滕月琴

[關(guān) ?鍵 ?詞]紫砂壺;太湖石;融合;創(chuàng)新

江蘇自古以來人杰地靈，這里風(fēng)景優(yōu)美、文化絢爛，一展江南地區(qū)之古韻悠長與繁榮強(qiáng)盛。世界聞名的紫砂壺便是誕生在江蘇宜興丁蜀地區(qū)，自其誕生以來，便以包容性、融合性見長，常從其他藝術(shù)形式中獲得靈感。本文將要介紹的紫砂壺便融合了江蘇省另一種神奇的藝術(shù)——太湖石。二者的融合不僅使紫砂壺藝術(shù)產(chǎn)生一種新奇的美感，更使江蘇的文化之美得以呈現(xiàn)。

從造型上看，此壺屬圓器。圓器是紫砂壺藝術(shù)中的經(jīng)典造型之一，體現(xiàn)出對于傳統(tǒng)的繼承。早在紫砂壺誕生前，中國在茗器制作上已經(jīng)相當(dāng)成熟了，因圓形易于打造，所以以圓器居多。此壺在圓形上又進(jìn)行了一些調(diào)整，從而使其形似酒壺，體現(xiàn)出圓器易于變化和多樣的特點(diǎn)。壺身上寬下窄，壺肩部圓潤飽滿，弧度優(yōu)美，從而使壺上部形成豐腴而具有張力的美感。壺面猶如從肩部“流出”，自然向下匯聚，形成較窄的圓底。由此觀之，此壺雖上寬下小，卻沒有產(chǎn)生頭重腳輕的不平衡感，足見手工藝人對于壺體重心的把握。

壺嘴與壺把手形制簡單。壺嘴將傳統(tǒng)三彎流進(jìn)行改進(jìn)以迎合壺體造型，從而保證實(shí)用性能。壺嘴線條流暢優(yōu)美，與壺身所形成的夾角較小，幾乎與壺身平行，在使用時(shí)稍微用力即可出水，又能利落收水，避免“潴留”現(xiàn)象的發(fā)生。與壺嘴對稱的是耳狀圓環(huán)把手，二者相互配合，使壺身保持平穩(wěn)。

壺蓋為圓形平蓋，造型簡樸，與壺頸部相接形成較強(qiáng)的立體感。從造型上看，此壺樸素非常，壺面與壺蓋多為光面，因而呈現(xiàn)出光器之精湛細(xì)膩，將紫砂泥料的天然質(zhì)感較好地保存，毫無瑕疵的表面將紫砂壺藝術(shù)的精致完美展現(xiàn)。

從裝飾上看，此壺屬花器一類，所結(jié)合的是經(jīng)典的太湖石造型，這一裝飾的運(yùn)用使此壺充滿了創(chuàng)新性，從而構(gòu)成了此壺的藝術(shù)特性。太湖石，亦稱窟窿石、假山石，是在含有二氧化碳的水的沖擊下形成的，因此造型多樣，形態(tài)詭譎，孔洞極多，常作園林石使用，具有極強(qiáng)的觀賞性，從而形成了獨(dú)特的中國石文化。太湖石是中國四大傳統(tǒng)名石中最能體現(xiàn)“瘦、皺、漏、透”特點(diǎn)的，有“千古名石”之美譽(yù)，這些特點(diǎn)在此件紫砂壺上都有著精準(zhǔn)的體現(xiàn)。

此壺的把手、壺嘴根部以及壺底部都為太湖石裝飾。壺嘴蒼勁有力、棱角分明，握之觸感非常，壺底部與壺嘴根部一圈以太湖石紋路作為裝飾，孔洞特征明顯，與光面部分達(dá)成了一種虛實(shí)相生的藝術(shù)效果。最為精湛的要數(shù)壺鈕了，壺鈕為一尊太湖石雕刻，其形如樹，肌理明顯，引人注目。裝飾部分體現(xiàn)了雕刻技法在紫砂壺上起到的作用，太湖石造型肌理復(fù)雜，稍有不慎則會使之呈現(xiàn)出粗糙感，從而影響自然美。在結(jié)合方法上，手工藝人別出心裁，整體與部分相結(jié)合，這樣既能彰顯作品主題，又能保留紫砂壺本身的素雅潔凈，使兩種藝術(shù)形式既能體現(xiàn)出個(gè)性特征，又能共同為主題服務(wù)，從而達(dá)到融合美。

紫砂壺與太湖石同是中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式中的杰出之作，二者都體現(xiàn)出自然與人類創(chuàng)造的完美融合。紫砂泥與太湖石皆是大自然的饋贈(zèng)，在手工藝人巧妙的技藝下，二者極為自然地融于一體，從而使二者都得到新的發(fā)展。同時(shí)，此壺也進(jìn)一步說明了紫砂壺藝術(shù)極強(qiáng)的包容性，正是因?yàn)橛兄鴮拸V的胸懷和藝術(shù)視野，紫砂壺才能在新時(shí)代中不斷使自身更新，不斷在傳承中彰顯個(gè)性。

以石為裝飾的紫砂壺是比較獨(dú)特的一種，太湖石氣質(zhì)偏于硬朗，紫砂壺則較為柔和，從而能在融合中相互促進(jìn)，形成剛?cè)岵?jì)的獨(dú)特美學(xué)風(fēng)格。本文通過對此件“太湖影蹤”紫砂壺造型與裝飾進(jìn)行分析，感受到其融合美與創(chuàng)新性，這對于以后的紫砂壺創(chuàng)造也是一個(gè)借鑒。中國文化如此多樣，或許紫砂壺就是它們發(fā)展的新空間。

作者簡介：滕月琴（1982—），女，畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院國畫系。