摘? 要? 隨著新中國(guó)成立，中小學(xué)音樂(lè)教育的全面發(fā)展，音樂(lè)審美在音樂(lè)教育教學(xué)中起到了重要的作用，特別是美育被列入國(guó)家教育計(jì)劃方針，音樂(lè)教育事業(yè)得到了蓬勃的發(fā)展，為培養(yǎng)學(xué)生的良好音樂(lè)審美情趣和學(xué)習(xí)音樂(lè)興趣起到了重要的作用。新音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)以往側(cè)重的是音樂(lè)的感受與欣賞，在音樂(lè)的基礎(chǔ)教育中把音樂(lè)審美加入其中，不僅能開(kāi)拓學(xué)生形象思維能力，還能加深學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。

關(guān)鍵詞? 音樂(lè)審美? 有序性? 豐富性? 可感性

在改革開(kāi)放后的新中國(guó)時(shí)代，我們國(guó)家的中小學(xué)的音樂(lè)教育有著突飛猛進(jìn)的發(fā)展，尤其是在音樂(lè)審美的方面，取得了很大的成績(jī)。音樂(lè)的美育被納入了國(guó)家的教育方針后，中小學(xué)的音樂(lè)教育事業(yè)也得到了不小的收獲。在深入的教育改革中，全面推進(jìn)音樂(lè)審美的素質(zhì)教育，不光體現(xiàn)在單純的學(xué)習(xí)音樂(lè)，對(duì)于音樂(lè)的美感也要加以深入潛移默化的實(shí)踐在中小學(xué)的音樂(lè)課堂當(dāng)中。當(dāng)然，要以堅(jiān)持中國(guó)社會(huì)主義核心的價(jià)值的體系為指導(dǎo)，以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣愛(ài)好和音樂(lè)審美情趣、人文素養(yǎng)教育都起到了非常重要的作用。

音樂(lè)是大自然給我們最美的享受，音樂(lè)是古老的、是有普遍性和美的感染力的藝術(shù)形式之一，也是反映人類(lèi)現(xiàn)實(shí)生活，抒發(fā)人類(lèi)情感、表現(xiàn)情感、寄托思想情感的藝術(shù)。不論是演唱音樂(lè)還是欣賞音樂(lè)或是演奏音樂(lè)都與人類(lèi)有著千千萬(wàn)萬(wàn)的情感聯(lián)系。音樂(lè)是通過(guò)有組織有規(guī)律的音響效果給予現(xiàn)實(shí)思想情感表現(xiàn)交流不可少的聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，是人們精神生活必要的組成部分;是人類(lèi)文化的一種重要形態(tài)和體裁;音樂(lè)里包含著豐富燦爛的文化和悠久的歷史內(nèi)涵;以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力陪伴著整個(gè)人類(lèi)史的發(fā)展，滿足了人類(lèi)的精神感情的文化需要。音樂(lè)是有目的的，有內(nèi)涵的，其里面包括了創(chuàng)作者的生活體驗(yàn)、思想感情、人文情懷，從音樂(lè)的聲波和震動(dòng)效果分析它是屬于噪音頻率還是不變的純音，所以從聽(tīng)覺(jué)效果上來(lái)說(shuō)它可以給人們帶來(lái)美的感受以及表達(dá)人類(lèi)的情感。音樂(lè)對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)不僅具有審美的作用還有認(rèn)知、教育、娛樂(lè)等功能。

