秦霞
[摘 要] 優(yōu)秀的民族文化是一個(gè)民族生存發(fā)展的命根子,而語(yǔ)言是文化的載體,地方方言更是集中反映了一個(gè)地域的歷史文化,極具保護(hù)和傳承的價(jià)值。教師要擔(dān)負(fù)起啟蒙學(xué)生的民族認(rèn)同意識(shí)和向心力的重任,把豐富的地域文化和多彩的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情傳遞給學(xué)生,使他們會(huì)說(shuō)方言、了解家鄉(xiāng)、認(rèn)同歷史、熱愛(ài)國(guó)家。
[關(guān)鍵詞] 方言;鄉(xiāng)音;傳承;鄉(xiāng)情
中華五千年文明博大精深,在語(yǔ)言方面更是以普通話(huà)為基礎(chǔ),形成了多個(gè)不同的方言區(qū),可謂“五里不同音,十里不同調(diào)”。方言是地方文化的傳承,是濃濃鄉(xiāng)情的寄托,“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”,一首《回鄉(xiāng)偶書(shū)》承載著多少漂泊的游子對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情!但是伴隨著推廣普通話(huà)活動(dòng)的大力開(kāi)展,方言正在逐步衰弱,現(xiàn)在的許多孩子已經(jīng)無(wú)法說(shuō)出一口流利的方言了。
緣于一種熱愛(ài),緣于一種執(zhí)著,更緣于一種責(zé)任,在海安市城東鎮(zhèn)西場(chǎng)小學(xué)“十三五”課題“用地方文史資源培養(yǎng)小學(xué)生國(guó)家認(rèn)同意識(shí)的研究”的研討活動(dòng)中圍繞“海安方言”這一主題開(kāi)展了一次綜合實(shí)踐活動(dòng),帶領(lǐng)孩子們?cè)谡f(shuō)、猜、誦、夸等系列活動(dòng)中走近海安方言,識(shí)鄉(xiāng)音、誦鄉(xiāng)韻、悟鄉(xiāng)情,讓鄉(xiāng)音得到延續(xù),并且展現(xiàn)它更璀璨的一面。
一、猜、品、議,尋根溯源,漫話(huà)妙趣鄉(xiāng)音
海安方言隸屬江淮方言,在發(fā)展演變過(guò)程中越來(lái)越豐富。我?guī)ьI(lǐng)孩子們尋訪(fǎng)周?chē)L(zhǎng)者,并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、論壇、地方古籍等途徑搜集整理了許多富有特色的海安方言,編印成冊(cè)。在此過(guò)程中,我們發(fā)現(xiàn)了許多很有趣味的海安方言。
例如,“釜冠”,海安城鄉(xiāng)所有老百姓都稱(chēng)“鍋蓋”為“釜冠”。在古漢語(yǔ)中“釜”指鍋?zhàn)?,“冠”指“帽子”,由“帽子”引申為“頂”“蓋”,因此鍋?zhàn)拥摹懊弊印本褪恰案凇绷恕:0卜窖缘奈幕滋N(yùn),可見(jiàn)一斑。
在海安方言里像這樣極富地方特色的詞匯還有很多,如“吾兒祿山”(不三不四)、“賴(lài)寶”(蛤?。?、“爬爬凳兒”(板凳)等。我?guī)ьI(lǐng)孩子們通過(guò)猜一猜、品一品、議一議等活動(dòng),走近海安方言,理解它們的含義,挖掘背后的故事,讓海安方言在孩子們的生活中真正鮮活起來(lái)。
二、說(shuō)、唱、演,知曉民俗,吟誦悠悠鄉(xiāng)韻
海安歷史悠久,是江海文化的源頭。在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中,不少獨(dú)具特色的民俗民謠也一代代流傳下來(lái)。
1.炸麻串
在海安,每到元宵節(jié)就有“炸麻串”的習(xí)俗。當(dāng)天晚上人們會(huì)點(diǎn)燃柴草扎成的火把,在自家田埂邊舞邊唱祖輩傳下的歌謠……
“正月半,炸麻串。人家的菜,洋錢(qián)大,我家的菜,盤(pán)籃大;人家的菜,生了癩,我家的菜,上街賣(mài)……”
通俗易懂的歌謠不僅表達(dá)了人們對(duì)風(fēng)調(diào)雨順的渴求,而且節(jié)奏明快、朗朗上口。孩子們用地道的海安話(huà)誦讀吟唱并配上動(dòng)作表演,興趣盎然,入情入境,在童聲鄉(xiāng)韻中感受著家鄉(xiāng)方言豐富的文化內(nèi)涵。
2.說(shuō)歌子
在海安,每有人家建房、結(jié)婚、建豬圈等,都有木、瓦匠在上梁、閉龍口等環(huán)節(jié)說(shuō)一些祝福的話(huà),叫“說(shuō)歌子”?!罢f(shuō)歌子”圖的是個(gè)吉利,采用的是一唱一和的方法,課堂上我和孩子們合作,再現(xiàn)“說(shuō)歌子”的情景,品味其表情達(dá)意的獨(dú)特方式。
師:胎斧(斧頭)著地口朝上,生:好!
