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      淺談建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對早期閱讀教學(xué)的啟示

      2019-04-30 04:22花蕊
      考試周刊 2019年35期
      關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論教學(xué)啟示早期閱讀

      摘?要:近年來早期閱讀活動發(fā)展迅速,早期閱讀教學(xué)廣受關(guān)注,一些學(xué)者認(rèn)為傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論已經(jīng)無法滿足兒童發(fā)展的需要,提出建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對于早期閱讀教學(xué)的重要意義。本文簡單概述了建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn),總結(jié)了早期閱讀教學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀及缺點(diǎn),以期為早期閱讀教學(xué)提出幾點(diǎn)建議。

      關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論;早期閱讀;教學(xué)啟示

      隨著早期閱讀活動的蓬勃發(fā)展,早期閱讀教學(xué)中存在的問題越來越多,一些學(xué)者認(rèn)為傳統(tǒng)學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下進(jìn)行的早期閱讀教學(xué)往往使兒童在早期閱讀活動中處于被動狀態(tài),教育活動目標(biāo)缺失,忽視環(huán)境在早期閱讀教學(xué)活動中的重要作用,生生之間缺乏合作與互助,師生之間缺乏溝通與交流等。而建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,重視環(huán)境創(chuàng)設(shè),溝通交流和意義建構(gòu)的觀點(diǎn),對于探索進(jìn)行早期閱讀教學(xué)最好方式具有一定的可行性。

      一、 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的內(nèi)涵

      建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的核心是以學(xué)生為中心,強(qiáng)調(diào)學(xué)生對知識的主動探索、主動發(fā)現(xiàn)和對所學(xué)知識意義的主動建構(gòu),“情境”“協(xié)作”“會話”和“意義建構(gòu)”是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的四個主要方面。

      強(qiáng)調(diào)環(huán)境對學(xué)習(xí)的影響,認(rèn)為好的學(xué)習(xí)環(huán)境能夠使兒童的學(xué)習(xí)更加有效,強(qiáng)調(diào)要為學(xué)習(xí)者營造一個真實(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。所謂真實(shí)的環(huán)境是指教學(xué)環(huán)境應(yīng)該和兒童的生活環(huán)境相似,具有生活的多樣性與復(fù)雜性,兒童在這樣的環(huán)境中學(xué)習(xí)能夠幫助他們適應(yīng)生活,能夠在學(xué)習(xí)中利用生活中的經(jīng)驗(yàn),同時也能把學(xué)習(xí)到的知識運(yùn)用到生活之中。

      倡導(dǎo)溝通、協(xié)作的學(xué)習(xí)方式。溝通與協(xié)作是在活動中獲得知識的重要手段,學(xué)生自身的經(jīng)驗(yàn)與知識水平存在一定的局限,通過溝通,教師能夠更有效地對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo),學(xué)生通過討論可以獲得更多的經(jīng)驗(yàn)。

      認(rèn)為知識的學(xué)習(xí)在于意義的建構(gòu)。學(xué)習(xí)的過程就是學(xué)習(xí)者將自身已有經(jīng)驗(yàn)與外界刺激相結(jié)合,通過分解、整合和加工,從而獲得新的知識的過程。教學(xué)活動不僅僅包含教師的教授,更多地需要兒童的自發(fā)意義建構(gòu)。

      二、早期閱讀的相關(guān)理論內(nèi)涵

      早期閱讀是指學(xué)前教育機(jī)構(gòu)、家庭通過對嬰幼兒提供與視覺刺激有關(guān)的材料,讓嬰幼兒接受有關(guān)材料的信息,在觀察、思維、想象等基礎(chǔ)上對材料內(nèi)容進(jìn)行初步理解和語言表達(dá),發(fā)表自己的觀點(diǎn)見解,傾聽成人講述的一種認(rèn)知過程。

      早期閱讀教學(xué)則是在適當(dāng)?shù)拈喿x環(huán)境支持下,老師以兒童的發(fā)展水平為基礎(chǔ),以培養(yǎng)兒童閱讀能力為目的,基于兒童的經(jīng)驗(yàn)興趣,借助圖畫或文字拼音等媒介,運(yùn)用各種方法有目的有計劃地實(shí)施閱讀活動。

      三、早期閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀及問題

      (一) 對早期閱讀缺乏正確的理解

      部分教師和家長對早期閱讀沒有正確的認(rèn)識,忽視閱讀在兒童與承認(rèn)之間的差別。在教學(xué)目標(biāo)的選擇上更加關(guān)注早期閱讀的價值問題,而忽略了兒童閱讀能力的培養(yǎng),目標(biāo)單一;選擇的教學(xué)內(nèi)容不切實(shí)際;教學(xué)方法缺乏科學(xué)的依據(jù)。

      (二) 早期閱讀環(huán)境、材料貧乏

      早期閱讀環(huán)境常常陳舊呆板,教師對閱讀環(huán)境的創(chuàng)設(shè)不夠重視,閱讀區(qū)的陳設(shè)不經(jīng)常變動,圖書擺放的位置沒有合理的規(guī)劃,閱讀環(huán)境缺乏科學(xué)的規(guī)劃。在材料閱讀材料的選取上,材料陳舊、乏味,材質(zhì)缺乏新意;一些材料的內(nèi)容與兒童的身心發(fā)展不符,不適宜幼兒閱讀;除此之外一些材料是舶來品,缺乏本土化,不能貼近兒童的生活。

