郭靜 張利軍

[摘? 要]“00后”已開始進入大學(xué)，大學(xué)教育將如何適應(yīng)這些具有新時代思想特征的大學(xué)主力軍，是高等學(xué)校教育者需要思考的問題。本文分析了“00后”大學(xué)新生具有的新特征，針對這些新特征提出了新的教育思路，著重論述了培養(yǎng)“00后”大學(xué)生“三有”“三自”和喚醒“四個意識”的思路和具體實踐。

[關(guān)鍵詞]“00后” 大學(xué)新生? 教育思路

引? 言

2018年秋季，全國各高校將第一次集中迎來“00后”大學(xué)生，“00后”也將逐漸成為大學(xué)新生的主力軍。據(jù)統(tǒng)計，中山大學(xué)94%的本科生是“00后”，清華大學(xué)本科新生75%為“00后”，廣東外語外貿(mào)大學(xué)“00后”新生占比61%。陜西國際商貿(mào)學(xué)院已報到新生中“00后”接近半數(shù)（48.2%），這說明“00后”已經(jīng)陸續(xù)成為大學(xué)主力軍。適時研究“00后”大學(xué)生的特點，有針對性地開展思想教育工作，是高校教育工作者的責(zé)任所在。

試析“00后”大學(xué)新生的特征

1.網(wǎng)絡(luò)依賴，思想活躍

作為“獨生二代”，“00后”成長在互聯(lián)網(wǎng)普及化的時代，互聯(lián)網(wǎng)對他們來說，就像空氣與水一樣，是生活的必需品。網(wǎng)絡(luò)的普及和信息渠道的多元化使他們知識面寬、思維活躍，同時具有較強的接受新鮮事物的能力。由于成長環(huán)境的原因，他們從小就熟悉網(wǎng)絡(luò)，掌握各種網(wǎng)絡(luò)使用技能，既能從網(wǎng)絡(luò)上得到足量的知識和信息，也能從網(wǎng)絡(luò)游戲中得到快樂和滿足，所以也就容易出現(xiàn)依賴網(wǎng)絡(luò)、沉迷網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)象。

2.生活無憂，價值多元

“00后”大學(xué)生的父母大多數(shù)是“70后”，他們是現(xiàn)在中產(chǎn)階層的主要部分，有足夠的經(jīng)濟實力支持“00后”按自己的興趣去選擇生活，造就了“00后”比他們的前輩們更天馬行空，也更具創(chuàng)造性，可以說，“00后”為大學(xué)校園帶來了一種新現(xiàn)象。由于物質(zhì)生活優(yōu)越，中學(xué)時期移動互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體時代漸成趨勢，學(xué)校和家庭管教更趨民主，經(jīng)濟體制及文化結(jié)構(gòu)多元化等時代的變遷對“00后”產(chǎn)生了深遠的影響，讓他們早早地認知自我，對平等的理解更深刻，不管是在物質(zhì)還是在觀念層面，都有很強的自主性，而且更愿意表達和表現(xiàn)自我。

3.自信張揚，視野寬泛

生活背景的原因造成“00后”大學(xué)生對自己的未來充滿自信，從他們的言談舉止中都能體現(xiàn)出對自己能力的肯定。在知識學(xué)習(xí)層面，移動互聯(lián)網(wǎng)的便利讓他們可以更高效地嘗試不同領(lǐng)域，擴展知識寬度，挖掘知識深度。正是因為這些，使他們具備開放、獨立、自信的特點。這些積極健康的特征是“00后”大學(xué)生成人成才的基礎(chǔ)。

4.性格獨立，自我中心

“00后”基本都是獨生子女，在家里從小就有自己的空間，性格獨立，但因為他們?nèi)匀皇窃趹?yīng)試教育的大背景下成長的，分數(shù)依然是他們及家長追求的目標和社會評價的標準。時代急劇變遷和應(yīng)試教育的雙重影響下，部分學(xué)生的表現(xiàn)告訴我們，素質(zhì)教育仍然需要加強?！?0后”大多都生活在物質(zhì)條件優(yōu)越、關(guān)愛有加的環(huán)境中，因此以自我為中心是“00后”大學(xué)生的另一個特點，表現(xiàn)為集體觀念淡薄、紀律意識弱化、職業(yè)規(guī)劃茫然、個體性格張揚等。

