章文宜 代玉玲
【關鍵詞】青年亞文化;網絡流行語;教育引導;思想政治教育;話語創(chuàng)新
【基金項目】安徽工程大學青年科研基金資助項目(2016YQ12)。
信息時代,網絡流行語作為網絡空間的交流用語,被大學生推廣、創(chuàng)造和傳播。這種新文化的萌芽與傳統(tǒng)語言文化相互碰撞,相互融合,給傳統(tǒng)思想政治教育帶來挑戰(zhàn)和沖擊。以網絡流行語為突破口,了解青年大學生心理需求,研究青年與網絡流行語的交互影響,針對性地改善和創(chuàng)新思想政治教育路徑,增強網絡空間中思想政治工作者的話語權是新時代的要求。
網絡語言是伴隨著網絡的發(fā)展產生或應用于網絡交流的語言,在特定的網絡媒介環(huán)境中表達特殊的含義,其語言形式多種多樣,包括字母(中英文)、符號、標點、圖片、文字等。中國人民大學胡明揚教授認為流行語是在某些人中間,主要是在青少年中間,在某個時期廣泛流行,過了一段時間又為新流行的詞語所代替而悄然消失的詞語。[1]網絡流行語主要來源于社會熱點事件、影視綜藝作品或區(qū)域方言演化,經過大學生群體創(chuàng)造性傳播和刷屏式使用得以流行。經研究發(fā)現(xiàn),網絡流行語折射出當代大學生在展示個性、宣泄情緒、獲得話語權等方面的心理需要。
(一)網絡流行語滿足展現(xiàn)個性心理
改革開放帶來市場經濟空前發(fā)展,人們自主意識充分彰顯,在此環(huán)境下成長的青年大學生具有獵奇求新,不安現(xiàn)狀的心理追求。在日常的學習、生活中,期待用一些新鮮的詞匯達到出眾的目的,凸顯自己的個性,得到他人的關注和認可。對于青年大學生而言,網絡流行語意味著“一個新的語言世界,一個新的生活方式”。[2]大學生在創(chuàng)造和使用網絡詞匯時不落俗套,求新求變。如運用縮略語“人艱不拆”,原句是“人生已經如此艱難,有些事情就不必拆穿了”。類似的還有“累覺不愛”、“城會玩”、“然并卵”等。這些與現(xiàn)代漢語組詞規(guī)則截然不同的語言文化現(xiàn)象催生了青年學生群體獨特的交流方式。巧用派生詞,如“學生黨”、“考研黨”等,大學生們巧用這類傳統(tǒng)詞匯來標榜自己的身份特征。創(chuàng)造新詞匯,如“藍瘦,香菇”指的是“難受,想哭”;“伐木累”指的是“Family(家庭)”;“種草、拔草”是指被人推薦的商品激起強烈的購買欲并將商品買回。這些層出不窮的網絡新詞匯滿足了大學生求異心理,在使用中彰顯自己的個性。
(二)網絡流行語滿足情緒宣泄需求
轉型期的社會經歷著經濟的高速發(fā)展,也面臨教育、醫(yī)療、收入分配、資源環(huán)境等各種矛盾,社會環(huán)境也為網絡流行語的創(chuàng)造和傳播提供了豐富的素材和土壤。在大環(huán)境下成長的青年大學生,面臨學業(yè)、就業(yè)競爭等多重壓力,對社會情緒的捕捉也尤為敏感。有些網絡語言顯示了青年學生的負面情緒。比如在課業(yè)壓力大,學生常用“郁悶”一詞。對于比賽失利、考試掛科,一些學生表現(xiàn)出無所謂,說自己是“佛系青年”。網絡的匿名性使一些學生的網上發(fā)言更加隨意和情緒化。有些人為了發(fā)泄對周圍環(huán)境以及現(xiàn)實生活的不滿,或者僅僅為了滿足自己的低級趣味,枉顧他人的感受,單方面表達自己的負面情緒。在社會爭議性事件、娛樂熱門事件中,網絡“鍵盤俠”們在微博、貼吧各處留言,濫用縮語,制造粗俗化流行語成為了一種現(xiàn)象。網絡流行語成為青年大學生發(fā)泄負面情緒的解壓閥,透過這些話語可以了解和研讀青年學生的思想動態(tài)和情緒表達。
(三)網絡流行語滿足青年話語權需求
自媒體時代人人手中都擁有了麥克風。青年大學生是社交媒體的???,針對社會熱點問題或者青年群體關注的事件,他們積極發(fā)聲。“元芳,你怎么看?”成為網絡公共話語空間表達質疑和訴求的經典句式;“我爸是我爸”,是現(xiàn)實辦事流程中需要證明父子關系的累贅證明,引發(fā)了青年對權力部門的吐槽。為了走向網絡文化主流,求得更多群體身份認同,很多與校園相關的網絡流行語也應運而生。如“我可能XX了假XX”最初來自于電競游戲圈,而真正讓其火起來的是期末備考的學生,衍生出的流行語為“我可能復習了假書”,隨后還有“我可能上了個假大學”、“我可能吃了假減肥藥”等。這些貼近青年大學生生活的網絡流行語,增強了青年網絡話語表達的積極性,極大滿足了青年大學生的表達欲望。
網絡流行語滿足了青年大學生的心理需要,豐富了大學生的娛樂生活和話語表達空間,但是網絡流行語對主流文化的沖擊和其良莠不齊的內容會對正在形成價值觀的大學生帶來負面影響。