      (三) 教學(xué)過程中缺乏有效互動

      教師在教學(xué)過程中只顧著自己講,整個活動以老師的內(nèi)容陳述為主,不跟兒童互動,也不提出問題讓兒童討論,活動結(jié)束后也沒有延伸,忽略了兒童在教學(xué)中的主體地位。有的孩子提出問題,老師要么忽略兒童的提問,要么反饋的內(nèi)容簡單隨意。

      (四) 忽略兒童的意義建構(gòu)

      一些老師進(jìn)行閱讀教學(xué)活動之前并沒有掌握和分析教學(xué)內(nèi)容,在進(jìn)行活動時只是幫助兒童簡單地看、讀和寫,忽略了對內(nèi)容的理解與把握,忽略兒童已有經(jīng)驗(yàn)水平的發(fā)展,沒有幫助兒童在已有知識經(jīng)驗(yàn)和新的知識之間建立聯(lián)系,沒有思考活動對幼兒的發(fā)展具有什么實(shí)際意義,無法調(diào)動幼兒閱讀的樂趣和經(jīng)驗(yàn)。

      四、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對幼兒園早期閱讀教學(xué)的啟示

      (一) 開展早期閱讀教學(xué)的培訓(xùn)

      要想提升早期閱讀教學(xué)的效率,最關(guān)鍵的地方就是首先改變部分教師及家長對早期閱讀的錯誤理解,培訓(xùn)是改變錯誤觀念的有效方法。幼兒園和社區(qū)是進(jìn)行早期閱讀培訓(xùn)的重要場所,一方面可以提高整所幼兒園關(guān)于早期閱讀的正確認(rèn)識,一方面也可以促進(jìn)教師與家長在培訓(xùn)過程中達(dá)成對早期閱讀教學(xué)活動組織的一些共識,從而更有效地促進(jìn)早期教學(xué)活動的開展。

      (二) 營造良好的閱讀環(huán)境

      環(huán)境的創(chuàng)設(shè)分為兩種,一種是物理環(huán)境,一種是心理環(huán)境。物理環(huán)境需要實(shí)施早期閱讀活動的教學(xué)者根據(jù)閱讀目標(biāo),內(nèi)容的變化,提供閱讀活動所需要的物品,教學(xué)環(huán)境應(yīng)該與兒童的真實(shí)生活相呼應(yīng),且具有一定的復(fù)雜性。心理環(huán)境是指要為兒童營造一種開放而平等、寬松而舒適的閱讀環(huán)境,老師和學(xué)生在這個環(huán)境中享受心靈的公平,尊重閱讀學(xué)習(xí)的個別需要,享受個別教育。

      (三) 促進(jìn)溝通協(xié)作

      溝通協(xié)作包括師生、生生、學(xué)生與家長和教師與家長之間。師生之間的交流促進(jìn)兒童意義的建構(gòu),教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變角色,做兒童早期閱讀活動的支持者、指導(dǎo)者和幫助者,在教學(xué)活動中教師要適時拋出問題,對兒童的問題要細(xì)心反饋,組織兒童之間相互交流,鼓勵學(xué)生與家長共同完成任務(wù)。

      (四) 重視閱讀內(nèi)容意義的建構(gòu)

      讓兒童進(jìn)行主動的意義建構(gòu),需要教師在進(jìn)行早期閱讀教學(xué)之前,充分分析所講內(nèi)容,初步判定學(xué)生的知識水平,預(yù)估將會出現(xiàn)的問題,為教學(xué)活動做好準(zhǔn)備。閱讀教學(xué)過程中幫助理清學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的關(guān)系,幫助學(xué)生在有知識經(jīng)驗(yàn)與新的內(nèi)容之間建立聯(lián)系。

      五、結(jié)語

      建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對早期閱讀教學(xué)具有一定的指導(dǎo)意義,在實(shí)施早期閱讀教學(xué)活動中,實(shí)施者可以從環(huán)境創(chuàng)設(shè)、溝通交流與協(xié)作和意義的建構(gòu)等方面入手,從而進(jìn)一步促進(jìn)兒童閱讀能力的發(fā)展。

      參考文獻(xiàn):

      [1]李麗峨.建構(gòu)主義理論對幼兒園早期閱讀教學(xué)的啟示[A].牡丹江教育學(xué)院學(xué)報,2008(5):137-138.

      [2]于冬青.從建構(gòu)主義教學(xué)觀看幼兒園語言教育[J].早期教育,2003(7):15-16.

      [3]黃娟娟主編.認(rèn)字/識字就等于早期閱讀嗎[M].廣州:中山大學(xué)出版社,2006.

      [4][5]劉先芳,甘行芳.早期閱讀教育中存在的問題及有效對策[A].2007(1):15-17,30.

      作者簡介:

      花蕊,黑龍江省哈爾濱市,哈爾濱師范大學(xué)。

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