傳承經(jīng)典，發(fā)揚傳統(tǒng)文化

甄愛芳

摘要：民間音樂是我國傳統(tǒng)文化的重要組成不妨，而陜北民歌更是民間音樂傳統(tǒng)文化的典型代表之一，傳承陜北民歌，發(fā)揚傳統(tǒng)文化是推動我國民間音樂的重要手段。高校教育的目的就是將中華民族的傳統(tǒng)文化進行傳承，讓更多的人了解傳統(tǒng)文化，發(fā)揚傳統(tǒng)文化所傳遞的精神。本文將以陜北民歌教學(xué)為例，討論陜北民歌在歷史發(fā)展下的演變過程，對高校教學(xué)傳承傳統(tǒng)文化的必要性進行闡述，分析陜北民歌在高校教學(xué)中的傳承手段。

關(guān)鍵詞：傳承經(jīng)典;發(fā)揚;傳統(tǒng)文化;陜北民歌;教學(xué)

中圖分類號：G642;J607-4 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2019）05-0073-02

陜北民歌源于黃土高原，生活在黃土高原上的陜北人民勤勞、善良，用他們淳樸的精神凝結(jié)出寶貴的陜北民歌藝術(shù)文化。陜北民歌之所以為人們所傳頌，與它鮮明的藝術(shù)特征密不可分，陜北民歌包含范圍非常廣泛，從歌曲中反映的都是關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、社會現(xiàn)象與民風(fēng)民俗相關(guān)，是勞動人民最真實的體現(xiàn)，記錄著陜北勞動人民的喜怒哀樂。

一、陜北民歌傳承與發(fā)展中存在的問題

（一）傳統(tǒng)音樂傳承出現(xiàn)斷層

陜北民歌發(fā)展至今，觀念問題與文化問題給陜北民歌的發(fā)展帶來了文化斷層，如果不加以解決，陜北民歌將會在時代的發(fā)展中逐漸退出歷史的舞臺。曾經(jīng)發(fā)揚陜北民歌音樂文化的民間藝術(shù)家已經(jīng)逐漸老去，還沒有將世代傳唱的曲子進行傳承，出現(xiàn)文化上的缺失。專業(yè)傳唱陜北民歌的歌手較少，這與陜北民歌的傳承與發(fā)展變化存在一定的關(guān)聯(lián)，所處的環(huán)境改變了他們受教育的理念，民族繼承者越來越少，導(dǎo)致隱藏在陜北民歌背后的文化難以被深入挖掘，逐漸失去了原有的文化韻味。

（二）現(xiàn)代音樂的普及對傳統(tǒng)文化造成的沖擊

現(xiàn)代音樂的興起，經(jīng)濟浪潮的沖擊，歐美文化的盛行，占據(jù)了人們的所有視線，讓廣大的歌迷愛好者熱衷于流行音樂，對傳統(tǒng)音樂文化不感興趣。年輕一代的人們普遍喜歡影視插曲，對于陜北民歌這類傳統(tǒng)古老的音樂更是不曾聽聞。舉一個小例子，一位老藝術(shù)家到了一家刻錄光盤的門店，將陜北民歌的專輯刻錄成光盤，刻錄結(jié)束后店內(nèi)員工匆匆將歌曲快進，對民間音樂文化沒有耐心。這種情況真實的反映了陜北民歌所處的尷尬境地。

（三）陜北民歌缺少新時代氣息

現(xiàn)下流行的陜北民歌已經(jīng)為數(shù)不多，但是很少有新的陜北民歌有反映新時代的曲子，存在這種現(xiàn)象與創(chuàng)作詞曲的音樂家相關(guān)，因為相關(guān)的音樂家太少，專業(yè)創(chuàng)作新民歌的從業(yè)者更是寥寥無幾，只能從詞曲中體會關(guān)于陜北民歌的地域元素，而無法體現(xiàn)陜北人民的特質(zhì)，陜北民歌是對生活的感受，也是陜北人民甚至全中國的勞動人民的心聲，但是現(xiàn)實是關(guān)于優(yōu)質(zhì)的新民歌越來越少，使得一些對陜北民歌有強烈愛好的歌手逐漸變得失去興趣，無法繼續(xù)傳承讓人感到深深的擔(dān)憂。

（四）難以培養(yǎng)新民歌創(chuàng)作者

生活中用來演唱陜北民歌的人越來越少，堅持走陜北民歌探索道路的人更是少之又少，演唱陜北民歌需要有天生的獨特嗓音，并且還要有較高的領(lǐng)悟能力，通過不斷的訓(xùn)練成為一個好的民族歌手，能夠演唱出陜北民族特色的歌手更是百里挑一。最早演唱陜北民歌的是普通百姓，他們可以自編自唱，根據(jù)自己的感受即興表演，但是在現(xiàn)代化的社會中，卻將演唱與創(chuàng)作進行了分離，導(dǎo)致在表現(xiàn)力度方面存在了一定的差異，這種表現(xiàn)形式的變化對陜北民歌的繼承和發(fā)揚較為不利，陜北民歌的創(chuàng)作者嚴重缺乏，這是阻礙陜北民歌傳承的一個重要因素。

