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      西方文化課教學(xué)改革思路的探索

      2019-03-29 12:02李昂
      商情 2019年6期
      關(guān)鍵詞:文化課課程文化

      李昂

      【摘要】西方文化課是英語(yǔ)系學(xué)生的必修課程,作為英語(yǔ)系的學(xué)生,必須了解西方文化,這是人文素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。過(guò)去,由于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的落后,人們以仰視的方式看待西方文化,全盤吸收,認(rèn)為西方文化內(nèi)容都是對(duì)的,都是精華,而對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有輕視的態(tài)度或自卑的心理。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,人們應(yīng)該開始重新看待中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方文化的關(guān)系問(wèn)題。因此本文意在討論在中國(guó)課堂上講授西方文化應(yīng)有的新思路,新視角,新觀念。

      【關(guān)鍵詞】西方文化課 教學(xué)改革

      西方文化課講授西方文化的發(fā)展脈絡(luò),西方發(fā)展的歷史,西方文化的特征以及重要人物和重要作品。本課程涉及到文學(xué),歷史,哲學(xué),藝術(shù),政治等多個(gè)領(lǐng)域,多個(gè)方面,旨在開拓學(xué)生的視野,鋪墊學(xué)生的文化底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵,使得學(xué)生具有國(guó)際化視野和專業(yè)知識(shí)能力及應(yīng)有的精神素養(yǎng)熏陶,使得學(xué)生能夠真正了解和掌握西方文化的特點(diǎn)和內(nèi)涵,并能夠從中西方不同的角度來(lái)思考問(wèn)題,從而增強(qiáng)學(xué)生多角度思考問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力。本課程目的是使學(xué)生通過(guò)對(duì)西方文化的了解和掌握,提高學(xué)生對(duì)文化差異的敏感性,寬容性和處理文化差異的靈活性,培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力。并且使學(xué)生通過(guò)對(duì)西方文化的了解和掌握,進(jìn)而擴(kuò)展自身的思維方式,培養(yǎng)學(xué)生的文化氣質(zhì),正確的道德觀和良好的人生品質(zhì)。本課程注重對(duì)文化知識(shí)的了解和對(duì)文化氛圍的培養(yǎng)。課堂以講授西方文化知識(shí)與文化內(nèi)容與主,輔以搭配與中國(guó)文化的比較和差異,使得學(xué)生在比較之中更加深了對(duì)西方文化的理解,并且增強(qiáng)了對(duì)中國(guó)文化的熱愛。通過(guò)對(duì)西方文化的講授而開拓學(xué)生的視野,鍛煉學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新能力。

      然而,傳統(tǒng)的西方文化課過(guò)于突出西方思想的主體地位,并不是從中西方文化融合的角度來(lái)講授西方文化課,而是對(duì)于西方文化課不加選擇的強(qiáng)調(diào)其優(yōu)勢(shì)性而掩蓋其劣勢(shì),而且考試以期末考試為準(zhǔn),而缺乏平時(shí)對(duì)學(xué)生的督促。講課以老師面授為主,缺乏學(xué)生的主動(dòng)參與,導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中缺少主觀能動(dòng)性,因此需要對(duì)西方文化課進(jìn)行改革。改革可以分為以下幾個(gè)方面:

      一、教學(xué)內(nèi)容改革

      改變過(guò)去對(duì)于西方文化不加選擇的宣揚(yáng),要清晰地看到西方文明的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),理智地分析優(yōu)勢(shì)帶來(lái)的對(duì)世界的改變,以及劣勢(shì)帶來(lái)的問(wèn)題。在對(duì)待中西方文化比較問(wèn)題上,要學(xué)會(huì)理智看待兩種文化各自的特點(diǎn)以及相互補(bǔ)充的方向,相互融合的可能以及彼此學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在西方文化的講授過(guò)程中,可以適當(dāng)?shù)睾椭袊?guó)文化進(jìn)行比較研究,通過(guò)比較研究發(fā)現(xiàn)兩種文化各自的特點(diǎn),并且鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)兩種文化的各自特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),能夠把兩種文化中先進(jìn)的文明方式學(xué)到自己的心中,從而培養(yǎng)學(xué)生更強(qiáng)烈的民族熱情和更高的人文水平。

