電視紀(jì)錄片故事化的實(shí)踐與探索

姜涵予 吉林廣播電視臺(tái)

隨著我國(guó)電視行業(yè)的蓬勃發(fā)展，紀(jì)錄片逐漸受到公眾的歡迎與認(rèn)可，故事化是我國(guó)紀(jì)錄片的主要發(fā)展趨勢(shì)，在紀(jì)錄片拍攝和制作中，通過(guò)故事性的表現(xiàn)手法和情節(jié)，提升影片的藝術(shù)性和觀賞性。通常情況下，紀(jì)錄片涉及內(nèi)容廣泛，包括人文、科技、歷史等不同方面，在社會(huì)發(fā)展新形勢(shì)下，人們的精神訴求出現(xiàn)了較大的變化，故事化紀(jì)錄片更加符合當(dāng)代受眾的審美特點(diǎn)和收視習(xí)慣，并且兼具教育性、愉悅性和人文性等特點(diǎn)，因此，針對(duì)電視紀(jì)錄片故事化進(jìn)行分析和探究，對(duì)促進(jìn)我國(guó)電視藝術(shù)的發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)意義。

一、電視紀(jì)錄片故事化的內(nèi)涵與發(fā)展現(xiàn)狀

(一)故事化內(nèi)涵

紀(jì)錄片屬于一種重要的藝術(shù)創(chuàng)作形式，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，居民物質(zhì)生活獲得極大滿足，對(duì)精神文化的需求量也快速增加，紀(jì)錄片受到了更多受眾的歡迎與認(rèn)可。藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活，在紀(jì)錄片中融入故事描寫(xiě)，可以為受眾展示更多的生活場(chǎng)景，并且通過(guò)故事化和藝術(shù)性的方式進(jìn)行潤(rùn)色，進(jìn)而提升紀(jì)錄片的可觀賞性。故事化創(chuàng)作方式將一些常見(jiàn)的生活場(chǎng)景集中在一起，進(jìn)而形成特定的生活場(chǎng)景和人物形象，通過(guò)藝術(shù)色彩讓這些場(chǎng)景更具有畫(huà)面感，受眾在觀賞記錄片中，不僅可以更好的理解其蘊(yùn)含的思想與情感，還可以在畫(huà)面中尋找自己的影子，將受眾更好的帶入到故事中。故事化紀(jì)錄片可以通過(guò)人物和事件的內(nèi)在關(guān)系，提升紀(jì)錄片的生活價(jià)值和感染力，滿足現(xiàn)代受眾聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的需求，而將圖片、視頻和故事化情節(jié)充分結(jié)合，還可以讓紀(jì)錄片更具說(shuō)服力和感染力，帶給受眾更加新奇和舒適的觀看體驗(yàn)。

(二)發(fā)展現(xiàn)狀

在改革開(kāi)放政策持續(xù)深入的大背景下，電視藝術(shù)也獲得快速的發(fā)展，人們更加注重精神文化的滿足，紀(jì)錄片作為常見(jiàn)生活的藝術(shù)表達(dá)方式，是對(duì)歷史事件和現(xiàn)實(shí)生活最為真實(shí)的還原和表達(dá)。當(dāng)前，我國(guó)電視紀(jì)錄片的題材呈現(xiàn)多元化，包括貧困人口、留守兒童、文物保護(hù)、城市發(fā)展、生態(tài)環(huán)境等主題，這些主題就有較強(qiáng)的真實(shí)性和社會(huì)性，如果在拍攝中采取平鋪直敘的方式，雖然可以帶給人們震驚、不可思議的感覺(jué)，但是由于藝術(shù)脫離現(xiàn)實(shí)，難以引發(fā)人們的情感和思想共鳴，在觀看結(jié)束后，這種震驚和不可思議也逐漸回歸于平靜。例如《大國(guó)崛起》、《動(dòng)物世界》等記錄片，其雖然在某個(gè)時(shí)期獲得受眾的喜歡，但是隨著時(shí)間的推移，其吸引力略顯不足。故事化作為電視記錄片藝術(shù)的重要發(fā)展趨勢(shì)，其通過(guò)對(duì)敘事藝術(shù)的合理應(yīng)用，將紀(jì)錄片主題融入到受眾的現(xiàn)實(shí)生活中，可以引發(fā)受眾的情感共鳴，進(jìn)而提升紀(jì)錄片的感染力和吸引力。

