【賞析】
張可久,字小山,慶元路(今浙江寧波)人,曾經(jīng)在浙江一帶做小官,一生不得志。張可久愛旅游,足跡遍布江南,作品風(fēng)格清新亮麗?!度嗽聢A》小令題名《山中書事》,是張可久寓居西湖時(shí)所作。通過(guò)感慨歷史的興亡盛衰,表現(xiàn)了作者勘破世情、厭倦風(fēng)塵的人生態(tài)度和縱情煙霞、詩(shī)酒自?shī)实奶竦閼选?/p>
“興亡千古繁華夢(mèng),詩(shī)眼倦天涯”,總寫興亡盛衰的虛幻,氣勢(shì)闊大。“千古”是思接千載,縱觀古今;“天涯”,是視通萬(wàn)里,閱歷四方。作者從歷史的盛衰興亡和現(xiàn)實(shí)的切身體驗(yàn),即時(shí)間與空間、縱向與橫向這樣兩個(gè)角度,似乎悟出了社會(huì)人生的哲理:一切朝代的盛衰興亡,英雄的得失榮辱,都不過(guò)像一場(chǎng)夢(mèng)幻,轉(zhuǎn)瞬即逝。“詩(shī)眼”,即作者的觀察力。作者平生足跡遍及湘、鄂、皖、蘇、浙等江南各省,可謂浪跡“天涯”了。然而終其碌碌一生,僅做過(guò)路吏、揚(yáng)州民務(wù)官、桐廬典史、昆山幕僚等卑微雜職而已。一個(gè)“倦”字,包含了多少風(fēng)塵奔波之苦,落拓不遇之怨,世態(tài)炎涼之酸!難怪他常為此喟嘆,為此激憤不平:“半紙?zhí)撁d功夫。人傳梁甫吟,自獻(xiàn)長(zhǎng)門賦,誰(shuí)三顧茅廬?”(《齊天樂過(guò)紅衫兒·道情》)如此坎坷艱辛,書劍飄零,怎能不令人厭倦思?xì)w呢?
“孔林”三句具體鋪敘千古繁華如夢(mèng)的事實(shí),同時(shí)也是“詩(shī)眼”閱歷“天涯”所得?!翱琢帧笔强鬃蛹捌浜笠岬哪沟兀诮裆綎|曲阜城北,密植樹木花草。“吳宮”指吳王夫差為西施擴(kuò)建的宮殿,名館娃宮,故址在蘇州靈巖山上,也可指三國(guó)東吳建業(yè)(今南京)故宮?!俺R”即楚國(guó)的宗廟。楚國(guó)始建都于丹陽(yáng)(今湖北秭歸),后又遷于郢(今江陵)。三句用鼎足對(duì),具體印證世事滄桑、繁華如夢(mèng)的哲理:即使像孔子那樣的儒家圣賢,吳王那樣的稱霸雄杰,楚廟那樣的江山社稷,而今安在哉?唯余蒼翠的喬木,荒蕪的蔓草,棲息的寒鴉而已。
“數(shù)間”以后諸句寫歸隱山中的淡泊生活和詩(shī)酒自?shī)实臉啡??!巴独稀奔吹嚼?,臨老。“松花”即松木花,可以釀酒?!懊┥帷薄按寮摇薄吧街小蓖怀鲭[居環(huán)境的幽靜古樸,恬淡安寧:這里沒有車馬紅塵的喧囂,而有青山白云、溝壑林泉的景致,正是“倦天涯”之后的宜人歸宿?!安貢薄搬劸啤薄凹宀琛眲t寫其詩(shī)酒自?shī)?、狂放自由的生活樂趣?!叭f(wàn)卷”書讀之不盡,“松花”“春水”取之不竭;飲酒作詩(shī),讀書品茶,足慰晚年。聯(lián)系作者“英雄不把窮通較”(《慶東原·次馬致遠(yuǎn)先輩韻》)“名不上瓊林殿,夢(mèng)不到金谷園,海上神仙”(《水仙子·次韻》)“欠伊周濟(jì)世才,犯劉阮貪杯戒,還李杜吟詩(shī)債”(《殿前歡·次酸齋韻》)等多次自白,則不難窺見本篇那表面恬靜的詩(shī)酒自?shī)手?,不是也隱藏著一股憤世嫉俗、傲殺王侯的潛流嗎?
《人月圓·山中書事》結(jié)構(gòu)上以時(shí)間順序?yàn)榫€索,寫勘破世情而生倦,倦而歸山隱居,居而恬淡適意。感情亦由濃到淡,由激憤漸趨于平靜。語(yǔ)言淺顯質(zhì)樸,未用典故,直抒胸臆,不留余韻。
作文評(píng)點(diǎn)報(bào)·高中版2019年16期