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      當(dāng)代應(yīng)用美術(shù)教學(xué)中的跨界與融合

      2019-04-27 01:42:30杜戎左義林
      關(guān)鍵詞:藝術(shù)教育

      杜戎 左義林

      摘 要:隨著時(shí)代的發(fā)展,藝術(shù)教育需要改變傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式。通過(guò)實(shí)踐與探索,當(dāng)代應(yīng)用美術(shù)的概念是成立的,發(fā)展是可行的。要把可能性發(fā)展成熟,還有很長(zhǎng)的路要走。文章以蘭州城市學(xué)院為案例,研究在實(shí)踐過(guò)程中不斷以跨界思維和邊緣效應(yīng)為指導(dǎo),運(yùn)用藝術(shù)創(chuàng)意理論研究企業(yè)與藝術(shù)創(chuàng)意有關(guān)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng),分析其中的不足,提出有效的、可操作的對(duì)策,從而達(dá)到為當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)和城市發(fā)展服務(wù)的目的。

      關(guān)鍵詞:藝術(shù)再生;應(yīng)用美術(shù);藝術(shù)教育;跨界創(chuàng)新

      基金項(xiàng)目:江蘇省研究生科研與實(shí)踐創(chuàng)新計(jì)劃項(xiàng)目(KYCX18_1735);蘭州城市學(xué)院青年教師科研資助項(xiàng)目(LZCU-QN2018-13);高端外國(guó)專家項(xiàng)目〈文教類〉(GDW20176200185)成果。

      隨著時(shí)代的發(fā)展,藝術(shù)教育急需要改變傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式,多學(xué)科、多專業(yè)之間的嫁接與融合日益廣泛、深入。當(dāng)代應(yīng)用美術(shù)教學(xué)需要根據(jù)市場(chǎng)的人才需求,因地制宜地培養(yǎng)具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)新思維及實(shí)踐能力的復(fù)合應(yīng)用型人才才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。多年來(lái),蘭州城市學(xué)院美術(shù)學(xué)院將邊緣效應(yīng)、跨界創(chuàng)新與嫁接創(chuàng)意理念落實(shí)到應(yīng)用美術(shù)教學(xué)之中,獲得了諸多經(jīng)驗(yàn)。

      一、跨界中尋找契機(jī)

      首先,師資隊(duì)伍多元化跨界協(xié)作。應(yīng)用美術(shù)是一門隨著社會(huì)發(fā)展而不斷變化的應(yīng)用學(xué)科。應(yīng)用美術(shù)專業(yè)教育的專職教師應(yīng)多參與項(xiàng)目,借鑒國(guó)內(nèi)外的成功經(jīng)驗(yàn),根據(jù)自身的實(shí)際情況,逐步改進(jìn)教師隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)配比,努力培養(yǎng)“雙師型”教師,注重老師對(duì)外交流培訓(xùn),加強(qiáng)國(guó)內(nèi)外文化交流與跨界合作,融通最新藝術(shù)理念。

      其次,教學(xué)方式多元化,跨界教育。應(yīng)用美術(shù)教育最顯著的特征是具有觀照領(lǐng)域的跨界和創(chuàng)新實(shí)踐的工藝結(jié)合,與社會(huì)環(huán)境的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)相和諧的價(jià)值體系是促進(jìn)應(yīng)用美術(shù)多樣化、綜合化發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力。多元化、豐富性與個(gè)性化的特點(diǎn)是應(yīng)用美術(shù)學(xué)科發(fā)展的方向。為達(dá)到這一目標(biāo),就必須把應(yīng)用美術(shù)教育由傳統(tǒng)的課堂引向?qū)嵺`的企業(yè)工廠,應(yīng)用美術(shù)學(xué)科研究方向使研究、知識(shí)、創(chuàng)新、經(jīng)營(yíng)相互協(xié)同起來(lái)。

      最后,觀念多元化,跨界整合。觀念是思維的基礎(chǔ),應(yīng)轉(zhuǎn)變對(duì)于物態(tài)的理解,不以簡(jiǎn)單的作品的物態(tài)顯示為目的。凝結(jié)在物態(tài)中更多的是人與人、人與物、人與自然的關(guān)系,是人文化與生態(tài)化的和諧體現(xiàn),是以藝術(shù)的表現(xiàn)形式對(duì)文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境的多方面間的關(guān)系進(jìn)行思考和反思。因此,跨界創(chuàng)新絕不是簡(jiǎn)單的課程調(diào)整,其關(guān)鍵在于觀念的更新和升華,實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的物質(zhì)功能、信息功能、社會(huì)功能。