二、紀(jì)錄片故事化呈現(xiàn)的基本原則

(一)真實(shí)性

紀(jì)錄片和影視劇存在較大差別，在紀(jì)錄片的拍攝和制作中，以其真實(shí)事件為基礎(chǔ)，需要秉承真實(shí)性原則，但是在具體創(chuàng)作中，受到各個(gè)方面因素的影響和制約，其真實(shí)性難以保證。因此，在故事化呈現(xiàn)中，導(dǎo)演和制作人員要突出紀(jì)錄片的真實(shí)性，并且將其作為創(chuàng)作的首要原則和價(jià)值取向。例如在拍攝《中國(guó)藍(lán)盔在行動(dòng)》這一記錄片中，由于該紀(jì)錄片記錄了我國(guó)維和部隊(duì)在黎巴嫩、柬埔寨和幾內(nèi)亞的執(zhí)勤情況，受到各種條件因素的制約，拍攝組無(wú)法深入到國(guó)外實(shí)地進(jìn)行取景拍攝，因此，在制作過(guò)程中，導(dǎo)演組大膽利用了情境再現(xiàn)的故事化呈現(xiàn)方式，向受眾完美還原了各種故事情節(jié)。首先，導(dǎo)演組聘請(qǐng)了專業(yè)的軍事顧問(wèn)，在顧問(wèn)的指導(dǎo)下，保證各種情境符合真實(shí)情況；其次，在景別特寫(xiě)方面合理應(yīng)用了虛實(shí)感、長(zhǎng)鏡頭等特技，并且對(duì)畫(huà)面進(jìn)行特殊的處理和設(shè)計(jì)，促使畫(huà)面呈現(xiàn)環(huán)境模糊而主體突出的背景，在留給受眾以無(wú)限想象空間的同時(shí)，還可以突出地域性效果；最后，在故事情節(jié)方面，可以帶給受眾以現(xiàn)場(chǎng)感和真實(shí)感，促使藝術(shù)表現(xiàn)更加具備美感和形式感，以真實(shí)的故事情節(jié)渲染受眾情感。

(二)精彩性

故事化呈現(xiàn)不僅對(duì)紀(jì)錄片的真實(shí)性有要求，同時(shí)還要賦予紀(jì)錄片以藝術(shù)性，通過(guò)藝術(shù)性加工為受眾呈現(xiàn)精彩的畫(huà)面。隨著現(xiàn)代電視藝術(shù)的發(fā)展，紀(jì)錄片的功能和定位不在是僅僅的簡(jiǎn)單說(shuō)教，而是通過(guò)熏染對(duì)受眾的思想和情感進(jìn)行影響，精彩的紀(jì)錄片往往會(huì)受到大部分受眾的認(rèn)可與歡迎。因此，想要提升紀(jì)錄片的藝術(shù)性和收視率，需要通過(guò)故事化的講述方式，影響受眾的思想觀念和價(jià)值理念。例如《都市之魂》這一紀(jì)錄片，其主要講述有關(guān)精神文明內(nèi)容，導(dǎo)演組和拍攝人員通過(guò)故事化的方式，將突出內(nèi)容真實(shí)性的基礎(chǔ)上，將其中蘊(yùn)含的人文精神和價(jià)值觀念以故事的形式呈現(xiàn)給受眾，不僅提升了紀(jì)錄片的可看性和精彩性，還在社會(huì)中引起巨大的反響，受到廣大受眾的一致好評(píng)；又例如《騎虎難下》這一紀(jì)錄片，其在播出后迅速成為上海電視臺(tái)收視率最高的紀(jì)實(shí)類節(jié)目，該紀(jì)錄片通過(guò)故事化的敘述方式，講述了民間養(yǎng)虎和政府法規(guī)之間的沖突矛盾，提出動(dòng)物資源合理利用和保護(hù)瀕危動(dòng)物等話題，吸引了廣大受眾的關(guān)注，極具精彩性的畫(huà)面更是受到受眾的廣泛歡迎。

(三)整體性

紀(jì)錄片與電視存在本質(zhì)區(qū)別，想要通過(guò)直敘平鋪整體性方式展示紀(jì)錄片，對(duì)導(dǎo)演也是一個(gè)挑戰(zhàn)。故事化展示需要融入矛盾、情感以及懸念等因素，進(jìn)而表達(dá)導(dǎo)演的創(chuàng)作意圖，揭示真實(shí)事件背后的本質(zhì)真實(shí)和規(guī)律性。但是在具體創(chuàng)作中，受到場(chǎng)景、歷史題材等因素的制約，想要將正在發(fā)生的事件進(jìn)行展示和記錄具備一定的困難，因此，想要有效補(bǔ)充無(wú)法拍攝或者已經(jīng)發(fā)生的畫(huà)面，需要盡可能的展示完整故事過(guò)程。例如近些年我國(guó)涌現(xiàn)了一些優(yōu)秀紀(jì)錄片：《緊急迫降》、《生死羅布泊》、《馬演初和人口論》、《唐山大地震》、《去大后方》等，其在拍攝中受到拍攝條件和過(guò)去時(shí)態(tài)的制約，在故事呈現(xiàn)中遇見(jiàn)一定的困難。導(dǎo)演組充分利用了情境再現(xiàn)、平鋪直敘等方式，保證了故事情節(jié)的完整性，將故事真實(shí)而完整而展示給受眾，在社會(huì)中受到如潮的好評(píng)。