      古人云:盛世興文。當(dāng)今中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,文化領(lǐng)域也異常繁榮。國(guó)家也越來(lái)越重視文化領(lǐng)域的發(fā)展與進(jìn)步,并制定多項(xiàng)政策來(lái)扶持文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不僅意味著要把中國(guó)傳統(tǒng)文化復(fù)興起來(lái),推動(dòng)出去,讓世界了解中國(guó)文化,熱愛中國(guó)文化。而且文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展意味著我們要以更加開放性的,包容性的,綜合性的眼光來(lái)看待人類文化本身。這就涉及到中國(guó)文化和西方文化的比較與研究。中西文化比較越來(lái)越成為一門顯學(xué)。通過(guò)比較中西方文化的異同點(diǎn),使得我們可以更好地吸收西方文化的精粹,為我所用,來(lái)促進(jìn)中國(guó)文化的發(fā)展與繁榮,促進(jìn)中國(guó)的發(fā)展與復(fù)興。同時(shí),也可以將中國(guó)文化推廣出去。在我們更了解西方文化的情況下才可以更加以靈活多樣的形式把中國(guó)文化傳播到西方。

      在科技高速發(fā)展的今天,在全球化越來(lái)越明顯的今天,如何以更加包容的,更加開放的眼光來(lái)看待世界至關(guān)重要。而大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),是國(guó)家的脊梁,也是精英的代表。大學(xué)生更應(yīng)肩負(fù)著發(fā)展文化,創(chuàng)造文化的使命。對(duì)于英語(yǔ)系的學(xué)生而言,僅僅是學(xué)習(xí)西方文化是不夠的,更應(yīng)該將中方文化和西方文化進(jìn)行比較研究,而且將這些文化內(nèi)容廣泛傳播出去,不僅做到傳播正能量,也是傳播文化,做文化的使者。

      所以西方文化課也應(yīng)該注重研究中西方文化的差異性和在差異基礎(chǔ)上的共融性。如何讓兩種文化更加和諧共處并互相促進(jìn)提高是本課程研究的重點(diǎn)。同時(shí)本課程也致力于提升中國(guó)人的民族自尊心,自豪感和榮譽(yù)感。很多中國(guó)人對(duì)西方文化的了解不夠深入,不夠全面,產(chǎn)生許多偏激錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。又對(duì)本土中國(guó)文化在世界中的地位和水平缺乏自信和尊重,因此出現(xiàn)很多揚(yáng)彼抑己的現(xiàn)象。因此本課程的核心任務(wù)就是要以客觀的態(tài)度,全面的視角來(lái)重新品味文化,宣傳文化,使得人們?cè)谏钊肓私馕鞣轿幕耐瑫r(shí)增強(qiáng)對(duì)中國(guó)本土文化的推崇與熱愛。這樣既能推廣與傳播文化,也能提高學(xué)生的知識(shí)范圍,思考能力,表達(dá)能力和臨場(chǎng)應(yīng)變能力。

      因此,在西方文化課上,最終應(yīng)該實(shí)現(xiàn)的是中西方文化的互補(bǔ)融合。不僅要讓學(xué)生了解西方文化的知識(shí),特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),更要引導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)文化的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng),從而使得學(xué)生能從更高的高度,更廣闊的角度和更全面的視角來(lái)學(xué)習(xí)兩種文化的特質(zhì),精神內(nèi)涵,從而使得學(xué)生看待問(wèn)題更全面,更理智,思路更清晰,視野更開闊,精神內(nèi)涵更豐富。

      二、教學(xué)方法改革

      (一)改變課堂授課模式,增強(qiáng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性

      傳統(tǒng)的教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)教師教,學(xué)生學(xué)。而改革后的課堂應(yīng)該像翻轉(zhuǎn)課堂一樣,由教師教,學(xué)生學(xué),變成學(xué)生講授,教師指導(dǎo)。也就是多發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生不止是坐在教室里一味地聽,而是要學(xué)生開口講,開口表達(dá)自己的觀點(diǎn)。主觀表達(dá)能力非常重要,要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生這方面的能力。

      (二)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力

      除了課上講解文化知識(shí),課后讓學(xué)生自行深入研究文化知識(shí)之外。課程當(dāng)中還有很多種方式來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性。學(xué)習(xí)這件事,歸根結(jié)底是學(xué)生自己的事,教師傳授知識(shí)是最基本的,但是如何鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的能動(dòng)性,主動(dòng)學(xué)習(xí),這是很重要的。由于文化課和其他課程不同,它不是一門基礎(chǔ)課,不是學(xué)習(xí)基本聽說(shuō)讀寫技能,而是一門知識(shí)課,最終是要擴(kuò)大學(xué)生的視野,培養(yǎng)學(xué)生的情操,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。因此,在課后,鼓勵(lì)學(xué)生以多種方式來(lái)進(jìn)行文化學(xué)習(xí)和創(chuàng)作。

