史瓊君
【摘 要】作文是一種生命活動(dòng),是一種對(duì)話活動(dòng),學(xué)生通過(guò)作文來(lái)達(dá)到對(duì)生命的一種認(rèn)識(shí),而且應(yīng)該是具有個(gè)性的獨(dú)到的見(jiàn)解。但現(xiàn)在中國(guó)的作文正陷入“新八股”時(shí)代。學(xué)生的作文中充滿了“假、大、空、廢”一類的話,千人一腔、沒(méi)有真情實(shí)感、胡編亂造、高度模式化。針對(duì)這種現(xiàn)狀,在平時(shí)的教學(xué)中,嘗試有效的對(duì)策,培養(yǎng)學(xué)生寫出個(gè)性化的語(yǔ)言,提高寫作能力。
【關(guān)鍵詞】個(gè)性差異;個(gè)性化語(yǔ)言;個(gè)性思考
【中圖分類號(hào)】J292.13 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】2095-3089(2019)08-0192-02
據(jù)2004年10月19日《江南時(shí)報(bào)》消息:近日,國(guó)家語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)研制工作組組長(zhǎng)巢宗祺在江蘇省南京市召開的“作文大革命”會(huì)議上指出,中國(guó)的作文正陷入“新八股”時(shí)代。學(xué)生的作文中充滿了“假、大、空、廢”一類的話,千人一腔、沒(méi)有真情實(shí)感、胡編亂造、高度模式化。曾經(jīng)有一位語(yǔ)文老師對(duì)30篇《我愛(ài)我家》學(xué)生作文進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,學(xué)生用的詞語(yǔ)不超過(guò)200個(gè),成語(yǔ)、俗語(yǔ)很少見(jiàn),更不用說(shuō)自己個(gè)性化的語(yǔ)言了。
針對(duì)以上情況,我進(jìn)行了一次問(wèn)卷調(diào)查,從113學(xué)生的回答中對(duì)個(gè)性化缺乏有了一些初步的認(rèn)識(shí)。
一、調(diào)查分析
問(wèn)題1、你對(duì)寫作文感興趣嗎?請(qǐng)陳述你的理由。
統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示:有興趣的有54人,占48%,原因是寫作能提高修養(yǎng);說(shuō)出心里的話;增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá);沒(méi)有興趣的有21人,占18%,原因是沒(méi)有靈感;語(yǔ)言積累缺乏;總是不能成功;偶爾有興趣的有22人,占19%,原因是遇到合意的題目會(huì)有寫作的感覺(jué)。
問(wèn)題2、你喜歡哪種文體的作品?
統(tǒng)計(jì)結(jié)果:小說(shuō)的有52人,占46%,《哈利波特》、《劉慈欣少兒小說(shuō)》、《名偵探柯南》等是首選;看報(bào)刊的有22人,占19%,主要看《小學(xué)生作文選》、《兒童文學(xué)》等;人物傳記有12人,占11%,主要看《名人傳》《科學(xué)家的故事》等;其他的有27人,占24%。
結(jié)果顯示,學(xué)生對(duì)文章的喜歡沒(méi)有固定的偏愛(ài),有時(shí)也會(huì)隨書市的流行而進(jìn)行選擇。
問(wèn)題3、你認(rèn)為自己寫作的弱點(diǎn)在哪里?
統(tǒng)計(jì)結(jié)果:覺(jué)得材料來(lái)源比較單薄的有32人,占28%;覺(jué)得人云亦云,沒(méi)有個(gè)性的有65人,占58%;覺(jué)得構(gòu)思比較陳舊,缺少創(chuàng)新的有16人,占14%。
統(tǒng)計(jì)顯示,學(xué)生把“語(yǔ)言要有特色”作為作文水平高的重要因素。事實(shí)也是如此,一篇沒(méi)有個(gè)性的語(yǔ)言即使材料再豐富構(gòu)思再奇特,都不能獲得好評(píng)。
以上調(diào)查結(jié)果表明,缺少一定的閱讀量,學(xué)生的作文語(yǔ)言個(gè)性化變成了紙上談兵。學(xué)生的寫作狀態(tài)不容樂(lè)觀,離我們所倡導(dǎo)的“以我手寫我文,以我文抒我情”的要求相差甚遠(yuǎn)。
二、個(gè)性化語(yǔ)言的詮釋
所謂個(gè)性化語(yǔ)言,是指與每一個(gè)鮮活的寫作個(gè)體相對(duì)應(yīng)的,浸透著寫作個(gè)體獨(dú)特的生命色素的語(yǔ)言,是“我手寫我心”、“真文字寫真性情”的語(yǔ)言。
根據(jù)這樣的定義,只有具備以下條件的才能說(shuō)是個(gè)性化語(yǔ)言。
1.能夠表現(xiàn)情感、表現(xiàn)獨(dú)特的生命體驗(yàn)。
2.必須形象、生動(dòng)、傳神。
3.要優(yōu)美、凝練、令人回味。
語(yǔ)言是思維的細(xì)胞,是學(xué)生生命體驗(yàn)的直接體現(xiàn),好的內(nèi)容只有通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言才能表達(dá)出來(lái)。可是為什么在平時(shí)寫作中總是出現(xiàn)不和諧的曲調(diào)呢?
