張美珍

摘 要：中國文化傳承了上千年，歷史悠久的古詩詞更是中華文化底蘊(yùn)的重要體現(xiàn)。我們從小學(xué)開始，就由淺入深的開展了古詩詞教學(xué)，這不僅是響應(yīng)素質(zhì)教育的要求，更是提倡傳承傳統(tǒng)文化，打造學(xué)生優(yōu)秀審美觀的途徑。在小學(xué)語文教學(xué)中，古詩詞可以帶領(lǐng)學(xué)生感受作者的情懷，幫助他們理解詩詞意境和技巧，對提高學(xué)生的語言研究能力很有幫助。為此，在小學(xué)語文教學(xué)中，采取科學(xué)的方法展開古詩詞教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和理解能力，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代基礎(chǔ)教育的重要任務(wù)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 古詩詞 教學(xué)方法

中圖分類號：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：C 文章編號：1672-1578（2019）04-0141-01

世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的不斷加快，國家間的合作也在逐漸深化，我國憑著悠久的歷史文化，給世界各國帶來了巨大影響。與此同時(shí)，現(xiàn)代西方文化不斷融入到東方思想中，我們的傳統(tǒng)文化也在遭受巨大的沖擊。如何才能為了更好地弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化及民族精神，是語文老師在基礎(chǔ)教育中要思考的問題。學(xué)生的文化素養(yǎng)是他們未來發(fā)展的必要能力，古詩詞是集文化大家的精神精髓，認(rèn)真研習(xí)古詩詞，有利于學(xué)生語文能力和素質(zhì)能力的提升，還能幫助他們形成良好的審美觀。語文教學(xué)是學(xué)習(xí)古詩詞的重要載體，老師在語文教學(xué)中為學(xué)生營造傳統(tǒng)文化氛圍，傳遞古詩詞的復(fù)古情懷，宣揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

1 語文課堂教學(xué)中的古詩詞教學(xué)

1.1 用經(jīng)典參悟德育本質(zhì)

小學(xué)生的心智不成熟，容易被美好的事物感染，通過古詩詞，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入美好的環(huán)境中，鼓勵(lì)他們對古詩詞進(jìn)行研究，激發(fā)對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)興趣，從而在他們心中奠定美的基礎(chǔ)。古詩詞是優(yōu)秀品德的集中展現(xiàn)，就以《論語》為例，孔老夫子的儒家思想教導(dǎo)我們要有愛，寬容，要學(xué)會如何做一個(gè)有容乃大的人。這些優(yōu)良的傳統(tǒng)，都可以幫助學(xué)生形成正確的人生觀。再入，論語中談到的“知之為知之，不知為不知，是知也”，則就我們做一個(gè)誠實(shí)的人，要說實(shí)話，做實(shí)事。論語中給學(xué)生的啟發(fā)很多，大多是積極的、美好的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，對幫助學(xué)生樹立正確的三觀很有價(jià)值。擁有正確的三觀，是成為一個(gè)優(yōu)秀的人的基礎(chǔ)?？梢?，古詩詞中的傳統(tǒng)文化，是德育教學(xué)的優(yōu)秀素材， 對于學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活都有著重要的意義。

1.2 用傳統(tǒng)文化，融合素質(zhì)教育

古人常用書寫詩詞的方式來表達(dá)自己的情感，剪短的語言里面蘊(yùn)含了豐富的感情，他們善于表達(dá)，卻又低調(diào)內(nèi)斂，這正是體現(xiàn)了中國人內(nèi)斂的氣質(zhì)，用一句現(xiàn)代話來說，就是低調(diào)的奢華。語文課堂教學(xué)中，老師會引導(dǎo)學(xué)生挖掘古詩詞中豐富的文化精神，讓學(xué)生感受到詩歌的魅力，同時(shí)接受素質(zhì)教育，積極學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀情懷。讓學(xué)生接受心靈的洗禮。小學(xué)語文課本中的古詩詞，大多比較簡單，多為風(fēng)景描寫、愛國情懷體現(xiàn)、親情體現(xiàn)等，為此，老師在課堂上要抓住重點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神和世間難得的真情。古詩詞教學(xué)也存在難點(diǎn)，簡短精煉的語言對于小學(xué)生來說會顯得難以理解，老師要多對詩人、詞人當(dāng)下所處的生活環(huán)境，歷史背景進(jìn)行講解，從而引導(dǎo)學(xué)生感受作者當(dāng)下的心情，才能真正理解詩詞的內(nèi)涵。

