)容，還能夠激發(fā)學生學習興趣，促使學生積極發(fā)揮自身主觀能動性，提高學生學習效率。

例如：在學習人教版初中《道德與法治》的“生命健康權(quán)與我同在”時，教師可以提前利用網(wǎng)絡收集與教學內(nèi)容相關的信息，將其制成課件，借助實時投影將課件以圖片或者視頻的形式呈現(xiàn)在學生面前，給學生一種直觀感受，引發(fā)學生的好奇性與探索欲，積極主動的參與課堂活動。接下來，教師引導學生結(jié)合自身分析生命健康的含義，使學生意識到健康生活的重要性，體會生命的意義與價值，進而培養(yǎng)學生愛護小動物，保護自身安全的認知。

（三）生活化評價，提高教學質(zhì)量

在學習中，教師需要采用評價的方式要求學生對所學內(nèi)容進行總結(jié)，如果學生不敢積極發(fā)言，怕出錯誤，教師要給予學生鼓勵與支持，樹立學生學習自信心；對于敢于發(fā)言，積極發(fā)表自己意見的學生，教師要給予肯定與認可，促使班級內(nèi)所有學生道德與法律知識的提高。但是，在生活化評價階段，教師要注重評價的合理性，組織學生與學生之間評價、教師對學生評價或者學生對課文進行評價等方式，加強學生對學習內(nèi)容正確的認知。例如學習人教版《道德與法治》的“了解祖國，愛我中華”這節(jié)課程，教師便可以讓學生與學生之間互相評價，培養(yǎng)學生愛國主義情懷。

結(jié)語

綜上所述，初中《道德與法治》教學回歸生活具有十分重要的意義與價值，初中教師應給予《道德與法治》教學回歸生活高度重視，通過整合教學內(nèi)容，激發(fā)學生學習興趣、參與實踐活動，賦予課堂生活化、生活化評價，提高教學質(zhì)量等巧妙的將《道德與法治》教學與學生生活相結(jié)合，凸顯教學效果。

參考文獻

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