三、成因思考
1.蒼白的生活體驗(yàn)。
想寫好作文,必定要重視體驗(yàn),豐富積淀。學(xué)生寫出來(lái)的文章往往是沒(méi)有個(gè)性而言的,難道他們是沒(méi)有生活體驗(yàn)嗎?不!只是因?yàn)樗麄儾簧朴诎炎约旱倪@種真切的體驗(yàn)調(diào)動(dòng)起來(lái)寫進(jìn)作文里,所以看學(xué)生的作文總免不了有一種干癟和蒼白的面孔。對(duì)自己熟悉的生活不重視,對(duì)生活的體驗(yàn)程度膚淺,對(duì)生活中的人物或細(xì)節(jié)缺乏關(guān)注,結(jié)果總是出現(xiàn)假大空的內(nèi)容。
2.貧瘠的閱讀數(shù)量。
廣泛閱讀能擴(kuò)大知識(shí)面,充實(shí)人文底蘊(yùn),可悲的是,當(dāng)前學(xué)生的歷史文化知識(shí)的貧乏,人文素養(yǎng)的蒼白,已到了慘不忍睹的地步。翻開學(xué)生的大作小作,周記、隨筆,但見(jiàn)滿紙滿篇的假話、空話、套話,稍有內(nèi)容的多格調(diào)不高,諸如日本漫畫、游戲過(guò)關(guān)、網(wǎng)上聊天之類,表現(xiàn)在考試中的則是千人一面,萬(wàn)慮一致,觀點(diǎn)、材料結(jié)構(gòu)大撞車,套作、仿作如太倉(cāng)之谷,陳陳相因。
四、嘗試與對(duì)策
1.在廣泛的閱讀中積累個(gè)性化語(yǔ)言。
葉圣陶先生曾說(shuō)“閱讀是寫作的基礎(chǔ)”。美好的閱讀可以給學(xué)生的精神打底,讓他們?cè)跇O具語(yǔ)言價(jià)值、審美價(jià)值、思想價(jià)值等美好因素的文章中暢游。他們的心境開闊了,精神自由了,感情會(huì)變得更豐富。作文訓(xùn)練還要落實(shí)在平時(shí)的閱讀教學(xué)中,通過(guò)鑒賞優(yōu)美的文學(xué)作品,讓學(xué)生從中獲得身心的愉悅,從而準(zhǔn)確運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)思想,形成自己的寫作個(gè)性。同時(shí)要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生捕捉生活中的人和事,拓寬生活的視野。多讀中外名著、報(bào)紙雜志,在廣泛的閱讀中積累個(gè)性化文字。
2.在寫作實(shí)踐中錘煉個(gè)性化語(yǔ)言。
人們常說(shuō),“在游泳中學(xué)游泳”,這其中包含著樸素的真理,應(yīng)用到寫作中,那就是寫作能力只有在寫作實(shí)踐中才能提高。因?yàn)槊總€(gè)人的生活經(jīng)歷、個(gè)人修養(yǎng)、志趣愛(ài)好有很大的不同,所以所見(jiàn)所聞所感所思也自然各不相同。讓學(xué)生錘煉個(gè)性化語(yǔ)言最簡(jiǎn)捷的辦法就是堅(jiān)持寫隨筆。這種自由練筆既能夠讓他們有一種見(jiàn)聞訴諸于人的愿望,又給他們提供了實(shí)現(xiàn)這種愿望的自由。每周寫一篇練筆文章。然后挑選出優(yōu)秀的隨筆,在課堂上讓學(xué)生自己朗讀作文,并推薦到學(xué)校的報(bào)刊上。當(dāng)學(xué)生看到有自己的文章被整個(gè)校園傳誦時(shí),內(nèi)心的喜悅和自豪感是無(wú)法形容。當(dāng)學(xué)生把最真切最真實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)時(shí),選擇最恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言也就成為了一種必然。這樣的語(yǔ)言,就是我們迫切想看到的可以稱之為“個(gè)性化”的語(yǔ)言了。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的累積、內(nèi)化、錘煉,就會(huì)形成自己的語(yǔ)言風(fēng)格。
3.從現(xiàn)實(shí)生活中汲取個(gè)性化語(yǔ)言的營(yíng)養(yǎng)。
生活應(yīng)該是豐富多彩的。即使是校園生活,每天的歡樂(lè)和痛苦也是不盡相同的,更何況社會(huì)生活呢?而且網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展更提供學(xué)生觀察認(rèn)識(shí)世界的窗口。我盡量引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注和思考發(fā)生在他們身邊的熱點(diǎn)事件。如:一帶一路、脫貧攻堅(jiān)、環(huán)境保護(hù)、西部開發(fā)、素質(zhì)教育、腐敗現(xiàn)象、升學(xué)就業(yè)、青少年犯罪、民生、民心乃至國(guó)際政治風(fēng)云變幻等等精彩紛呈的事件。這些我們天天看到、聽(tīng)到和感受到的現(xiàn)實(shí)都應(yīng)該進(jìn)入學(xué)生的視野,讓他們各自發(fā)表自己的觀察結(jié)果和思考結(jié)論。這樣就不愁學(xué)生寫不出個(gè)性化的語(yǔ)言。
參考文獻(xiàn)
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[2]有華編著.《人格心理輔導(dǎo)》,上海教育出版社,2000/9.