于岳嶺
(河北唐山蘆臺經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)文化廣電和旅游局,天津 301505)
近年來,我國經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,人們的生活水平得以顯著提高,因此人們對于精神層面提出了更高的要求,在實(shí)際的發(fā)展過程中,群眾文化所起的作用是非常重要的,與人們?nèi)粘5纳a(chǎn)生活緊密相連,能夠促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,推動國家的富強(qiáng)。在新的時代背景下,大力弘揚(yáng)和發(fā)展群眾文化可以有效地提升社會功能,也可以有效地發(fā)揮文化價值,可以憑借群眾文化的力量來推動我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,優(yōu)化我國的精神文化建設(shè)。
所謂群眾文化,就是指人們在工作以外的一種業(yè)余的文化精神活動,也可以稱之為是一種娛樂和休閑的社會活動。群眾文化所涉及的領(lǐng)域是極為廣泛的,伴隨著社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步,群眾文化逐漸演變成了政府為主導(dǎo)的,廣大群眾進(jìn)行參與的,不斷滿足人們的精神文化需求的一項(xiàng)公共性文化活動。所以,群眾文化具備較強(qiáng)的社會功能,能夠體現(xiàn)出豐富的社會價值。伴隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和技術(shù)的進(jìn)步,我國的群眾文化不斷進(jìn)行完善和創(chuàng)新,群眾文化目前已經(jīng)成為了人們生活中不可或缺的一部分,可以全面體現(xiàn)出我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀以及變化。其中,群眾文化在文化現(xiàn)象中表現(xiàn)為:人們除了進(jìn)行生產(chǎn)生活和工作之外,還會自主地去參加一些文化活動,參加這些文化活動并不是為了生存,而是為了放松和休閑。當(dāng)前的社會是由自然環(huán)境、人和文化構(gòu)成的,所以在進(jìn)行社會發(fā)展過程中,最主要的就是群眾文化,即人的參與,并且涉及多個區(qū)域,不管是什么時期、什么民族還是什么地區(qū),都需要群眾文化的建設(shè)和發(fā)展。另外,群眾文化在文化建設(shè)中表現(xiàn)為:群眾文化的自身有著特有的特性,如民族特性,這是無法被任何文化取代的,而且不同的群眾文化會有著不同的文化特征,這是十分顯著的特征。群眾文化要具備自身獨(dú)特的體系和機(jī)制,還要有自身的構(gòu)成部分,不斷地進(jìn)行管理和運(yùn)行,其中,最為主要的是群眾的文化活動。
進(jìn)行群眾文化發(fā)展的作用是非常多的,第一點(diǎn),進(jìn)行群眾文化的發(fā)展可以促進(jìn)我國社會文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,保證文化產(chǎn)業(yè)走勢良好,且具備自身的發(fā)展特色。第二點(diǎn),群眾文化的發(fā)展可以滿足不同領(lǐng)域的社會發(fā)展需求,使得社會得以全面發(fā)展,被廣大人民群眾所理解和熟知。第三點(diǎn),群眾文化的發(fā)展能夠有效地建設(shè)社會公共服務(wù)體系,使得我國的公共文化服務(wù)機(jī)制得以科學(xué)合理地運(yùn)行,保證我國文化發(fā)展更加繁榮富強(qiáng),最重要的一點(diǎn)是可以滿足絕大多數(shù)人的需求,切實(shí)地保護(hù)廣大人民的利益,有利于建設(shè)和諧穩(wěn)定的社會文化,不斷地推動我國文化的進(jìn)步和發(fā)展。最后,發(fā)展群眾文化還可以讓廣大的人民群眾積極主動地去接受文化思想教育,保證我國文化建設(shè)的不斷發(fā)展和進(jìn)步。
在進(jìn)行群眾文化發(fā)展和建設(shè)過程中,一定會吸引許多的有相同愛好的人參與到群眾文化建設(shè)當(dāng)中來,有效地推動基層文化建設(shè),在良好的文化氛圍下發(fā)展人的優(yōu)良品質(zhì)和獨(dú)特個性,不斷地發(fā)掘出每個人的興趣,保證人民群眾始終保持積極樂觀的心態(tài),為我國基層文化的發(fā)展堅(jiān)定強(qiáng)有力的基礎(chǔ),為基層文化的發(fā)展注入新鮮血液。
群眾文化也可以稱之為是一種群眾性的娛樂活動,該項(xiàng)娛樂活動可以滿足人們的需求,給予人們心靈上的慰藉和精神上的滿足,使得人們的身心得以放松,減少人們的生存壓力。目前,社會的迅速發(fā)展,人們對于文化的需求越來越強(qiáng)烈,群眾文化的發(fā)展可以使得人們的精神得以滿足,加強(qiáng)人們的精神建設(shè),緩解目前人們的激烈市場競爭。
伴隨著社會的不斷進(jìn)步和發(fā)展,人們之間的交流有了多種多樣的方式,不再受時間和地點(diǎn)的制約,人們之間的交流十分便捷,加強(qiáng)了社會的認(rèn)同感。在目前的社會中,每個人都希望展現(xiàn)自身的個性,所以在進(jìn)行群眾文化發(fā)展中,可以有效地滿足人們這一想法,而且還保證了群眾的群體性功能,使得社會認(rèn)同感加重。我國是一個多民族的國家,每個民族都具備自身的特色,都有著自身的優(yōu)勢,所以文化很不相同,這就需要強(qiáng)有力的社會認(rèn)同感。
