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      新時代環(huán)境下毛澤東思想的時代價值分析

      2019-04-04 01:02邵國棟
      科學(xué)與財(cái)富 2019年6期
      關(guān)鍵詞:時代內(nèi)涵時代價值毛澤東思想

      摘要:毛澤東思想依據(jù)其豐富的時代內(nèi)涵、科學(xué)的世界觀與方法論以及獨(dú)特的歷史地位,造就了其獨(dú)特的時代價值。毛澤東思想,是馬克思主義中國化的先進(jìn)思想,同時也是新中國長期發(fā)展實(shí)踐中的一項(xiàng)寶貴精神財(cái)富。歷經(jīng)長期的發(fā)展與實(shí)踐,毛澤東思想的時代價值更是歷久彌新,指引著新中國的不斷前進(jìn)?;诖?,本文就針對當(dāng)前新時代環(huán)境下的毛澤東思想時代價值進(jìn)行了探究。

      關(guān)鍵詞:新時代環(huán)境;毛澤東思想;時代價值;時代內(nèi)涵

      前言

      在當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)一體化快速發(fā)展的時代背景,我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)也迎來了一種蓬勃大戰(zhàn)局面,特別是在我國成功加入世界貿(mào)易組織以來,所面臨的發(fā)展機(jī)遇與挑戰(zhàn)更是前所未有。因此,面對全新的時代發(fā)展形勢,我國的戰(zhàn)略發(fā)展指導(dǎo)思想也要積極迎合形勢的轉(zhuǎn)變及自身的國情、黨情及世情進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整,積極的推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新,保持自身先進(jìn)性,從而不斷的增強(qiáng)自身創(chuàng)造力。對于新中國的發(fā)展而言,歷經(jīng)多年的發(fā)展,也創(chuàng)造出了系列的成果,從毛澤東思想、鄧小平理論,到江澤民的“三個代表”和胡錦濤的“科學(xué)發(fā)展觀”,再到目前以習(xí)近平同志為核心的“中國夢”,無疑都是對馬克思主義的繼承和發(fā)展,同時也是毛澤東思想的創(chuàng)新性延伸。

      時代在發(fā)展,形勢在改變,在當(dāng)前一部分對于毛澤東思想的時代價值也產(chǎn)生了一些疑慮,當(dāng)然這種看法是不正確的。雖然,毛澤東思想是在中國革命年代建立和發(fā)展起來的,但始終不可否認(rèn),其中的方法和觀點(diǎn)直至現(xiàn)在都是正確的。在其中的黨建思想以及實(shí)事求是理念和群眾路年,在新時代背景仍舊是需要繼承和發(fā)揚(yáng)的。接下來,筆者就針對在當(dāng)今新時代背景下毛澤東思想的時代價值進(jìn)行分析。

      一、毛澤東思想在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的價值

      在毛澤東思想體系中,不僅涉及到了豐富的關(guān)于中國革命的論述及思想,同時還包含了豐富且先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想,如其中的關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的思想,就實(shí)現(xiàn)了對公有制內(nèi)部及其他各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)成分之間關(guān)系的妥善處理;此外,其中還明確了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)、中央經(jīng)濟(jì)與地方經(jīng)濟(jì)彼此之間的相互關(guān)系,提出了商品價值規(guī)律及企業(yè)改革,同時還涉及到一些結(jié)合外援支持本土經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針和統(tǒng)籌兼顧的經(jīng)濟(jì)思維,無疑這些思想對于中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言都是意義重大的。

      另外,通過對我國自改革開放近四十年來發(fā)展過程的深入分析還可以發(fā)現(xiàn),我國經(jīng)濟(jì)之所以會取得如此快速蓬勃的發(fā)展,其根本原因就是得到了廣泛的民眾參與與鼎力支持。無論是在改革開放決策部署,還是現(xiàn)代化快速發(fā)展的上實(shí)現(xiàn),主體始終是人民群眾,因此,也只有真正的做到了維護(hù)和發(fā)展人民群眾利益,并將其作為主導(dǎo)思想,才能更好地凸顯改革發(fā)展的成效。進(jìn)入新世紀(jì)以來,我國改革開放也逐步的進(jìn)入了“深水區(qū)”,在這一關(guān)鍵歷史發(fā)展階段,要想進(jìn)一步擴(kuò)大改革開放和深化改革以謀求更大的發(fā)展,前提就必須深入群眾中去,得到群眾的支持,改革的方向和思路要始終保持與人民群眾的期盼相貼合,確保人民群眾的意愿能夠得到充分的滿足。

      再次,在我國社會主義和諧社會和可持續(xù)發(fā)展的前進(jìn)道路上,要始終遵循“全心全意為人民服務(wù)”的根本立場,要明白這對于的當(dāng)前越來越復(fù)雜的社會矛盾及社會利益關(guān)系的深層次調(diào)整來說都是至關(guān)重要的。在黨的“十九大”中,提出了諸多的要求和思想,但其根本思想只有一個,即“為民和利民”。比如在“十九大”中提出了全面深化改革的相關(guān)決定,其本質(zhì)就是一種在全黨范圍內(nèi)所開展的一種群眾性路線實(shí)踐教育活動,要求干部群眾能夠始終堅(jiān)持“為民、務(wù)實(shí)、廉潔”的工作原則。等等上述這些也均是毛澤東思想在新時期發(fā)展進(jìn)程中的切實(shí)體現(xiàn),當(dāng)然這對于新時期我國的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展也是極具戰(zhàn)略指導(dǎo)意義的。