美是人的天性，愛(ài)美之心，人皆有之。美是一種具有社會(huì)文化性質(zhì)的現(xiàn)象，是一種人類(lèi)交流中的存在。在美的范圍，全世界各地的人們對(duì)美的體會(huì)是各有不同的，但是在某個(gè)方面又存在著一些共同性。音樂(lè)美亦是如此。那么音樂(lè)美是什么？音樂(lè)美是人們喜愛(ài)、精神追求的對(duì)象。音樂(lè)美可以說(shuō)是對(duì)人類(lèi)感情的升華，人們可以通過(guò)音樂(lè)審美過(guò)程中，感受到情感的抒發(fā)，以音樂(lè)這種生動(dòng)活潑的形式，能夠提高審美觀念和審美能力，明白認(rèn)識(shí)和道德的力量，樹(shù)立崇高的理想、凈化人們的靈魂、陶冶心性。美的音樂(lè)作品是具備高度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕M織結(jié)構(gòu)，混亂無(wú)章就不美了，按照某種有序的規(guī)則所產(chǎn)生結(jié)果就是美的音樂(lè)，從專(zhuān)業(yè)的角度說(shuō)，基本上所有的傳統(tǒng)作曲技法都是按照現(xiàn)實(shí)作品高度有順序的而被概括并廣泛流傳下來(lái)的，這些作曲技法都是實(shí)踐的果實(shí)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期創(chuàng)作實(shí)踐的成功經(jīng)驗(yàn)中所提煉、概括總結(jié)出來(lái)的。美的音樂(lè)作品都是有著很豐富的變化和對(duì)比，并不是所以有序的事物都是美的，例如鐘表的滴答聲音就是有序的，但是人們不會(huì)對(duì)鐘表的聲音進(jìn)行審美，因?yàn)榈未鸬穆曇暨^(guò)于簡(jiǎn)單、單調(diào)、不豐富。在有順序的聲音基礎(chǔ)上美的音樂(lè)經(jīng)常會(huì)通過(guò)各種手段或者技法來(lái)獲得豐富的審美效果。從專(zhuān)業(yè)的創(chuàng)作角度講，樂(lè)句發(fā)展進(jìn)行常常采用音高、音色、強(qiáng)弱、節(jié)奏等對(duì)比。美的音樂(lè)作品還具有豐富的有序結(jié)構(gòu)，這是人們可以被感受到的，所有創(chuàng)作技法的應(yīng)用都是為了最終的美的感性效果，音樂(lè)創(chuàng)作要遵守審美的感知規(guī)律，人們對(duì)于直觀的音樂(lè)審美感知，受制于聽(tīng)覺(jué)感知的生理和心里規(guī)定性。如果說(shuō)直觀的感受不是豐富的有序性，也就產(chǎn)生不了音樂(lè)美的感受。從古至今音樂(lè)的美感都是遵循的有序性、豐富性、還有可感性。由于在當(dāng)今的世界音樂(lè)中強(qiáng)調(diào)多元化，各地民族把傳統(tǒng)音樂(lè)保護(hù)起來(lái)加以開(kāi)發(fā)利用成為豐富的審美資源。這些原始的音樂(lè)資源可以直接納入到音樂(lè)審美領(lǐng)域當(dāng)中，還可以作為創(chuàng)作的素材被作曲家們采用，從而能創(chuàng)作出風(fēng)格迥異審美濃郁的音樂(lè)作品。

對(duì)于音樂(lè)審美的感悟、表現(xiàn)和創(chuàng)造是人類(lèi)基本的素養(yǎng)和能力，在中小學(xué)音樂(lè)課中學(xué)習(xí)音樂(lè)審美的價(jià)值在于：給學(xué)生提供音樂(lè)審美環(huán)境，音樂(lè)是情感的表現(xiàn)藝術(shù)形式，它擅長(zhǎng)于表達(dá)人們的內(nèi)心情感，所以在學(xué)習(xí)音樂(lè)審美過(guò)程中，要充分發(fā)揮學(xué)生的想象能力，開(kāi)拓形象思維活動(dòng)，動(dòng)之以情地進(jìn)行豐富的聯(lián)想，讓學(xué)生自己的情感與作品產(chǎn)生共鳴，達(dá)到啟迪智慧、培養(yǎng)主觀能動(dòng)性，開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性潛能，讓學(xué)生多動(dòng)腦，勤實(shí)踐，最后再加上老師積極地引導(dǎo)和指導(dǎo)，從而有效的進(jìn)行音樂(lè)審美的熏陶，寓美于心靈當(dāng)中。而音樂(lè)作品中所體現(xiàn)的人類(lèi)精神文明，能陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì)和思想境界。同時(shí)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)對(duì)音樂(lè)的審美，不僅提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，還可以增進(jìn)學(xué)生對(duì)世界音樂(lè)審美多樣性的認(rèn)知和理解;為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)外部音樂(lè)審美環(huán)境的環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望，情感溝通及健康和諧社會(huì)，讓我們一代代的祖國(guó)花朵在美好的音樂(lè)審美環(huán)境中能夠健康茁壯的成長(zhǎng)！

鄭婉璐? 大慶市北湖學(xué)校