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      如何讓學(xué)生體悟品德與生活課程的精神理念

      2019-03-13 13:25黃健華
      關(guān)鍵詞:品德與生活體悟

      黃健華

      [摘 要]學(xué)生的思想品德源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與感悟。因此,在思想品德教學(xué)中,教師要摒棄以課堂宣講為主的單一化教學(xué)模式,從學(xué)生心理和生理的特殊性出發(fā),聯(lián)系生活實(shí)際,通過(guò)情景體悟、角色體悟、活動(dòng)體悟、情感體悟等策略,喚醒學(xué)生的生活體驗(yàn),使他們樹(shù)立正確的人生觀(guān)、道德觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。

      [關(guān)鍵詞]品德與生活;精神理念;體悟

      [中圖分類(lèi)號(hào)] G623.15[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1007-9068(2019)03-0078-02

      《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“小學(xué)生的思想和品德來(lái)源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與感悟。小學(xué)生的社會(huì)生活對(duì)其思想和品德的發(fā)展具有特殊的意義?!币虼?,在品德與生活教學(xué)中,教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活的情境,讓學(xué)生從自己的世界出發(fā),觀(guān)察社會(huì),感受社會(huì),將自己的思想通過(guò)行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)。良好道德品質(zhì)的形成離不開(kāi)教師的言傳身教,而學(xué)生的自我實(shí)踐、自我體悟以及自我錘煉也極為重要。因此,教師要在生活中尋找與品德培養(yǎng)相關(guān)的教育主題和內(nèi)容,注重學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)和感悟,引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活,樹(shù)立正確的人生觀(guān)、道德觀(guān)與價(jià)值觀(guān)。

      那么,如何在教學(xué)中讓學(xué)生體悟品德與生活課程的精神理念呢?我們可以通過(guò)以下四個(gè)方面展開(kāi)。

      一、通過(guò)教學(xué)實(shí)現(xiàn)情景體悟

      學(xué)生的道德情感是不斷發(fā)展的,需要學(xué)生在社會(huì)生活中不斷感受、體驗(yàn)以及領(lǐng)悟。所以,教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)貼近學(xué)生真實(shí)生活的情境,讓學(xué)生通過(guò)親身經(jīng)歷,獲得對(duì)事物的體驗(yàn)和感悟。

      如在教學(xué)《學(xué)做家務(wù)活》時(shí),通過(guò)課前的問(wèn)卷調(diào)查和學(xué)情分析,我了解到現(xiàn)在的學(xué)生生活在被溺愛(ài)的環(huán)境中,單憑語(yǔ)言闡述是不能讓他們真正體會(huì)父母的辛苦的。因此,我設(shè)計(jì)了“小鬼當(dāng)家”的教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生學(xué)做家務(wù)。首先,我把教室設(shè)計(jì)成家庭,讓學(xué)生自帶臟衣服到學(xué)校?;顒?dòng)當(dāng)天,我準(zhǔn)備了菜、米、待洗刷的鍋碗瓢盆等物,桌面上凌亂地放一些書(shū)、筆等日常用品,然后讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)怎么做家務(wù)。學(xué)生各抒己見(jiàn),和大家分享自己做家務(wù)的心得。最后,我讓學(xué)生學(xué)做家務(wù)。有的學(xué)生說(shuō)的時(shí)候天花亂墜,但做起來(lái)卻無(wú)從下手。于是,我將學(xué)生分成四個(gè)小組,讓他們討論先做什么再做什么,然后按照討論的結(jié)果分工合作。學(xué)生制定了計(jì)劃:先洗鍋碗瓢盆,再淘米洗菜,接著洗衣服,最后整理房間。剛開(kāi)始時(shí),學(xué)生討論熱烈,興高采烈地做家務(wù),非常積極。過(guò)了一會(huì)兒,情況就不容樂(lè)觀(guān)了,并有學(xué)生小聲嘀咕“累死了”,馬上有許多學(xué)生隨聲附和。我一看時(shí)機(jī)成熟,便將這節(jié)課的主題展示出來(lái),并拋出問(wèn)題——父母做家務(wù)是否辛苦,讓學(xué)生進(jìn)行深入的討論。

      這節(jié)課通過(guò)真實(shí)的生活情境將學(xué)生帶到臟亂的“家”中,學(xué)生經(jīng)過(guò)“從沒(méi)做過(guò)家務(wù)的淺層討論——親身實(shí)踐——實(shí)踐后深層次討論”三個(gè)過(guò)程,不僅學(xué)會(huì)了如何合理安排家務(wù)和做家務(wù),更重要的是學(xué)會(huì)了換位思考,學(xué)會(huì)理解父母,懂得幫助父母干力所能及的家務(wù)。這樣結(jié)合生活實(shí)際、形式多樣的教學(xué)活動(dòng),不僅活用了教材,而且使學(xué)生真正體悟到課程的中心思想,并內(nèi)化成自己的東西。