人們的生存和發(fā)展離不開各種各樣的儀式,儀式可以說是和人們的日常生活緊密相關(guān),并且儀式的作用也是非常重要的,可以有效地加強(qiáng)社會凝聚力,推動人們不斷進(jìn)行團(tuán)結(jié),建立良好的品質(zhì)。群眾文化的發(fā)展也是生活中的一項(xiàng)意識,群眾文化把人民群眾聚集在一起,讓大家進(jìn)行交流和協(xié)作,促進(jìn)了人們之間的團(tuán)結(jié)幫助。
群眾文化的特點(diǎn)是群眾性較強(qiáng),涉及的范圍較廣,并且群眾文化還可以使得人們進(jìn)行休閑和娛樂,加強(qiáng)人們的團(tuán)結(jié)凝集等,這些特點(diǎn)都對文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)起到了重要的作用。進(jìn)行群眾文化可以有效地縮短人們之間的距離,使大家公共保護(hù)文化遺產(chǎn),并且群眾文化的建設(shè)者以及實(shí)施者當(dāng)中一定會有文化藝術(shù)的愛好者和收藏著等,他們的存在會深深地影響其他人也加入保護(hù)文化遺產(chǎn)隊(duì)伍當(dāng)中來,進(jìn)而帶動廣大人民群眾保護(hù)文化遺產(chǎn)。
群眾文化在一定程度上可以有效地展現(xiàn)出社會的形象,一個城市的形象,是社會進(jìn)行發(fā)展的重要的象征。與此同時,群眾文化還可以彰顯出一個民族的文化和風(fēng)俗習(xí)慣,開展群眾文化可以不斷地弘揚(yáng)社會文化,讓廣大人民群眾更好地了解社會。
豐富多樣的文化在進(jìn)行社會發(fā)展的過程中是十分重要的,可以帶動整個社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和進(jìn)步,群眾文化的發(fā)展還可以形成獨(dú)特的文化產(chǎn)業(yè),保證該項(xiàng)產(chǎn)業(yè)獲利。文化產(chǎn)業(yè)想要取得較好的經(jīng)濟(jì)效益,必須要依靠群眾文化,畢竟群眾是重要的消費(fèi)者,而文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要憑借消費(fèi)者。就當(dāng)前情況而言,我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是十分迅速的,文化產(chǎn)業(yè)可以依靠經(jīng)濟(jì)來進(jìn)行發(fā)展,進(jìn)而達(dá)到和群眾文化相結(jié)合的目的,互惠互利共同發(fā)展。
群眾文化和精英文化是互相督促、互相制約的關(guān)系,這是因?yàn)槲覈奈幕鞘重S富的,群眾文化和精英文化的共同發(fā)展才能構(gòu)建我國社會主義文化的進(jìn)步。群眾文化是精英文發(fā)展的基礎(chǔ),可以有效地帶動精英文化,給精英文化起到了奠定性作用。群眾文化進(jìn)行發(fā)展的主體是人民群眾,而精英文化發(fā)展的主體是知識分子,二者都是為了更好地建設(shè)社會主義強(qiáng)國,所以兩種文化需要互相配合,共同進(jìn)步和發(fā)展。
我國社會主義發(fā)展過程中,主導(dǎo)文化起著十分重要的作用,主導(dǎo)文化可以有效地體現(xiàn)出社會主義建設(shè)的核心,與此同時,進(jìn)行群眾文化建設(shè)時一定要不斷地弘揚(yáng)中國特色的社會主義核心價值觀,保證社會的發(fā)展。另外,群眾文化所涉及的人是非常多的,在進(jìn)行群眾文化發(fā)展時一定要保證人們的身心愉悅,提高人們的文化建設(shè)和素養(yǎng)。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對于一個國家而言是十分重要的,這也是我國文化發(fā)展的主要組成部分。絕大多數(shù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是在群眾文化中得以產(chǎn)生的,體現(xiàn)出了多種的文化形式,所以群眾文化的發(fā)展,可以有效地對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù),為我國的文化建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。
綜上所述,在我國社會發(fā)展過程中,要依靠群眾文化,加大力度弘揚(yáng)群眾文化,不斷地把我國建設(shè)成為文化強(qiáng)國,讓每個人都能夠切實(shí)地感受到群眾文化所帶來的益處。通俗而言,群眾文化目前已經(jīng)成為了我國社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱,是最為重要的組成部分,是發(fā)展一切的核心,可以有效地推動我國經(jīng)濟(jì)朝著更好的方向發(fā)展,為此,需要不斷地研究群眾文化中有關(guān)社會功能和文化價值的部分,為我國的可持續(xù)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)可靠的基礎(chǔ)。