師:恭喜主家砌華堂(房屋),生:好!
師:東邊砌的金銀屋,生:好!
師:西邊砌的積谷倉(cāng),生:好!
……
師:從這一段“歌子”里你們讀出了什么?
生1:主人家將來(lái)會(huì)很有錢(qián),東邊的房屋全都用來(lái)放金銀財(cái)寶。
生2:主人家將來(lái)不愁吃,西邊的屋子都用來(lái)放糧食。
師:是啊,有錢(qián)用,有糧吃,生活就富裕了。這段歌子詞表達(dá)了工匠師傅對(duì)主人家的美好祝愿!
3.唱童謠
海安人的童年是在祖輩們口耳相傳的童謠中度過(guò)的。
“哭寶兒上河西,河西奶奶不歡喜。拿鐵叉搗野雞,野雞飛,搗烏龜,烏龜爬……”
“唐僧騎馬咚來(lái)個(gè)咚,后面跟著個(gè)孫悟空,孫悟空真厲害,后面跟著個(gè)豬八戒……”
那些朗朗上口的童謠,至今都是很多海安人心中最美的鄉(xiāng)音。朗朗上口的童謠加上孩子們自己創(chuàng)編的動(dòng)作,或小組表演,或師生合作,歌聲、笑聲、掌聲在教室里回蕩。
三、思、寫(xiě)、贊,談古論今,敘說(shuō)濃濃鄉(xiāng)情
家鄉(xiāng)海安歷史悠久,景色宜人。為引導(dǎo)孩子們更好地走近家鄉(xiāng)、了解家鄉(xiāng)、熱愛(ài)家鄉(xiāng),教師設(shè)計(jì)了“大美海安代言人”活動(dòng),孩子們選擇海安的一景、一物、一活動(dòng)、一美食,為它寫(xiě)推介詞,并用地道的海安話(huà)向大家做推介。
孩子們用一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛捕捉家鄉(xiāng)的美麗風(fēng)光,用一顆敏感的心靈感受家鄉(xiāng)近年來(lái)翻天覆地的變化,用一聲聲稚嫩的鄉(xiāng)音表達(dá)著對(duì)家鄉(xiāng)的贊美和深情。
“海安方言”綜合實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展不僅激起了孩子們對(duì)方言的濃厚興趣,更把他們的目光引向了方言背后的地方民俗文化。也許由于現(xiàn)有知識(shí)和閱歷的制約,他們?nèi)缃襁€無(wú)法深刻解讀海安方言的內(nèi)涵,但這些打上了地方文化烙印的獨(dú)特語(yǔ)言一定會(huì)在孩子們心中播下熱愛(ài)家鄉(xiāng)、傳承文化的種子,啟蒙他們的家國(guó)情懷和民族意識(shí)。
參考文獻(xiàn):
[1]李如龍.漢語(yǔ)方言[M].北京:高等教育出版社,2007.
[2]汪如東.海安方言“說(shuō)的”表義功能研究[J].中國(guó)語(yǔ)文,2018(3).
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