周耀山

學生在課堂上常常會問一些稀奇古怪的問題，由于這些問題與教學預設不吻合，打亂了教師的教學設計，從而被教師打擊或者忽略。其實，這些問題常常是源于學生原認知、真思考，就是課堂教學生成性問題的來源，若能得到教師的有效引導，會一石激起千層浪，使平靜的課堂變得有波瀾、富有生機。

我們常常鼓勵教師要直面學生的生成性問題，但許多教師不能理解學生提出的一些奇怪的問題，認為這些問題不是有效的問題，不是真問題。筆者認為，只要是基于學生的原認知，在認真思考后提出的問題，都是真問題，都是有效的問題，筆者權且把它叫作“原問題”。對于這樣的問題，教師千萬不要從預設的角度將其“一棒子打死”；要給予它高度尊重，要因勢利導，課堂精彩之處常常也就在這里。

從認知主體的角度講，每個學生的成長環(huán)境、思維結構、認知基礎、性格特點等各不相同，對事物的認知自然就不盡相同，認知事物的角度也有不同，就造成“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”。而客觀事物也呈現(xiàn)出各方面的特點，且事物是不斷變化發(fā)展的，岳陽樓之氣象也是“朝暉夕陰，氣象萬千”的。因此，答案是豐富多彩的，對于學生千奇百怪的問題，就應多一分理解，多一分關照，相反，就可能會挫傷學生的自尊心和積極性，抹殺了學生的求知欲和創(chuàng)造性。

肖培東老師的課堂從未輕易放過學生提出的問題，總能抓住這些問題大做文章，從而使課堂變得有靈魂起來。他在施教“美麗的顏色”一課時，索性一開始就讓學生猜老師會首先問學生什么問題，由于教師課前做足了功課，所以無論學生問到什么問題，老師都能因勢利導，巧妙遷移。他的課堂也因此搖曳多姿，精彩紛呈。

筆者在施教《李商隱詩兩首》之《馬嵬（其二）》時，讓學生自讀文本后思考提問，學生就提出各種各樣的問題，如：對比與反襯的手法有何區(qū)別？李商隱本人是一個癡情之人，本應對李、楊愛情持贊賞的態(tài)度，可為何在本詩中要對李進行諷刺與丑化呢？李義山是個情種，他對愛情持怎樣的態(tài)度？對于這些問題，可能都不在我們課堂教學設計內(nèi)，但它顯然不能被忽略，因為它源自學生真實的認知基礎，對每個學生來說都是有意義的。那我們怎樣處理這些問題呢？

一、必須尊重學生主體意識

我們首先要有一種觀念，那就是課堂是學生的課堂，學生必須成為課堂的主人，教學設計服務于學生，教學問題來源于學生，教學流程依賴于學生。教師要把學生當作有思想的人來看，把學生作為建構知識的主體，從學生的認知點出發(fā)，到達真理的彼岸。其次，我們要尊重學生的問題，哪怕是稀奇古怪的問題。他們的問題源于他們的思想，他們的思想維系著他們的自尊。當他們的問題得到關注時，他們的思想也得到了認可，他們的人格得到了尊重，他們的主體意識就容易被喚醒，他們的學習積極主動性才更容易調(diào)動。

二、要給學生思考時間

沒有思考的語文課堂是低效的，算不上真正的語文課堂，它不利于學生形成良好的思維品質(zhì)。只有真正的思考才能讓師生在思維的碰撞中點燃更多智慧的火花。上海外國語大學閔行外國語中學校長吳金瑜先生曾說：“我們的課堂常常被教師的意識和優(yōu)秀學生統(tǒng)治著，絕大多數(shù)學生被老師和優(yōu)秀學生拖著跑，沒有了自己的思考?！睘榇耍M行了專項研究，用動態(tài)分組法，將孩子們分成三個專家組，同時有自然小組，讓每個專家組就某個有難度的問題進行思考探究，然后紛紛回到自然小組中進行匯報，從而解決了課堂上學力水平低的孩子也有思考問題的時間。這就啟發(fā)我們在課堂上要學會等待，不急于把自己的見解拋出來；要學會傾聽，聽學生提出問題或者回答問題的思路和原因，這種等待與傾聽正是“此時無聲勝有聲”。

三、教師要吃透教材

一節(jié)課當然要預設，但最精彩的地方常常在預設之外，它是生成性的，這就意味著課堂上充滿著不確定性。但這并不意味著不要預設，恰恰相反，而是要求我們做更多、更充分的預設，主要體現(xiàn)在對教材的挖掘上。比如《馬嵬》一詩，在教學參考中并沒有對比與反襯的區(qū)別，我們在備課時就要考慮到，這首詩中對比襯托手法非常突出，如果有學生想知道對比與襯托的異同，怎么辦？我們就得把這二者的關系搞清楚。比如詩中“空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌”這二句是對比呢，還是反襯？事實上這二句是對比中有反襯。詩人抓住了最有特征性的事物即宮中的“雞人報曉籌”和軍營中的“虎旅傳宵柝”，把這二者放在一起進行對比，突出兩種環(huán)境的差異。那種在宮中享受著“雞人報曉籌”的寧靜安逸生活已然不復存在了，而眼前的“虎旅傳宵柝”，也并非為了保護皇帝和妃子，只能凄然“空聞”。這種對比本身就極具諷刺意味。同時又是一種反襯，以昔樂襯今苦，以昔安襯今危，使唐玄宗此時凄苦危險的處境躍然紙上。接著教師再作以概括：對比兩個事物的關系是并列的，不分主次；而反襯是有主次的。如“朱門酒肉臭，路有凍死骨”就是明顯的對比，而“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”就是典型的反襯。不過許多時候，對比的同時也在反襯。

過去人們常常說“要給學生一杯水，教師首先要有一桶水”，事實上一桶水還遠遠不夠，教師應該是能使學生成為汩汩流淌的涓涓小溪的活水之源。

四、課堂上要因材施教

學生永遠是千差萬別的，就算是同等智力的學生，他們的思維方式也有不同，這同樣可以從學生的問題中看出來。比如，學生提出李商隱本人是一個癡情之人，本應對李、楊愛情持贊賞的態(tài)度，可為何在《馬嵬》詩中要對李進行諷刺與丑化呢？其中是否隱藏著深層含意？這樣的問題問得好，但并非所有的學生都思考到這一點，如果不具有共性，那么就可以單獨對學生進行輔導，讓他明白，李商隱固然是情癡，但他因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。而此詩又是詩人在晚唐那種國勢頹危的氛圍下寫的，這不能不使他對歷史抱有更多的批判意識，對政治懷有更多的拯救情緒，對荒淫誤國者含有更多的痛恨心理，因此，寫下這組詩就很可能用以明諷喻之意。就像冷峻的杜甫也寫愛情詩，豪放的蘇軾也有婉約詞一樣，李商隱寫政治詩也很正常。如果是共性的問題，那在課堂上也要聽取不同的學生對這一問題的看法，要讓每名學生都有更多的思考機會。

課堂上生成性問題常常是學生的原問題，而這就是學生思維的起點、興趣的源頭和智慧的火花。教師對這種原問題的尊重，就是對學生的尊重，對真理的尊重，對生命的尊重。

作者單位 陜西省安康市白河高級中學