      二、毛澤東思想在我國政治發(fā)展中的價值

      首先需要確定的一點(diǎn)是:我國在目前政治發(fā)展過程中所依照的基本制度在毛澤東專著中均可以找到相關(guān)的論述,比如人民民主專政、政治協(xié)商與多黨合作、人民代表大會制度等。在毛澤東思想中,有很多的理論對于我國的法制建設(shè)均提供了很好的指導(dǎo)作用。如在毛澤東思想中提到:對于一個國家而言,其政治的主體思想就在于正確的處理人民內(nèi)部矛盾,既要民主又要集中,既要紀(jì)律也要自由,既要意志統(tǒng)一同時還要在此基礎(chǔ)上倡導(dǎo)個人的生動活潑......這些思想對于我國所推行的法制建設(shè)進(jìn)程中均發(fā)揮出了重要的指導(dǎo)性價值。此外,在當(dāng)代我國社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的進(jìn)程中,堅(jiān)持以人為本和全心全意為人民服務(wù)是一直都不可動搖的根本宗旨。毛澤東思想的基本立場正是全心全意為人民服務(wù),要求所做的一切都要為了人民,同時一切也都需要依靠人民,始終堅(jiān)持“從人民中來,到人民中去”的基本方針。也正是在這樣一種領(lǐng)毛澤東思想的引領(lǐng)下,我們的革命事業(yè)和社會主義建設(shè)事業(yè)才能獲得最終的成功,也才能實(shí)現(xiàn)馬克思主義與我國基本國情的完美結(jié)合。

      在偉大改革開放之后,國家的工作方針開始以鄧小平理論為中心,將人民群眾的反應(yīng)視為對國家工作的唯一評判指標(biāo),再隨后江澤民同志提出了“三個代表”重要思想和胡錦濤同志提出了科學(xué)發(fā)展觀理念,再到當(dāng)前習(xí)近平同志提出的“人民群眾所向往的美好生活正是我們所奮斗的終極目標(biāo)”相關(guān)要求,這些先進(jìn)的理論和思想也均是在不同的歷史發(fā)展時期,在堅(jiān)持以為人民服務(wù)為基本立場不動搖的基礎(chǔ)上對毛澤東思想的延伸,這些也均在發(fā)展和實(shí)踐中得到了全新的體現(xiàn)。換言之,在任何時期我們所堅(jiān)持的始終是全心全意為人民服務(wù),這也是黨和國家始終所堅(jiān)持的一大根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

      三、毛澤東思想在我國文化發(fā)展中的價值

      在毛澤東思想中,曾針對當(dāng)時的文化發(fā)展提出了“百花齊放和百花爭鳴”的要求,這一思想在當(dāng)下也有著淋漓盡致的而體現(xiàn);此外,毛澤東思想中還有這“古為今用和洋為中用”的思想理念,這對于當(dāng)今全新歷史發(fā)展背景下的心中文化發(fā)展同樣也具有著極大地指導(dǎo)性意義;毛澤東思想中提出了“向科學(xué)進(jìn)軍”的號召,并具有著“打破封建迷信,摒棄舊俗陋習(xí),相信科學(xué)”的理念,這與目前我們所推行的“始終堅(jiān)持科學(xué)為第一生產(chǎn)力”的思想理念是高度一致的。再次,在德、育、體、智全面發(fā)展方面毛澤東思想中也有著深刻的闡述,而且這些理論也時刻的指導(dǎo)著我國教育事業(yè)的發(fā)展與改革;毛澤東思想中關(guān)于道德建設(shè)、思想政治工作及知識分子工作等方面的理論,同樣對于當(dāng)代我國的特色社會主義發(fā)展也具有著不可小覷的指導(dǎo)性價值。

      四、結(jié)語

      毛澤東思想是我國發(fā)展的重要指導(dǎo)性思想,無論在任何歷史發(fā)展時期,其所發(fā)揮出的指導(dǎo)性意義均是有目共睹的,當(dāng)然除了上文中所提到的毛澤東思想在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)、文化和政治三個方面發(fā)展中的重要價值,其在當(dāng)代外交工作方面也具有著十分巨大的意義和價值。在全新的發(fā)展時期,我們要始終高舉毛澤東思想旗幟,堅(jiān)持以毛澤東思想為指引,并在積極繼承和弘揚(yáng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行實(shí)踐和創(chuàng)新,從而促使毛澤東思想在新時代煥發(fā)出更為強(qiáng)勁和深厚的強(qiáng)大力量。

      參考文獻(xiàn):

      [1]殷曉甜.毛澤東艱苦奮斗思想研究[D].東北林業(yè)大學(xué),2017.

      [2]江大偉.毛澤東思想的當(dāng)代價值研究評析[J].領(lǐng)導(dǎo)之友,2016(17):6-11.

      [3]劉思妗.毛澤東為人民服務(wù)思想的哲學(xué)研究[D].中共中央黨校,2016.

      [4]張志芳.充分認(rèn)識毛澤東思想的時代價值[J].前進(jìn),2013(12):25-27.

      作者簡介:

      邵國棟(1956年5月出生),男,漢族,遼寧大連人,西安理工大學(xué)大學(xué)工商管理碩士,副教授,中國管理科研究學(xué)院特聘研究員,,研究方向:市場營銷策劃與管理及心理學(xué)

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