(一)抵抗和反感主流文化和價值觀念教育
傳統(tǒng)的教育以課堂教學為主,教師言傳身教,將他們的知識、技能、經驗傳遞給學生。互聯(lián)網傳播使青年學生非常便捷地從網絡獲取知識,他們不再專注于課堂教學。網絡文化對于學?!敖淌?叫獸”“專家-磚家”等原本教育界權威名詞的污名化渲染和媒體報道形成的議程設置給青少年所帶來的“刻板印象”,[3]使得他們不樂于接受學校和教師的教育思想,甚至對經典文化和主流價值觀念發(fā)起抵抗。學生通過惡搞與戲謔的方式對一些經典文化如詩詞歌賦進行另類詮釋,消解了經典文化本身深度的含義。例如“秀恩愛,死的快”是對“愛而不藏,自取其亡”的改造;“不要在意這些細節(jié)”是對“欲圖大事,莫拘小節(jié)”的另類解讀;而“三人行,必有奸情”是對“三人行,必有我?guī)熝伞钡葌鹘y(tǒng)名言的顛覆。網絡上流傳的圖書館不開空調表情包、惡搞老師的表情包等,是青年大學生對于現(xiàn)實權威的反諷和抵抗,對學校育人和管理帶來一定的挑戰(zhàn)。
(二)粗俗化、娛樂化影響正確觀念形成
網絡平臺的抽象化、虛擬化削弱了主流文化的引導和監(jiān)督功能,使其逐漸成為一個相對自由的語言環(huán)境。各種粗俗、不雅、反經典、反傳統(tǒng)的言論野蠻生長。在年輕人群體聚集的QQ空間、貼吧、論壇等平臺,充斥著自我發(fā)泄的污言穢語。一些荒誕、粗俗、不雅的詞匯,不僅不利于傳統(tǒng)漢語言的文明傳播,反而會嚴重影響青年學生正確價值觀念的形成,導致他們價值取向和語言審美的退化,不利于其身心健康發(fā)展。
(三)快餐化、表面化干擾人格健全和完善
青年大學生容易沉浸在網絡世界,有關調查顯示,超過一半的大學生平均每天上網時間超過5個小時,上網時間已經遠超學習時間,外出時間。[4]網絡社交成為大學生業(yè)余時間的主要活動,青年大學生網絡社交中創(chuàng)造、復制、傳播網絡流行語,且為了追求新潮和快感容易出現(xiàn)不問根源和內涵只追求文字游戲的集體無意識現(xiàn)象,這使得網絡語言呈現(xiàn)出快餐化傾向和表面化特征。如果盲目效仿和使用網絡流行語,空有飽滿的情緒,卻缺乏深刻的思想,會使交流過程中的情感互動、信息傳遞只停留在淺顯的表面。溝通過程中不斷使用表情包、顏文字,提高了交流成本,不利于形成良好的社交互動??谏嘀鞄淼膴蕵房駳g,消解了理性思考的習慣養(yǎng)成,阻礙健全的社會責任感的形成。長此以往,青年容易在虛幻的網絡文化中迷失自我,喪失對正確思想觀念的學習,且崇尚惡搞、戲謔文化,盲目跟風,這是馬爾庫塞所言“單向度的人”的典型特征。
習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上指出:“宣傳思想工作創(chuàng)新,重點要抓好理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、基層工作創(chuàng)新?!盵5]高校思想政治教育工作是宣傳思想工作的重要載體,思想政治教育話語創(chuàng)新是與時俱進的要求。透過網絡流行語了解青年大學生的心理需要和發(fā)展趨勢,引導青年正確使用網絡流行語,抵御網絡流行語中消極社會心態(tài)和污化漢語言的負面影響,推動思想政治教育話語的改革和創(chuàng)新,是思想政治教育工作者開展網絡思政工作應具備的能力。
(一)理念創(chuàng)新,調整思想政治教育話語形式
互聯(lián)網的高速發(fā)展使得網絡已經成為思想政治教育的另一個主戰(zhàn)場,與傳統(tǒng)思政課堂不同,網絡的交互性要求思想政治教育工作者及時轉變教育理念,以平等對話的姿態(tài)在互聯(lián)網空間開展工作,消解學生對傳統(tǒng)教育方式的抵觸情緒。理念創(chuàng)新需要話語表達形式上的改變,即貼近學生需要和閱讀習慣來傳遞教育內容。“南航徐川”、“琪人琪語”是高校輔導員開設的公眾號,他們的很多文章在創(chuàng)新話語表達方式和傳播思想教育內容上做了很好的結合,能以通俗化、趣味化、柔性化的語言來提高網絡思政工作的實效性。分析他們的文章,《我為什么要入黨》《你說馬克思主義沒用,我就呵呵了》《想逃思政課的請舉手》等,能發(fā)現(xiàn)他們將網絡語言融在文中,讓學生愿意接受;將整句改成散句,讓學生讀著不累;讓道理含在故事中,讓學生自己領悟;讓情感散在敘事中,讓學生能夠有所觸動。接地氣的語言文化作品,對學生的引導教育具有潤物無聲的作用,會在潛移默化中將教育理念和思想價值傳遞給學生,使學生能夠更好地用語言表達自我情感。