      二、基于藝術(shù)再生的認(rèn)識(shí)與探索實(shí)踐

      依托國(guó)家外國(guó)專家局高端引智項(xiàng)目跨界組建陶藝師資團(tuán)隊(duì),助推甘肅陶藝教育和產(chǎn)業(yè)發(fā)展。從2012年開始,蘭州城市學(xué)院提出“用甘肅本土材料研制甘肅特有的陶藝作品和產(chǎn)品”“甘肅陶藝新材料研發(fā)”的目標(biāo),為此,建立了當(dāng)代敦煌文化藝術(shù)創(chuàng)意研究中心創(chuàng)作基地。經(jīng)過(guò)努力,通過(guò)國(guó)家外國(guó)專家局高端引智項(xiàng)目和省外國(guó)專家局重點(diǎn)引智項(xiàng)目,專門聘請(qǐng)美國(guó)佐治亞西南州立大學(xué)肯特教授面向全球招聘國(guó)際陶瓷藝術(shù)家來(lái)蘭州城市學(xué)院組建師生團(tuán)隊(duì),開展敦煌當(dāng)代藝術(shù)品研發(fā)和教學(xué)工作。2014年至2018年間,通過(guò)在甘肅各地采集進(jìn)行百余次的陶土測(cè)試試驗(yàn),已研發(fā)出擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的甘肅本土釉色80種,3000余件陶藝原創(chuàng)產(chǎn)品,獲得甘肅地域陶土成功燒制的科學(xué)數(shù)據(jù)。利用已有基礎(chǔ),積極主動(dòng)尋找適合專業(yè)對(duì)接具有發(fā)展?jié)摿Φ钠髽I(yè),以實(shí)現(xiàn)合作共贏為目標(biāo),整合資源,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),積極探索為地方及行業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)的途徑和模式。

      創(chuàng)設(shè)“建筑陶藝構(gòu)件創(chuàng)意授權(quán)生產(chǎn)”等核心概念,引入有較高資質(zhì)的建筑設(shè)計(jì)企業(yè)。在甘肅本土陶藝研發(fā)的基礎(chǔ)上,基于敦煌文化藝術(shù),用視覺(jué)造型創(chuàng)意呈現(xiàn)、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化、授權(quán)生產(chǎn)等新觀念、新方法進(jìn)行甘肅陶藝文化藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新研究和開發(fā),不僅在學(xué)術(shù)和思想上具有突破甘肅傳統(tǒng)陶藝方面的創(chuàng)新,而且具有產(chǎn)學(xué)研結(jié)合方面的實(shí)質(zhì)性協(xié)作模式的探索與創(chuàng)建。

      在研究方法上,一是制定切實(shí)可行的方案和計(jì)劃,明確合作各方職責(zé)與任務(wù)。二是結(jié)合建筑企業(yè)的實(shí)際需求組織師生設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行大量的創(chuàng)意設(shè)計(jì),在充分論證與反復(fù)測(cè)試的基礎(chǔ)上進(jìn)行試驗(yàn)性樣品生產(chǎn)。三是將試驗(yàn)樣品應(yīng)用于建筑之中進(jìn)行測(cè)定和驗(yàn)證,成熟后由合作企業(yè)進(jìn)行市場(chǎng)運(yùn)作生產(chǎn),授權(quán)生產(chǎn)。采取實(shí)際項(xiàng)目研發(fā)生產(chǎn)的跨越式發(fā)展的方式,實(shí)現(xiàn)超常規(guī)的發(fā)展,走向市場(chǎng)。

      依托現(xiàn)代科技跨界協(xié)同促進(jìn)“文化遺產(chǎn)大數(shù)據(jù)百億級(jí)像素精準(zhǔn)采集與再現(xiàn)”的項(xiàng)目研發(fā)。敦煌文化作為世界遺產(chǎn)蜚聲海內(nèi)外,其極高的知名度將為文化產(chǎn)業(yè)的大規(guī)模、高水平發(fā)展提供前提。敦煌再生藝術(shù),前景光明。目前,敦煌文化藝術(shù)的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)廣受關(guān)注。蘭州城市學(xué)院以敦煌文化創(chuàng)意中心為平臺(tái),運(yùn)用百億級(jí)像素精準(zhǔn)采集與再現(xiàn)技術(shù),對(duì)敦煌文化遺產(chǎn)做了大量的高精度研究與開發(fā),結(jié)合本學(xué)院相關(guān)精品實(shí)驗(yàn)室如服裝服飾工作室、纖維藝術(shù)工作室、漆藝工作室、陶藝工作室、視覺(jué)傳達(dá)工作室等做了相關(guān)領(lǐng)域的藝術(shù)創(chuàng)意延伸與應(yīng)用。

      構(gòu)建對(duì)外展示的跨界交流平臺(tái)引導(dǎo)師生思維觀念的轉(zhuǎn)變。引入西北知名影像藝術(shù)機(jī)構(gòu)——谷倉(cāng)當(dāng)代影像館為合作機(jī)構(gòu),聯(lián)合高校和社會(huì)資源,展覽國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的當(dāng)代藝術(shù)作品。以影像通俗的形式感,細(xì)雨潤(rùn)無(wú)聲的態(tài)度將進(jìn)步的國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀當(dāng)代藝術(shù)觀念傳達(dá)給廣大藝術(shù)工作者,同時(shí)在教學(xué)中使學(xué)生們受到潛移默化的影響,并在師生教學(xué)以及創(chuàng)作中逐步得以體現(xiàn)。成功合作由國(guó)際知名策展人阿蘭·朱利安的學(xué)術(shù)講座“攝影,現(xiàn)實(shí)的視角?”“招魂納魄——喬·彼得威金攝影展”等攝影展覽活動(dòng),持續(xù)的展覽和交流受到了廣大師生和社會(huì)藝術(shù)工作者的好評(píng),堅(jiān)持以影像作為觀念轉(zhuǎn)變的突破口,在西北當(dāng)代藝術(shù)研究與探索的路上努力前行。

