吳相艷

遠(yuǎn)赴長(zhǎng)白山，那里最觸痛人心的，并非天池碧水、清風(fēng)流云，而是蒼翠挺拔的參天巨松。目光深處，棵棵青松與雋秀的樺樹(shù)纏綿相依，演繹出木秀于林的感情故事。

遠(yuǎn)在河西走廊武威一帶，有一種生命力頑強(qiáng)、生長(zhǎng)速度快的“紅心白楊”，其抗風(fēng)沙、耐苦寒的性格，讓人們想到了當(dāng)年的紅軍。因此，“紅軍楊”也成為一種精神的象征。其實(shí)，后人所尊崇的，恰恰是開(kāi)疆破土、造福一方的博大情懷。

顯然，天南地北的古木青林，早已孕育成了世間有呼吸的靈魂，每棵樹(shù)的精魂品質(zhì)，依舊與人心、與天性緊緊地糾纏在一起，乃至骨肉相連，密不可分。難怪諸葛亮居然在遺書(shū)里，念念不忘地談及“八百桑株”的話(huà)題。

新疆戈壁，林立的白楊把枝葉向上提攏，仿佛一個(gè)人高揚(yáng)臂膀，努力向晴空延展著手臂，這與華北平原枝葉隨意舒展的白楊迥然不同。一個(gè)努力向上要陽(yáng)光，長(zhǎng)成鋼鐵衛(wèi)士；一個(gè)不吝陽(yáng)光雨露，肆意長(zhǎng)成大傘華陰。地域相隔遙遠(yuǎn)，陽(yáng)光不同，每一棵樹(shù)的性格與風(fēng)情自然迥異，戈壁上的左公柳要抵抗風(fēng)沙，村頭的歪脖老柳則要煙火溫潤(rùn)。其實(shí)，無(wú)論哪種境遇，都洋溢著不畏懼、不退縮的豁達(dá)品性?；畛鲎约旱木珰馍?，這才能抵達(dá)生命的極致吧。

就活成一棵極具生命力的大樹(shù)吧，高天之下，迎風(fēng)冒雪，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，演繹出一道又一道絕美的風(fēng)景。