董宇 張露菲

摘要：曹操作為東漢末年表文現(xiàn)存數(shù)量最多的作家，曹植作為魏晉時(shí)期藝術(shù)造詣最高的作家，二者不僅是父子，也是公文寫作中自由派和文采派的代表人物，因分處兩派，二人的差異性，更為突出。本文從“二曹”表文寫作手法的共性特點(diǎn)入手，以期對(duì)其“二曹”整個(gè)表文的寫作全貌進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：曹操;曹植;表文;寫作手法;共同特點(diǎn)

一、擅于用典，明白易曉

劉勰在《文心雕龍·事類》中指出：“蓋事類，蓋文章之外，據(jù)事以類義，援古以證今者也。”意思是事類指用自己的話來構(gòu)思為文之外，借用典故來比喻難懂之意和援引古語來印證所說之理。曹操曹植的表文運(yùn)用用典這一修辭手法，將自己的思想感情寄托在典故之中，抒發(fā)內(nèi)心的思想感情。

例如曹操在建安元年（196）所作的《謝龔費(fèi)亭候表》，此表是曹操為接受承襲龔費(fèi)亭候爵，以此上的謝表。表中用“昔大彭輔殷，昆吾翼夏，攻成事就，乃備爵錫”即“彭祖輔佐殷朝，昆吾輔佐夏朝，是在功名成就之后對(duì)其賜爵行賞?！钡牡涔蕘矸匆r自己的品行不出眾，業(yè)績(jī)不顯赫，卻能受到皇帝的“未盈一時(shí)，三命交至”的重用，凸顯自己的誠惶誠恐，只有檢討自己的不足，才能不辱皇帝的賜命。《陳損益表》中的“昔韓非閔韓之削弱，不務(wù)富國強(qiáng)兵，用賢任能”的典故提出了富國強(qiáng)兵，選賢舉能的主張。

曹操擅于正用和反用典故來表達(dá)上表的目的，并為接下來要闡述的內(nèi)容作鋪陳。曹操的表文利用典故大多為謝恩，辭讓和請(qǐng)爵加封，但曹植因?yàn)樯矸莺偷匚坏牟煌蠖酁閼巡拍嚺c現(xiàn)實(shí)壓制的悲憤之情的抒發(fā)。與曹操不同的是，曹植在行文中大量運(yùn)用華麗的辭藻于典故與寓言故事之中，不僅用典故內(nèi)容為下文行文來做鋪陳，更是將感情輿于其中。既能使悲憤之情顯現(xiàn)，又能避免觸怒圣顏，從而到達(dá)“哀而不怨”的表達(dá)效果。在曹植的34篇表文中用典最為突出的兩篇為《求自試表》和《陳審舉表》下面就這兩篇表文的用典手法作簡(jiǎn)要的分析。

曹植的《求自試表》文中在提到“君無虛授，臣無虛受”時(shí)，用“昔二虢不辭兩國之人，其德厚也;旦、奭不讓燕、魯之封，其功大也”的典故來引申。當(dāng)寫到“欲混同宇內(nèi)，以致太和”的志向時(shí)，引用了“啟滅有扈而夏功昭，成克商，奄而周德著”的典故，來勸皇帝要選擇賢量之臣。當(dāng)說明“豈厭生而尚死哉？誠忿其慢主而凌其君”的道理，用“耿弇”、“車右”的典故來加以說明。之后再寫到“臣之事君，必以殺身靖亂，以功報(bào)主”時(shí)，分別引用了“賈誼弱冠，求試屬國，請(qǐng)系單于之頸而制其命”、“終軍以秒年使越，欲得長(zhǎng)纓纓其王”、“霍去病”的典故來闡釋這個(gè)道理。之后再寫到“臣事之君，必以殺身靜亂，以功報(bào)主”時(shí)，用“奔北、敗軍之將用，秦、魯以成其功，絕纓、盜馬之臣赦，而楚、趙以濟(jì)其難”的典故來說明。

二、喜用比喻，引譬設(shè)喻

漢代王符在《潛夫論·釋難》解釋比喻為：“夫譬喻也者，生于直告之不明，故假物之然否以彰也”。表文是上行公文，臣子在上表時(shí)，要行人臣之禮，進(jìn)言時(shí)要顧慮皇帝的面子，所以語言要委婉，做到“理壯而詞溫”?！岸堋北砦倪\(yùn)用比喻，借古諷今，比興隱喻，將思想感情生動(dòng)形象的表現(xiàn)出來。

例如曹操于建安元年所作的《讓還司空印綬表》文中用“內(nèi)踵伯禹司空之職，外承呂尚鷹揚(yáng)之事”即用這一典故進(jìn)行自比，將自己比喻成大禹和姜太公這一類的人，顯示出漢獻(xiàn)帝對(duì)他的重視自己和對(duì)自身才能的肯定，雖然是“斗筲之才”，但承蒙皇帝恩寵，要不遺余力為國效力。還有《陳損益表》中的“庶以蒸螢火，增明太陽”將自己比喻成微弱的螢火蟲，將皇帝比喻成太陽，希望用自己的微光來給太陽增加一點(diǎn)光亮。意指愿為國家效力的決心。又如《請(qǐng)爵荀彧表》中的“用披浮云，顯光日月”比喻，形象的將荀彧的功勞和作用表現(xiàn)出來。還有作建安十八年的《讓九錫表》中的“心如炎灼”，意指心情的焦灼。還有“不悟陛下夏詔褒誘，喻以伊、周”這次曹操利用明喻將自己比喻成輔助商湯滅夏的賢臣伊尹和周公姬旦。較比之前的暗喻和借喻來說，這篇表文所用明喻，也彰顯了曹操地位的提升。