      三、結(jié)語(yǔ)

      當(dāng)代應(yīng)用美術(shù)教學(xué)是在差異性探索美術(shù)學(xué)科過(guò)程中創(chuàng)設(shè)的目標(biāo)概念,是融合工學(xué)、當(dāng)代藝術(shù)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、傳統(tǒng)手工藝和美術(shù)學(xué)等領(lǐng)域的概念,是在學(xué)科建設(shè)、專業(yè)建設(shè)與人才培養(yǎng)和實(shí)踐領(lǐng)域里的具體實(shí)踐探索。當(dāng)代應(yīng)用美術(shù)學(xué)理論、原理、方法與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合有很廣闊的發(fā)展前景,它還涉及到美術(shù)、設(shè)計(jì)、工藝、藝術(shù)市場(chǎng)等多方面。近幾年我國(guó)蓬勃發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)為當(dāng)代應(yīng)用美術(shù)學(xué)理論和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合提供了廣闊的天地。當(dāng)代應(yīng)用美術(shù)的創(chuàng)新是時(shí)代的要求,是在地域文化背景下,結(jié)合學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng),將地域文化特色、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、先進(jìn)的觀念認(rèn)知等引入學(xué)科建設(shè)當(dāng)中的過(guò)程;是通過(guò)教學(xué)引導(dǎo)與實(shí)踐進(jìn)行探討研究以及實(shí)驗(yàn)的過(guò)程;是整合構(gòu)建符合時(shí)代要求的應(yīng)用美術(shù)教學(xué)與地域文化研究相結(jié)合的創(chuàng)新能力培養(yǎng)模式。當(dāng)代應(yīng)用美術(shù)的建設(shè)是一門新型應(yīng)用型學(xué)科的建設(shè),在人才培養(yǎng)上學(xué)生需要具備美術(shù)、設(shè)計(jì)、市場(chǎng)、管理、運(yùn)營(yíng)、鑒賞等多種綜合知識(shí)。而目前高校在培養(yǎng)此類學(xué)生的過(guò)程中,學(xué)科與學(xué)科、專業(yè)與專業(yè)之間,科研與教學(xué)、學(xué)科與專業(yè)之間彼此難以做到資源共享,不能相互支撐相互滲透,更談不上為學(xué)生提供跨學(xué)科、跨專業(yè)的教育培養(yǎng)[1]。從高校外部看,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是國(guó)家重點(diǎn)支持的產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向之一,但創(chuàng)新的根本在于實(shí)踐,學(xué)生除了接受良好的課堂教育外,還要參加科學(xué)研究、社會(huì)實(shí)踐,在科學(xué)研究和社會(huì)實(shí)踐中鍛煉成長(zhǎng),發(fā)掘創(chuàng)造潛能[2]。目前,由于我國(guó)高校應(yīng)用型辦學(xué)還處于探索階段,面臨著師資條件和基礎(chǔ)設(shè)施都比較薄弱,企業(yè)和學(xué)校之間的合作銜接不夠,高??茖W(xué)研究和企業(yè)社會(huì)實(shí)踐脫節(jié)現(xiàn)象嚴(yán)重等困難。

      通過(guò)實(shí)踐與探索,當(dāng)代應(yīng)用美術(shù)學(xué)科的概念是成立的,發(fā)展是可行的。但是,要把可能性發(fā)展成熟,還有很長(zhǎng)的路要走。在實(shí)踐過(guò)程中不斷以跨界思維和邊緣效應(yīng)為指導(dǎo),運(yùn)用藝術(shù)創(chuàng)意理論,研究企業(yè)與藝術(shù)創(chuàng)意有關(guān)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng),分析其中的不足,提出有效的、可操作的對(duì)策,從而達(dá)到為當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)和城市發(fā)展服務(wù)拓展的目的。

      參考文獻(xiàn):

      [1]王迎軍.以構(gòu)建協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制為契機(jī) 推進(jìn)人才培養(yǎng)模式改革[J].中國(guó)高等教育,2012,(21):33-36.

      [2]陳東,魏坤.基于TOPSIS的研究型大學(xué)實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)方法探究[J].電子測(cè)試,2013,(8):185-187.

      作者簡(jiǎn)介:

      杜戎,南京藝術(shù)學(xué)院人文學(xué)院博士研究生,蘭州城市學(xué)院講師。研究方向:藝術(shù)學(xué)理論、藝術(shù)市場(chǎng)學(xué)。

      左義林,蘭州城市學(xué)院教授。研究方向:美術(shù)學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)。

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