胡金娣

摘要：蘇軾守密州期間，留下了不少涉及密州人事、風(fēng)物的作品和物品。諸城博物館藏的兩件蘇軾題銘硯洗，有極其重要的藝術(shù)價(jià)值，是研究蘇軾的重要文物資料。

關(guān)鍵詞：蘇軾；密州；題銘；硯洗

北宋神宗熙寧七年（1074牛）十二月三日至熙寧九年（1076年）十二月中旬，著名文學(xué)家蘇軾知密州（今諸城）期間，動(dòng)政愛民，率吏民抗擊旱災(zāi)、蝗災(zāi)和盜災(zāi)，政績卓越，深得民心。其文學(xué)成就尤為突出，共創(chuàng)作詩歌126首，詞18首，文59篇，計(jì)203篇，開創(chuàng)了豪放詞派的先河，代表詞《水調(diào)歌頭》、《江城子·密州出獵》等廣為傳誦至今。超然臺(tái)、雩泉亭、扶淇河因蘇公而成為聞名遐邇的千古勝景，為世人留下了豐厚的文化遺產(chǎn)和寶貴的精神財(cái)富。在諸城市博物館，有兩塊石質(zhì)硯洗見證了蘇軾在密州文學(xué)創(chuàng)作的豐收，那就是

“子瞻”銘硯洗和眉山蘇軾款“半潭秋月”硯洗。

“子瞻”銘硯洗，系用淡紅色花岡巖制成，口大底小，形如石臼。平面呈半圓狀，長80厘米，寬60厘米，高50厘米，壁厚10—12厘米。池為圜底，深30厘米，重約200公斤。平的一面外側(cè)橫刻隸書“硯洗”二字，字高7—8厘米，寬14—15厘米。左側(cè)豎刻行書“熙寧九年子瞻制”?！白诱啊笔翘K軾之字，此硯洗在清道光《諸城縣續(xù)志·金石考》中有記載：“硯洗，丁氏園有石盎，圍三尺，高尺余，橫刻硯洗二字，左刻熙寧九年子瞻制。”

“半潭秋月”硯洗，系用淡綠色沙巖礫石制成。平面呈半圓形，長64厘米，寬45厘米，高30厘米。池為平底，深10—14厘米，壁厚6厘米，重約100公斤。1984年征集于諸城市皇華鎮(zhèn)下六谷村，原為丁氏家傳之物。硯洗正面外側(cè)平整，上橫刻行書“半潭秋月”，左側(cè)豎刻“眉山蘇軾”。背面呈弧狀，上刻隸書跋文：“熙寧七年，余來守密，見此石于蓋公堂故址西偏，埋沒塵埃中，已作敝蹤棄矣。余喜其質(zhì)溫潤，稍為琢磨，改作硯洗，亦可為不次之擢。東坡又題，邑人劉庭式隸并鐫。”劉庭式，字得之，齊州人，舉進(jìn)士。蘇軾守密州時(shí)，庭式為通判，后監(jiān)太平觀，老于廬山，以高壽終，《宋史》有傳。蘇軾與庭式關(guān)系甚密，在密州任上，適逢災(zāi)年，兩人同甘共苦，“日與通守劉君庭式，循古城廢圃求杞菊食之?！蔽鯇幇四辏?075）庭式離開密州。蘇軾很欽佩劉庭式的人品德行，并念念不忘，后于元豐六年（1083）專作《書劉庭式事》一首，以示懷念。

硯洗正面所書“半潭秋月”與“眉山蘇軾”行筆渾厚，瀟灑豪放，當(dāng)出自蘇軾之手無疑。況且從命題的胸懷和氣質(zhì)看，亦非蘇軾莫能為之。然硯洗背部之跋文尚有存疑之處，從內(nèi)容看，似不像他人杜撰，但落款用“東坡”，當(dāng)系元豐八年再過密州時(shí)所題，因蘇軾在任密州知州期間，尚無“東坡”之號(hào)，然蘇軾再過密州時(shí)，劉庭式已離開密州（按：《宋史·劉庭式傳》說“宋劉庭式隱于盧山”，廬山在江西，盧山在密州）。另外，劉庭式是齊州人，為何稱“邑人”亦須細(xì)考。

蘇軾兩件題銘硯洗，均與丁氏家族有關(guān)，一件置于“丁氏園”，一件為“丁氏家傳之物”。丁氏為諸城望族，在明、清兩代與臧、王、劉、李四家并稱“諸城五大家族”，其先人或?yàn)槌⒚?，或?yàn)榈胤矫浚H有聲望。明末清初的著名文學(xué)家、戲劇家、詩人，《續(xù)金瓶梅》、《醒世姻緣傳》等名著的作者丁耀亢，即是典型的代表。“眉山蘇軾”題名硯洗即是其后人丁昌燕家傳之物。丁昌燕，字師汝，號(hào)劍虹居士，清光緒年間進(jìn)士，曾任四川大足縣知縣，為官清正，喜文好古，尤崇蘇公，硯洗即是他庋藏之物。

這兩款硯洗見證了蘇軾知密州時(shí)期的文學(xué)成就，見證了蘇軾的超然思想，是諸城留存蘇軾的手跡的重要墨寶珍存，為后人留下了豐富的文化遺產(chǎn)和寶貴的財(cái)富。

參考文獻(xiàn)：

[1]姚志平《蘇軾題銘“半潭秋月”硯洗考》