5.抗挫力差，心理脆弱

“00后”的家庭結(jié)構(gòu)多是“421型”，從小被爺爺奶奶或姥姥姥爺帶大，受祖輩溺愛和應(yīng)試教育觀念的影響，雖在順境中成長，但心理素質(zhì)脆弱，社會適應(yīng)能力較差，一旦遇到些許挫折就會承受不了打擊，進而失去信心，甚至悲觀厭世，出現(xiàn)極端行為。另外還有部分來自農(nóng)村家庭的學(xué)生，由于受到高考失利及經(jīng)濟條件的雙重壓力，會生出自卑感、孤獨感等。

“00后”大學(xué)新生教育的思路探析

1.“三有”

（1）專業(yè)有興趣。“00后”新生一般缺乏對社會和職業(yè)的深入了解，他們選擇報考專業(yè)一般都受到文化和社會輿論的強烈影響，“跟著感覺走”是其真實寫照，為此，在入學(xué)教育中要強化學(xué)生對專業(yè)的了解，激發(fā)他們專業(yè)學(xué)習(xí)的興趣和動力，引導(dǎo)其在學(xué)業(yè)—專業(yè)—職業(yè)—生涯中找到關(guān)聯(lián)。制訂好生涯規(guī)劃和學(xué)業(yè)規(guī)劃，更好地認識自己所學(xué)的專業(yè)。另外，請本專業(yè)有成就的畢業(yè)生回校作報告，組織學(xué)生參觀相關(guān)企業(yè)，加深學(xué)生對專業(yè)的了解和熱愛，決心在本專業(yè)上刻苦學(xué)習(xí)。需要強調(diào)的是，專業(yè)學(xué)習(xí)與將來畢業(yè)后從事的職業(yè)不是絕對的，鼓勵學(xué)生更廣泛地涉獵知識，成為圖書館和互聯(lián)網(wǎng)的?？停环矫嫱ㄟ^學(xué)習(xí)加深對本專業(yè)的了解，另一方面也為以后從事專業(yè)外的職業(yè)打下基礎(chǔ)。

（2）人生有信心?！?0后”大學(xué)生個性雖然張揚，但心理又比較脆弱。高考成績的不理想會嚴重挫傷他們的自信心，關(guān)鍵一步要讓他們明白，大學(xué)無好壞之分，只是定位不同;社會職業(yè)無貴賤之別，只是分工不同，任何大學(xué)都能培養(yǎng)出優(yōu)秀人才，任何職業(yè)都能取得成績，關(guān)鍵是自己努力。要幫助他們選擇適合自己的人生奮斗目標，不斷激勵他們前行。教育工作者一定要善待學(xué)生，堅信每個學(xué)生都會“開花”，只是“花期”和“顏色”不同而已。

（3）活動有目的。各級大學(xué)生組織一定要大力開展各種有意義的活動，并動員和鼓勵新生參與其中，寓教于樂，寓教于行，在“玩”中受到教育，增長知識。節(jié)假日期間組織學(xué)生參加與專業(yè)相關(guān)的社會實踐活動，同時和家庭教育結(jié)合起來。積極鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生參加學(xué)校組織的各類社團活動，在活動中敞開心扉、廣交朋友，學(xué)會包容理解，告別自己的脾氣和意氣，通過活動鍛煉自己的語言表達能力、組織協(xié)調(diào)能力、團結(jié)溝通能力和領(lǐng)導(dǎo)號召能力。

2.“三自”