      二、通過(guò)教學(xué)實(shí)現(xiàn)角色體悟

      在課堂上學(xué)習(xí)某一道德行為后,教師可以讓學(xué)生進(jìn)行角色模擬表演,使學(xué)生在表演中有所感悟,升華情感,獲得提高。

      如在教學(xué)《好孫子偉偉》時(shí),我在班上選出6名學(xué)生,并將這6名學(xué)生分成兩組,讓他們進(jìn)行模擬表演。每一組有3個(gè)角色,分別是偉偉、媽媽和奶奶。學(xué)生自己設(shè)計(jì)故事情節(jié):“辛苦了一天的媽媽?zhuān)掳嗷氐郊疫€不忘給奶奶端洗腳水,幫奶奶洗腳。偉偉看見(jiàn)之后,也端起洗腳水給媽媽洗腳?!睂W(xué)生興致盎然,十分投入,最后以偉偉的小手牽著奶奶和媽媽的大手這一動(dòng)作結(jié)束故事。最后一刻定格在祖孫三代笑逐顏開(kāi)的場(chǎng)景,在角色表演中,學(xué)生學(xué)會(huì)尊老愛(ài)幼并將這一傳統(tǒng)美德付諸實(shí)踐。

      三、通過(guò)教學(xué)實(shí)現(xiàn)活動(dòng)體悟

      根據(jù)教學(xué)目標(biāo)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,促進(jìn)學(xué)生道德的發(fā)展。學(xué)生年齡小、閱歷淺,對(duì)生活中的很多事情缺乏感悟和體驗(yàn)。由于學(xué)生這一特殊的年齡特征,我經(jīng)常在課堂上創(chuàng)設(shè)一些特定的情境,讓學(xué)生在對(duì)應(yīng)的情境中感悟、體驗(yàn)。

      如在教學(xué)《同情幫助殘疾人》時(shí),我設(shè)計(jì)了兩個(gè)游戲,第一個(gè)是學(xué)做盲人,第二個(gè)是單臂穿衣比賽。課程剛開(kāi)始,我就拋出第一個(gè)問(wèn)題:“同學(xué)們見(jiàn)過(guò)殘疾人嗎?”沒(méi)等學(xué)生回答,我又拋出第二個(gè)問(wèn)題:“你們知道盲人的世界是什么樣的嗎?”在學(xué)生回答后,我設(shè)計(jì)了感受盲人世界的活動(dòng):(1)誰(shuí)能最快回到自己的座位——學(xué)生用手帕把自己的眼睛捂住,然后從講臺(tái)走到自己的座位,看誰(shuí)的速度最快;(2)單臂穿衣比賽——將學(xué)生的一只手臂綁住,然后讓學(xué)生比賽誰(shuí)穿衣服的速度快。通過(guò)親身體驗(yàn),學(xué)生感受到失明或失去胳膊是多么的不方便,體驗(yàn)到殘疾人的難處和不幸。在今后的生活中,學(xué)生都能設(shè)身處地地為他人著想,積極主動(dòng)地幫助他人。這樣教學(xué),使學(xué)生的認(rèn)知與實(shí)踐得到了同步發(fā)展。

      四、通過(guò)教學(xué)實(shí)現(xiàn)情感體悟

      情感體悟,既指感情的體驗(yàn)和共鳴,又指情感的升華以及引發(fā)新的情感需要。根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn),教師應(yīng)找準(zhǔn)學(xué)生的情感共鳴點(diǎn),適時(shí)引導(dǎo),激發(fā)他們的情感。

      如在教學(xué)《孝敬父母》時(shí),為了激發(fā)學(xué)生的情感,我播放歌曲《?;丶铱纯础罚ㄟ^(guò)熟悉的曲調(diào)和恰到好處的歌詞,將學(xué)生帶入課程學(xué)習(xí)之中。然后用多媒體展示一張張表現(xiàn)父愛(ài)和母愛(ài)的圖片,如2008年,那個(gè)被媽媽護(hù)在身下的孩子終于等到了救援,而他的媽媽卻永遠(yuǎn)離開(kāi)了他。此時(shí),教室里異常安靜,學(xué)生默默流淚,但我感受到了學(xué)生內(nèi)心的澎湃。這樣教學(xué),喚醒了學(xué)生對(duì)父母的愛(ài),他們感受到父母的不易,紛紛表示要孝敬父母,幫父母做力所能及的家務(wù)。

      為了將思想品德課的教學(xué)融入學(xué)生的內(nèi)心,教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)把重心轉(zhuǎn)移到幫助學(xué)生尋找適合自己身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)識(shí)規(guī)律的學(xué)習(xí)方式上,引導(dǎo)學(xué)生用心靈感知、體悟事物。在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)以學(xué)生的自主實(shí)踐為主,精心設(shè)計(jì)以學(xué)生為主體的富有教育意義的教學(xué)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的自主性,使他們形成正確的價(jià)值觀(guān),并在社會(huì)生活實(shí)踐中表現(xiàn)出來(lái)。

      總之,教育的根本是讓學(xué)生能將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到生活實(shí)際中,而這一點(diǎn)對(duì)思想品德課程尤為重要。

      (特約編輯 木 清)

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