      (1)通過(guò)對(duì)天才的非凡人生的講解,鼓勵(lì)學(xué)生確立人生目標(biāo),追求夢(mèng)想,樹立正確的價(jià)值觀,敢于拼搏,甘于付出,勇于犧牲,長(zhǎng)于堅(jiān)持。教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)堅(jiān)持,永遠(yuǎn)努力,永不放棄。樹立正確的價(jià)值觀非常重要,年輕的學(xué)生面對(duì)生活,面對(duì)人生,面對(duì)學(xué)業(yè),難免會(huì)有迷茫之時(shí),而文化課程當(dāng)中偉大人物的起伏命運(yùn)會(huì)對(duì)學(xué)生有很大的鼓勵(lì)和示范作用。因此,此課程互動(dòng)性比較強(qiáng),可以讓學(xué)生選擇自己所崇拜的人物,談?wù)劯邢牒腕w會(huì),以及如何向偉大人物學(xué)習(xí),如何面對(duì)人生等,從而把文化當(dāng)中的內(nèi)容和學(xué)生的生活和現(xiàn)實(shí)相融合,使得學(xué)生更喜歡這門課程,喜歡這門課程的內(nèi)容以及里面的偉大人物和豐富的人性。

      (2)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行各種文藝創(chuàng)作,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)欣賞創(chuàng)作的樂(lè)趣,并通過(guò)創(chuàng)作進(jìn)一步提高自身的審美能力和創(chuàng)造力以及想象力。讓學(xué)生了解創(chuàng)作,嘗試創(chuàng)作,甚至熱愛創(chuàng)作,從而真正提高學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。因?yàn)槲鞣轿幕n程涉及到文化當(dāng)中的方方面面,比如文學(xué),音樂(lè),繪畫,建筑,雕塑等各種藝術(shù)形式,因此,可以借著這個(gè)機(jī)會(huì),鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行文化創(chuàng)作,從而提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和想象力。人們常說(shuō)中國(guó)學(xué)生缺少創(chuàng)新思維,而創(chuàng)新思維的培養(yǎng)和發(fā)展是逐步進(jìn)行,一點(diǎn)點(diǎn)滲透的,而文化課就是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的最好的平臺(tái)和機(jī)會(huì)。文化課里講述的都是創(chuàng)作型的天才,雖然學(xué)生還不能夠做到這種程度,但是可以在天才智慧的引導(dǎo)下學(xué)會(huì)用新的角度,新的視野來(lái)看待世界,創(chuàng)造世界。因此,應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生在文學(xué),繪畫,音樂(lè)等方面的創(chuàng)作能力,培養(yǎng)其創(chuàng)作意識(shí),創(chuàng)作興趣,挖掘其創(chuàng)作潛能,從而使得學(xué)生的文化生活更加豐富多彩,人文素養(yǎng)更加強(qiáng)大,成為真正復(fù)合型的人才,符合當(dāng)今社會(huì)發(fā)展需要。

      (3)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,獨(dú)立創(chuàng)作,不必拘束于外界的眼光和質(zhì)疑,走出一條屬于自己的道路。創(chuàng)新精神極其重要,它不僅是個(gè)體存在的見證和意義,同時(shí)對(duì)于國(guó)家和民族的發(fā)展至關(guān)重要,在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,抱殘守缺是不可行的,必須眼往前看,具備發(fā)展的眼光,創(chuàng)新的眼光,然后才能夠真正創(chuàng)造出新技術(shù),新觀念,引導(dǎo)世界的新發(fā)展,而國(guó)家和民族的創(chuàng)新性在于學(xué)生,而學(xué)生的創(chuàng)新性在于平時(shí)創(chuàng)新思維的積累和掌握。而文化課就是人類不斷創(chuàng)新的過(guò)程的總結(jié),通過(guò)前人創(chuàng)新的總結(jié)和梳理,從而更好地看待創(chuàng)新這件事本身,并且有更好的角度和視野。

      三、考試方法改革

      傳統(tǒng)的課程以期末考試為主,學(xué)生喜歡“臨陣磨槍,不快也光。這種方式對(duì)于學(xué)生而言,所獲甚少,因?yàn)樗皇窃诳荚嚽巴粨舯痴b,考試之后,很快又會(huì)忘記。所以,應(yīng)該對(duì)這種考試方式進(jìn)行改革。采取平時(shí)成績(jī)和期末成績(jī)雙軌制。