二、傳承和保護陜北民歌的發(fā)展對策與保護措施

（一）政府要重視陜北民歌的傳承

現(xiàn)代化進程的不斷發(fā)展嚴重影響了原生態(tài)文化的本來面目，陜北民歌逐漸存在商業(yè)化的發(fā)展趨勢，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護措施上對陜北民歌進行了一定的保護。政府在其中起到了一定的政策支持，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護措施下，政府為人們搭建學(xué)習(xí)的平臺，并組織專業(yè)的人員對民間的陜北民歌曲調(diào)進行了挖掘，并在原有曲調(diào)的基礎(chǔ)上進行修改，以創(chuàng)造出符合時代發(fā)展的曲調(diào)。借助非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這一政策能夠讓陜北民歌得到更好的傳承，采取合適的宣傳措施，通過舉辦各類民俗活動恢復(fù)人們對于陜北民歌的熱愛，還可以成立陜北語言研究中心，建立一個完整的文化體系。政府對于陜北民歌的保護需要多方面進行幫助和引導(dǎo)，在政策扶持的基礎(chǔ)上增加一些引導(dǎo)方案，讓陜北民歌能夠得到更好的發(fā)展。

（二）媒體要加大對陜北民歌的宣傳

傳承傳統(tǒng)文化的同時也要重視理念的創(chuàng)新，陜北民歌要想適應(yīng)時代的發(fā)展要求，創(chuàng)作觀念要順應(yīng)時代的發(fā)展，結(jié)合新時代的發(fā)展要求給陜北民歌提供一個自我展示的舞臺，同時媒體也應(yīng)該多加報道，給陜北民歌一個發(fā)展的渠道，這些工作的實施與開展需要有政府部門和媒體部門的支持。地方娛樂頻道可以專門設(shè)置一個介紹陜北民歌的節(jié)目，通過組織民歌大賽等節(jié)目推廣陜北民歌。利用媒體渠道對一些出色的歌手多加宣傳，對歌曲進行包裝，讓陜北民歌能夠在全國推行開來。陜北民歌的發(fā)展缺少一定的群眾基礎(chǔ)，政府要采取一些措施讓百姓也能夠加入到保護陜北民歌的行動中，只要讓大眾認可才能夠得到更好的推廣。陜北民歌的發(fā)展需要有民間資源的支撐，將民間資源匯聚一起，才能夠讓陜北民歌發(fā)揮出最好的效果。

（三）培養(yǎng)陜北民歌繼承人才

王向榮作為陜北民歌的歌王，他在發(fā)揚陜北民歌傳統(tǒng)文化貢獻了很多心力，教過很多的學(xué)生，愿意教任何一個想要學(xué)習(xí)陜北民歌的人，任何一個想要學(xué)習(xí)陜北民歌的人都能夠?qū)㈥儽泵窀柽M行傳承;個人的力量很渺小，但是將千千萬萬個人的力量匯集在一起，將會發(fā)揮出無窮的威力。那些熱衷于陜北民歌的人，有著對傳統(tǒng)文化的渴望與尊重，希望傳統(tǒng)文化能夠得到更好的發(fā)展，利用團隊的力量、學(xué)校的力量，探尋陜北民歌，培養(yǎng)愿意傳承陜北民歌的繼承者。

（四）強化高校對于陜北民歌的教學(xué)

高校音樂教學(xué)作為傳承中國傳統(tǒng)民族音樂的主陣營，高校要正確權(quán)衡傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代音樂之間的關(guān)系，對中國的傳統(tǒng)音樂進行深入研究，將民族文化與藝術(shù)形式進行完美融合。陜北民歌作為傳統(tǒng)音樂文化的代表，具有較高的辨識度，在高校音樂教學(xué)中應(yīng)用較為廣泛。高校聲樂教學(xué)因為受到原生態(tài)民歌的影響，教學(xué)范圍更加寬泛，讓很多學(xué)者開始對傳統(tǒng)民歌展開了深入研究，而陜北民歌憑借直接的表達手法以及獨特的演唱方式得到了很多人的喜歡，很多的作品都體現(xiàn)了陜北人民的時代風(fēng)貌。當前高校的音樂教學(xué)中逐漸認識到原生態(tài)民族演唱的重要性，讓強烈的地域特征成為了一種藝術(shù)表現(xiàn)手法，將其應(yīng)用到音樂教學(xué)中，能夠起到一定的成效。

（五）對陜北民歌進行創(chuàng)新

事物的發(fā)展需要創(chuàng)新，只有不斷創(chuàng)新才能夠跟上時代發(fā)展的腳步，創(chuàng)新是適應(yīng)社會發(fā)展的重要手段，陜北民歌要想在時代的浪潮下得到人們的認可與喜愛，必須要進行創(chuàng)新。陜北民歌創(chuàng)新要以生動樸實作為特戰(zhàn)特點，深入到百姓的心中，了解百姓的所思所想，重點研究陜北民歌的藝術(shù)風(fēng)格，掌握陜北民歌的藝術(shù)精髓，突出陜北民歌中落后的成分，根據(jù)百姓的需要，將其發(fā)展成為一種喜聞樂見的藝術(shù)形式。

三、結(jié)語

傳統(tǒng)的民間音樂作為我國音樂領(lǐng)域中的重要組成部分，是我國社會發(fā)展的縮影，通過音樂的形式將我國的傳統(tǒng)文化進行記錄，從而體現(xiàn)出了不同的民族文化特色與地域風(fēng)采，保護和傳承民間傳統(tǒng)文化是每一位藝術(shù)工作者的責(zé)任和義務(wù)，而陜北民歌作為我國民間音樂的典型音樂，需要得到更好的傳承和發(fā)揚，推動傳統(tǒng)文化的進步。而陜北民歌的傳承離不開專業(yè)的音樂學(xué)校，重視陜北民歌的音樂教學(xué)，解決陜北民歌無人傳承的問題。