(二)理論創(chuàng)新,引導學生關注現(xiàn)實理性發(fā)聲
網絡流行語的盛行使得大學生的情緒表達更加及時和直觀,他們對于社會熱點事件的情緒性發(fā)言容易形成消極的社會輿論,很多學生輕信謠言,甚至傳播未經證實的信息,容易造成網絡空間發(fā)言的失序,而對他人的肆意謾罵則更增加了網絡暴力和戾氣。在人人都有發(fā)言權的網絡時代,思想政治工作者要充實中國特色社會主義理論話語,為青年解疑答惑、疏導情緒。引導他們積極關注國情大事,理智參與社會治理,在遵守法律,不傳謠不信謠;在社會熱點事件中,引導學生合理參與和表達情感。
(三)內容創(chuàng)新,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提高學生文化選擇能力
很多大學生對于網絡流行語照單全收,其中包含的污化漢語言的詞匯,也成了學生的日常用語。這不僅不利于優(yōu)秀傳統(tǒng)語言文化的傳播,還會干擾學生文化繼承和選擇的能力。習近平總書記曾說:“不忘歷史才能開辟未來,善于繼承才能善于創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。我們要善于把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實文化有機統(tǒng)一起來,緊密結合起來,在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承。”[6]中國五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為新時期思想政治教育話語創(chuàng)新提供了豐厚的文化資源,是青年大學生認識和理解中國社會現(xiàn)象和社會心態(tài)的文化基因。新時代創(chuàng)新思想政治教育話語,可以從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),對人格修養(yǎng)論、價值論、道德論、教化論、知行論等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,引導青年正確認識個人發(fā)展與國家、社會發(fā)展之間的關系,自覺肩負起文化傳承和創(chuàng)新的使命。語言是文化的載體,網絡流行語是新時代語言文化的創(chuàng)新,反映著青年學生的生活面貌和精神狀態(tài),但缺乏對優(yōu)秀傳統(tǒng)語言文字的學習和選擇,會使青年在傳承優(yōu)秀語言文化時造成缺位。因此,通過在思想政治教育中傳承更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能夠幫助青年規(guī)范化使用語言文字,提升個人文化選擇能力。
網絡時代,潮流迅速更迭,網絡流行語也是新舊更替。思想政治工作者要在不斷更新的網絡流行語中把握青年大學生的心理需要和思維特征,及時針對青年關心的社會問題和反映的思想情緒做出回應和引導,通過創(chuàng)新思想政治教育話語,實現(xiàn)對青年大學生的思想引領,凝聚廣大青年隊伍為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而奮斗。
注釋:
[1] 胡明揚,張瑩.70—80年代北京青少年流行語[J].語文建設,1990(01):36-40.
[2]王佳鵬.在狂歡感受與僵化結構之間——從網絡流行語看網絡青年的社會境遇與社會心態(tài)[J].中國青年研究,2016(04):83-89.
[3][4]谷學強,劉鵬飛.網絡亞文化對青少年思想教育的影響與引導[J].當代青年研究,2017(06):41-46.
[5]習近平.習近平談治國理政[M].北京:外文出版社,2014:155.
[6]習近平.習近平談中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化:善于繼承才能善于創(chuàng)新[EB/OL].(2017-02-13)[2017-02-13].
http://cpc.people.com.cn/xuexi/n1/2017/0213/c385476
-29075643.html
(作者:章文宜,安徽工程大學生物與化學工程學院輔導員,助教;代玉玲,安徽工程大學2015級學生)
責編:姚少寶