      雙軌制:學(xué)生平時(shí)要完成論文,要進(jìn)行講座,期末要參加閉卷考試。

      論文:兩篇論文,每篇論文不少于一千五百字。由學(xué)生選擇自己感興趣的西方文化的某個(gè)方面進(jìn)行深入研究,形成一篇結(jié)構(gòu)清晰,內(nèi)容豐富的論文。主題清晰,邏輯嚴(yán)整,行文規(guī)范,內(nèi)容豐富,結(jié)構(gòu)分明。目的是使學(xué)生通過(guò)論文寫作而對(duì)西方文化的某個(gè)方面進(jìn)行深入的,細(xì)致的研究,通過(guò)這種深入細(xì)致的研究而發(fā)展學(xué)生論文的寫作能力,構(gòu)思能力和研究能力,讓學(xué)生有機(jī)會(huì)深入了解西方文化的某個(gè)側(cè)面,從而形成對(duì)這個(gè)側(cè)面的深入認(rèn)知。兩篇論文意味著學(xué)生最起碼對(duì)西方文化的兩個(gè)側(cè)面有深入的認(rèn)知和理解,這種深入的認(rèn)知和理解能夠幫助學(xué)生更好的豐富自己的知識(shí),開闊自己的視野,并具有了自己獨(dú)立的人文素養(yǎng)和人文研究能力。

      講座:每個(gè)學(xué)生要做一次講座,時(shí)間半個(gè)小時(shí)左右,主要講述中西方文化比較的某個(gè)方面。學(xué)生自行選定自己所想要比較的某個(gè)方面,并且進(jìn)行深入地闡釋和研究,通過(guò)講座的方式,利用多媒體手段,以圖像,影像,音樂(lè),傳媒等多方位,多角度,多層次的方式來(lái)展現(xiàn)中西方文化的相似之處和不同之處。目的是為了促使學(xué)生深入了解和掌握自己國(guó)家的文化,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有更深入細(xì)致的研究,并能夠從兩個(gè)角度,兩種文化出發(fā),來(lái)分析在某個(gè)方面,兩種不同的文化各自的特點(diǎn),從而使得學(xué)生思路更加開闊,更加獨(dú)立,更加具有創(chuàng)新性和分析能力。

      論文和講座是在平時(shí)的時(shí)間里完成,這就意味著學(xué)生從開學(xué)之初就要確定自己的方向和計(jì)劃,認(rèn)真執(zhí)行每項(xiàng)任務(wù),在每周的學(xué)習(xí)中都有要完成的作業(yè)和要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,從開始就要不斷讀書,學(xué)習(xí),研究,而不能靠著期末考試臨時(shí)學(xué)習(xí)背誦,從而使得學(xué)生有更強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力。

      期末考試:期末考試以主觀題為主,考驗(yàn)的是學(xué)生這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)以來(lái),對(duì)西方文化真正掌握的程度和水平,在沒有任何外來(lái)幫助的情況下,學(xué)生自身對(duì)西方文化到底了解和掌握到什么程度,對(duì)西方文化的認(rèn)知是怎樣的,前期的論文寫作和講座的學(xué)習(xí)內(nèi)容有沒有真正地烙印在學(xué)生心里,學(xué)生真正的學(xué)習(xí)能力和水平是什么樣子的,通過(guò)期末考試會(huì)有更好更深入的了解。

      期末考試應(yīng)該以開放式試題為主,從學(xué)生的角度出發(fā)讓其自行選擇自己感興趣的方面進(jìn)行深入闡述,當(dāng)然,對(duì)于文化當(dāng)中的基本問(wèn)題和要點(diǎn),也要進(jìn)行考驗(yàn)。

      雙軌制使得學(xué)生能夠放開手腳,有足夠的空間在兩條軌道上充分發(fā)展自己的認(rèn)知能力和學(xué)習(xí)能力,能夠更好地把文化的內(nèi)容融合到自己的世界當(dāng)中,從而真正掌握文化的內(nèi)涵。

      綜上所述,西方文化課是一門內(nèi)容龐大復(fù)雜的文化課程,但又不是僅限于對(duì)西方文化的研究,而是強(qiáng)調(diào)開眼看世界,更好地掌握中西方文化的精髓和內(nèi)涵。要通過(guò)教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)方式,考試方式這三方面內(nèi)容的改革,而使得學(xué)生在學(xué)習(xí)本門課程當(dāng)中,不僅能夠?qū)W到西方文化的精髓和內(nèi)涵,也掌握中國(guó)文化的精髓和深意,能夠更好地融合兩種文化的特點(diǎn)和精華來(lái)豐富自己的人文世界。要通過(guò)教學(xué)方式的改革,促進(jìn)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行文化創(chuàng)作,從而提高學(xué)生的創(chuàng)新能力,想象力和獨(dú)立思考的能力。要通過(guò)雙軌制的考試方法的改革,從而使得學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)里日積月累,把文化知識(shí)真正地學(xué)到手里,學(xué)到心里,融入到血液里,成為自身成長(zhǎng)的一部分。

      改革后的文化課將更能適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和全球一體化的需求,培養(yǎng)更具有創(chuàng)新精神和國(guó)際化視野的學(xué)生,更能幫助學(xué)生樹立正確的人生觀,世界觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)出對(duì)社會(huì),對(duì)國(guó)家更有益處的人才。

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