（1）生活能自理?！?0后”中的大多數(shù)人是“獨生二代”，以前的生活基本是由家長包辦，現(xiàn)在住校過集體生活，衣食住行都要自理。要學(xué)會洗衣服，要學(xué)會理財，要保管整理好自己的財物，特別是貴重物品，不能亂丟亂扔……做好了這些，才能讓自己的學(xué)習(xí)和生活無后顧之憂。

（2）學(xué)習(xí)能自主。一方面要給學(xué)生立規(guī)矩，定紀律，要求嚴格執(zhí)行，紅黃牌制、淘汰制都是不錯的辦法;另一方面要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，由他律過渡到高度自律。學(xué)習(xí)動力問題說到底還是一個理想信念問題，學(xué)生沒有目標，自然就缺乏動力。我們這方面還有很多工作要做，但我們一定要堅定做下去。

（3）交往能自控。學(xué)會交往是困擾新生的一個難題，過去在家里是以自我為中心，現(xiàn)在的集體生活需要新生多換位思考，多諒解，多包容，要改掉部分學(xué)生身上的“小姐”“少爺”脾氣，養(yǎng)成良好的交往習(xí)慣。要告誡新生，謹慎和不認識的人打交道，更不能為了小利而掉入別人的陷阱，異性交往要為自己和他人負責(zé)，不能超越道德底線。

3.“四個意識”

（1）需求意識。需求意識是指學(xué)生對自己進行科學(xué)定位，基本確立自己的人生發(fā)展方向，在完成學(xué)業(yè)規(guī)劃過程中對自己發(fā)展需要的關(guān)注，知道自己需要什么，能清晰加以表達，這是學(xué)生對自己將來職業(yè)規(guī)劃的一種自覺，是學(xué)習(xí)的動力所在。這種意識不能自發(fā)產(chǎn)生，需要教育者的引導(dǎo)，而這種引導(dǎo)一般有“程序性”。第一步是學(xué)生對職場充分調(diào)研后讓學(xué)生寫出需求清單，把自己的需求按照知識、能力、素質(zhì)三個方面一一羅列出來。第二步是需求梳理，分析自己的需求，找出自己發(fā)展的關(guān)鍵性需求。第三步是需求表達，通過一定方式表達自己的學(xué)習(xí)需求，學(xué)?？筛鶕?jù)學(xué)生需求適時調(diào)整教學(xué)計劃。第四步為行動選擇，學(xué)生根據(jù)自己的需求認真尋找適合自己的學(xué)習(xí)安排。

（2）主體意識。主體意識是指學(xué)生在學(xué)習(xí)中自我角色定位，是我們倡導(dǎo)的以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)的教育觀念中學(xué)生表現(xiàn)出來的認知與態(tài)度。學(xué)生主體意識的確立包括三個方面，一是主角參與，在學(xué)習(xí)中學(xué)生永遠是主角而不是配角，主角參與就是全身心高投入的參與行為。二是情感投入，在學(xué)習(xí)過程中構(gòu)建良好的人際互動關(guān)系，課后形成學(xué)習(xí)的共同體，全面參與學(xué)習(xí)的過程。三是權(quán)益捍衛(wèi)，一方面鼓勵新生積極參與學(xué)生評教，師生共同促進教師教學(xué)水平的提高;另一方面根據(jù)自己發(fā)展需要，向教學(xué)管理部門提出意見和建議，促使人才培養(yǎng)方案不斷的修訂和完善。

（3）反思意識。反思意識是通過對過去的思考及與自我行動體系的對照，發(fā)現(xiàn)行動或觀念存在的問題，確定其中的關(guān)鍵點，找到改進與嘗試的方向，反思對象是自我，在時序上指向過去。我們要有意識地培訓(xùn)學(xué)生的反思能力。一是回顧性檢視，在一次重大活動（如軍訓(xùn)）或每一次課結(jié)束后，在頭腦中反復(fù)進行“回放”，從回放中結(jié)晶出真正的學(xué)習(xí)收獲。二是對照性思考，把自己的行動、認識與自己的需求和行動進行對照，多問幾個為什么，還有沒有更有效的行動方式。三是方向性尋找，在對照的基礎(chǔ)上進一步發(fā)現(xiàn)自己存在的問題，明確自己行動改進的方向。