2 古詩詞教學(xué)策略

2.1 古詩詞教學(xué)要注重方法

要知道，我國在古詩詞教學(xué)上花費(fèi)的時(shí)間并不短，甚至可以追述到幾千年前。我國自古就有古詩詞教學(xué)的傳統(tǒng)，老師也積累了相當(dāng)豐富的經(jīng)驗(yàn)，不管是傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代的，我們每個(gè)人都是耳濡目染接受這類教育長大的。但是，良好的教學(xué)質(zhì)量，離不開科學(xué)的教學(xué)方法。

教學(xué)中，詩歌的整篇理解是原則，一定要從全體看個(gè)體，理解整篇詩歌的大致含義后，再去逐字逐句的感受詩歌內(nèi)涵，去感受文字中蘊(yùn)含的情感。為了強(qiáng)化理解，老師可以對學(xué)生進(jìn)行詩歌背景的講解，讓學(xué)生了解到作者在創(chuàng)作時(shí)所處的歷史環(huán)境和文化背景，這樣更有利于他們感同身受，理解詩歌的文化內(nèi)涵。預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)不可少，每次上古詩詞鑒賞課之前，都要提前布置預(yù)習(xí)作業(yè)，這樣有利于學(xué)生更快速的進(jìn)入到詩歌學(xué)習(xí)中，并且再一次加深印象，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高。

2.2 創(chuàng)新古詩詞教學(xué)模式

多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，是現(xiàn)代教學(xué)的重要手段。雖然古詩詞教學(xué)教的傳統(tǒng)文化，但是運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段更有利于學(xué)生理解其深?yuàn)W的內(nèi)涵。作為老師，要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，創(chuàng)新教學(xué)方法，充分的運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)工具，進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)，開展翻轉(zhuǎn)課堂，讓學(xué)生在古詩詞的氛圍中積極學(xué)習(xí)，這樣一來，學(xué)生的興趣被激發(fā)，還能體現(xiàn)他們的主體地位，自主學(xué)習(xí)是提高學(xué)習(xí)效率，加深知識理解的必要途徑。通過現(xiàn)代教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，參與情境教學(xué)，進(jìn)行角色扮演，設(shè)身處地的理解古人在創(chuàng)作詩詞時(shí)的情感。而情境教學(xué)中的互動(dòng)過程，不僅能促進(jìn)學(xué)生對古詩詞的理解，還能引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)古人的深厚素養(yǎng)。這樣的方式能培養(yǎng)學(xué)生的自主探索能力與發(fā)散思維，對提升學(xué)生綜合素質(zhì)、文化水平有積極作用，同時(shí)還能強(qiáng)化教學(xué)質(zhì)量，幫助老師完成教學(xué)任務(wù)。

2.3 注重學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的情感體驗(yàn)

為什么要學(xué)習(xí)古詩詞，從九年義務(wù)教育到高中，大學(xué)，都離不開古詩詞，可以說，古詩詞貫穿了我們整個(gè)學(xué)習(xí)生涯。因?yàn)楣旁娫~中豐富的內(nèi)涵、優(yōu)秀的文化是塑造一代民族精神的重要內(nèi)容。古詩詞，是古人優(yōu)秀思想內(nèi)涵的凝聚，反映了那個(gè)時(shí)代獨(dú)有的歷史文化和精神文化，具有厚重的文化底蘊(yùn)。

在教學(xué)時(shí)，創(chuàng)造教學(xué)情境，讓學(xué)生在欣賞古詩詞的意境中獲取情感體驗(yàn)，讓學(xué)生感受到古詩詞的美，感染他們的精神，讓學(xué)生對中華古詩詞文化產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的熱愛與認(rèn)同。文化認(rèn)同感，是堅(jiān)固一個(gè)民族信仰，穩(wěn)定民族之心的關(guān)鍵。

3 結(jié)語

小學(xué)語文是基礎(chǔ)教育，老師們要做的不僅是文化教育，更要重視素質(zhì)教育。在小學(xué)語文課堂中，鼓勵(lì)學(xué)生多感受古詩詞的美感，在這些或色彩鮮艷、或冷清凄涼、或大氣磅薄、或?qū)庫o淡雅的意境中，感知詩人的心聲。語文課堂是有活力的，語文知識是有魅力的，作為老師，要發(fā)揮語文教學(xué)的優(yōu)勢，設(shè)計(jì)一種充滿活力、充滿意境和激情的語文課堂。

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