曹操擅于運(yùn)用比喻來烘托才能和品格，隨著地位和權(quán)力不斷的提升，修辭手法從暗喻、借喻變?yōu)槊饔?，行文也比較自然通脫。但曹植的表文在運(yùn)用比喻時(shí)大多喜用借喻來表達(dá)，因?yàn)椴苤惨⌒囊硪淼谋Ｈ约旱耐瑫r(shí)，還要委婉的傾訴自身的難言之事和難言之理。運(yùn)用借喻不僅能托物言志，而且在表文的引譬設(shè)喻中更加了一層美感。在《封鄄城王謝表》中將皇帝的恩惠比作“日月之恩”，并且將魏文帝的受封比喻為“枯木生葉，白骨長(zhǎng)肉”。將自己的憂喜的心情含蓄的表達(dá)出來。在《謝入覲表》中，將此次謹(jǐn)見喻為“披浮云而睹白日，出幽谷而登喬木”，形象的反映了驚喜之情。在《責(zé)躬表》中用“德象天地，恩隆父母，施暢春風(fēng)，澤如實(shí)雨”來比喻魏文帝的恩澤，生動(dòng)的描摹出憂懼竊喜的心情。在《求自試表》中用：“高鳥未絓于輕繳，淵魚未懸于鉤餌者”，用喻體高鳥、淵魚喻為蜀、吳二國，即委婉深刻的寫出對(duì)兩國難克的擔(dān)憂，又有舉賢用良的主張。在《求通親親表》中將自己報(bào)效國家的赤膽忠心喻為：“若葵藿之傾葉，太陽雖不為之回光，然終向之者，誠也”。在其后寫的《陳審舉表》用“蚌蛤浮翔于淮泗，鼲鼬喧嘩于林木”刻畫出了態(tài)度上對(duì)兩國的不重視，而且將兩國的地理形勢(shì)也形象的描摹出來。

三、巧用對(duì)比，形象深刻

曹操和曹植的表文中運(yùn)用對(duì)比這一寫作手法，表述自己的思想感情。例如曹操的《謝龔費(fèi)亭候表》中的“昔大彭輔殷，昆吾翼夏，攻成事就，乃備爵錫”與“臣束修無稱，統(tǒng)御無績(jī)，比荷殊寵，策命褒績(jī)”相對(duì)比，即古代的功臣都是功業(yè)成就之后對(duì)其辭爵行賞與自身品行與功績(jī)不出眾卻蒙受皇帝恩寵形成對(duì)比，表達(dá)自己的進(jìn)取之心。又如在《表論田疇功》時(shí)，將“袁紹父子威力加于朔野，遠(yuǎn)結(jié)烏丸，與為首尾，前后召疇，終不陷撓”與“后臣奉命，軍次易顯，疇長(zhǎng)驅(qū)自到，陳討胡之勢(shì)”相對(duì)比，即袁紹父子與烏丸相勾結(jié)，多次召請(qǐng)?zhí)锂犗律?，但田疇卻都以拒絕與曹操征烏丸，他卻遠(yuǎn)道相助來進(jìn)行對(duì)比，表現(xiàn)出田疇清醒的政治頭腦和重節(jié)操與正義的道德品格。曹植在《陳審舉表》中用大量古代的正確積極的典故與當(dāng)前朝廷誤用人才形成對(duì)比，警戒皇帝要懂得將與自己志同道合的人舉薦上去。在《請(qǐng)招降江東表》中將“臣不昭于俎豆，武不習(xí)于干戈”卻“竊位藩王，尸祿東夏”無功勞但受俸祿與當(dāng)今國家的現(xiàn)狀：“淮南尚有山竄之賊，吳會(huì)猶有潛江之虜，使戰(zhàn)士未獲歸于農(nóng)畝，五兵未得收于五庫”形成對(duì)比，含蓄的表達(dá)自己所處環(huán)境的不滿之情，還有強(qiáng)烈的愛國之情。曹操用對(duì)比來直接表達(dá)自己的進(jìn)取之心和舉賢愛才的上表目的。曹植用對(duì)比是委婉的表述自己對(duì)國家的安?，F(xiàn)狀的意見和自己身處環(huán)境的不滿之情。

曹操和曹植在用表文修辭的運(yùn)用中都用到了用典、比喻、對(duì)比等寫作手法，都擅用典故來鋪陳事理。在運(yùn)用比喻時(shí)，“二曹”選擇喻體精準(zhǔn)，比喻生動(dòng)形象。但曹操用比喻來自比并或明或暗的炫耀自己的功績(jī);曹植用比喻，是委婉含蓄的表達(dá)內(nèi)心的思想感情。在運(yùn)用對(duì)比時(shí)，用正比或反比，來使得說理更透徹，深刻。但曹操是用對(duì)比來表述自己的進(jìn)取之心和乞請(qǐng)封賞;曹植用對(duì)比反映出對(duì)國家現(xiàn)狀的擔(dān)憂或自己的處境的不滿之情?！岸堋痹谛形闹星擅畹倪\(yùn)用這些寫作手法，達(dá)到“表以陳情”的寫作目的，值得我們?cè)诠牡膶懽鹘梃b與學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)：

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