（4）踐行意識。踐行意識是學(xué)生嘗試運用的意識，在基本運用過程中加深對理性知識的理解，從而達到知行合一，并在認知、情感和價值觀方面升華到和諧狀態(tài)。踐行意識有三個方面的主要特征。一是嘗試著做，把學(xué)習(xí)中學(xué)到的知識與技能在作業(yè)與實踐中運用，每一次的成功都更激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。二是學(xué)會轉(zhuǎn)化，這是深度踐行的關(guān)鍵，要引導(dǎo)學(xué)生把老師教的方法和書本的知識轉(zhuǎn)化為自己的想法，并通過實踐的深化進一步提出自己的理念和方法。三是知行合一，在理念與踐行之間需要一個融合的過程，通過踐行體驗更加科學(xué)地學(xué)習(xí)，擺脫知行分離的狀態(tài)，獲得價值觀的提升。

堅持對“00后”大學(xué)新生教育的實踐探索

“00后”大學(xué)新生受社會大環(huán)境的影響。一方面隨著我國綜合實力的增強和國際地位的提升，“00后”更具有國家榮譽感和國際交流參與意識。另一方面我國正處在快速發(fā)展時期，難免會出現(xiàn)一些如教育、醫(yī)療、住房等方面的民生問題和矛盾，使“00后”價值觀受到了不同程度的負面影響，造成了部分大學(xué)生社會責(zé)任感缺失、是非觀念模糊，享樂主義、拜金主義在他們的身上都有體現(xiàn)。就業(yè)難、競爭壓力大等社會問題也給“00后”大學(xué)生帶來了一定的心理困擾。

為使學(xué)生更快適應(yīng)大學(xué)生活，從學(xué)習(xí)態(tài)度到精神面貌、從思想到行為，完成從中學(xué)生到大學(xué)生的轉(zhuǎn)變，是我們一直思考和要解決的問題。本學(xué)期我院利用“00后”習(xí)慣從網(wǎng)絡(luò)上獲取新知識和善于表現(xiàn)自我的特點，借助大學(xué)生活A(yù)PP、大學(xué)新生指南公眾號、QQ、微信、微博等網(wǎng)絡(luò)平臺，采用互動交流、社區(qū)討論等形式，創(chuàng)新新生入學(xué)教育模式，利用學(xué)生樂于接受的方式開展“三有”“三自”和“四個意識”教育，取得了初步的成效，也得到了學(xué)生家長的充分肯定，為后續(xù)的大學(xué)教育奠定了堅實的基礎(chǔ)。

結(jié)? 語

大學(xué)生，特別是“00后”大學(xué)生的成人、成才教育是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要家庭、學(xué)校、社會等方面的共同參與，在大學(xué)階段學(xué)校始終是教育的主體，需要承擔(dān)更多的教育責(zé)任。我們要按照黨和國家的要求，不斷探索新時代大學(xué)新生教育的有效路徑和方法，堅持對“00后”大學(xué)新生教育的實踐探索，在工作中改進，落實“立德樹人”的教育目標，全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。

參考文獻：

[1]江海：《試論思政教育向通識教育的轉(zhuǎn)變》，《教育評論》2016年第5期。

[2]佘雙好：《學(xué)生代際特征對思想政治教育的影響及發(fā)展趨向》，《思想教育研究》2014年第9期。

[3]宮向陽、吳益民：《網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生思想狀況解析》，《學(xué)校黨建與思想教育》2012年第5期。

[4]馬永春、李杰：《“80后”、“90后”大學(xué)生思想政治教育方法探析》，《思想教育研究》2010年第5期。

[5]《讓“00后”大學(xué)新生找到自己的定位》，《人民日報》，2018年9月4日。

作者單位：陜西國際商貿(mào)學(xué)院?? 陜西咸陽