三、紀(jì)錄片故事化敘事手法分析

(一)設(shè)置敘事懸念

在故事創(chuàng)作中，充滿懸念的情節(jié)總是激發(fā)受眾的觀看熱情，并且?guī)Ыo受眾以期待或者緊張等心理。因此，在拍攝紀(jì)錄片過(guò)程中，想要提升節(jié)目的故事性和觀賞性，編導(dǎo)可以在制作中插入故事懸念，在豐富故事情節(jié)的基礎(chǔ)上，喚醒受眾的觀看欲望。但是在設(shè)置敘事懸念中，編導(dǎo)需要秉承真實(shí)性原則，不能在違背真實(shí)事件的基礎(chǔ)上進(jìn)行懸念設(shè)置，要將其作為一種故事化呈現(xiàn)方式，與紀(jì)錄片的真實(shí)性進(jìn)行相互補(bǔ)充、相互協(xié)調(diào)。例如在紀(jì)錄片《舌尖上的美食》中，編導(dǎo)就充分利用了設(shè)置懸念的方式，在冬季由一位“魚(yú)把頭”帶著大家去冰面捉魚(yú)，而這種方式是否真的能夠捕到魚(yú)呢？在調(diào)動(dòng)起受眾好奇心的同時(shí)，促使其充滿興趣和熱情的觀看節(jié)目，讓紀(jì)錄片更具可看性；又例如紀(jì)錄片《五味的調(diào)和》，在制作糖蔥薄餅中，一位普通民眾講述了其制作糖料的過(guò)程中，編導(dǎo)通過(guò)設(shè)置懸念，讓受眾更加充滿熱情的觀看其制作過(guò)程。

(二)優(yōu)化敘事內(nèi)容

紀(jì)錄片具有教育和宣傳功能，其是否好看、是否受到受眾歡迎，與音樂(lè)背景、故事情節(jié)、拍攝環(huán)境和主題選擇具有密切關(guān)系，紀(jì)錄片的收視群體為普通民眾，因此，在敘事內(nèi)容方面，需要貼近普通民眾的生活，進(jìn)而引起其思想和情感共鳴，促使廣大受眾在紀(jì)錄片中找到自己的影子。同時(shí)，在選擇敘事內(nèi)容中，還要將注重從普通民眾的角度進(jìn)行情節(jié)鋪設(shè)，挖掘紀(jì)錄片中蘊(yùn)含的豐富文化意義和思想價(jià)值，引領(lǐng)受眾的價(jià)值觀、人生觀以及世界觀。例如《紀(jì)錄片編輯室》，其通過(guò)對(duì)紀(jì)錄片的全新包裝，引入新聞節(jié)目的方式，通過(guò)主持人面對(duì)面進(jìn)行故事講述，利用設(shè)置懸念、情境再現(xiàn)等方式，將內(nèi)容平民化的展示給受眾，受到了廣大受眾的歡迎，并且也喚醒了受眾的情感和思想共鳴。隨著我國(guó)紀(jì)錄片事業(yè)的發(fā)展，平民化敘事內(nèi)容受到了受眾的普遍歡迎，例如《一個(gè)人在家的地方》、《閑著》、《馬戲?qū)W校》等，都是以發(fā)生在人們身邊的事件為立足點(diǎn)，尤其以《山有多高》為代表，其講述了小人物奮斗的故事，能夠喚醒受眾的情感共鳴。

(三)故事敘事選題

紀(jì)錄片想要獲得成功，需要通過(guò)故事呈現(xiàn)的方式，吸引受眾的關(guān)注和收看，因此，編導(dǎo)組在故事敘事中，需要結(jié)合節(jié)目主題和拍攝需要，選擇最為適合的主題，將故事主題和故事呈現(xiàn)方式充分結(jié)合，突出紀(jì)錄片的故事性以及可靠性。例如風(fēng)靡一時(shí)的紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》，其以中華美食為主題，“民以食為天”這一傳統(tǒng)觀念對(duì)當(dāng)代受眾具有巨大影響，美食在我國(guó)擁有悠久的歷史和文化傳承，各個(gè)地區(qū)在長(zhǎng)期發(fā)展中，均形成了迥然不同的美食文化，而想要突出紀(jì)錄片的內(nèi)涵，則需要在故事敘事中進(jìn)行科學(xué)選題。編導(dǎo)組通過(guò)對(duì)各個(gè)地區(qū)美食的調(diào)查，深入挖掘美食背后蘊(yùn)藏的故事，例如在諾鄧制鹽中，通過(guò)對(duì)辛苦工作的村民進(jìn)行精致的刻畫(huà)，不僅展示了當(dāng)?shù)氐摹懊朗澄幕保峭怀隽酥腥A民族辛勤勞動(dòng)的美德。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，將紀(jì)錄片以故事化的方式呈現(xiàn)給受眾，可以突出紀(jì)錄片的真實(shí)性、可看性以及精彩性，充分滿足當(dāng)代受眾的審美訴求和精神需求，因此，拍攝人員需要采用各種藝術(shù)方式和手段，提升紀(jì)錄片的故事性，推動(dòng)行業(yè)的穩(wěn)定以及可持續(xù)發(fā)展。