唯立德方可授業(yè)

楊才波

【摘 要】古人云：“立德，立功，立言”，將“立德”擺在首位，無德則無魂，無魂不成人。不能僅僅將德育看成一門硬性指標的課程，而是要將社會主義核心價值觀貫穿到日常德育的教學環(huán)節(jié)中去。

【關鍵詞】人類靈魂的工程師；尊師重道

【中圖分類號】G641 【文獻標識碼】A

【文章編號】2095-3089（2019）10-0077-01

教師職業(yè)，你是職業(yè)中的奇葩，再沒有哪個職業(yè)可喻為人類靈魂的工程師如此榮耀的光環(huán)。教師，你是辛勤的園丁是護花使者，春牡丹、夏芙蓉、秋菊、冬梅比起你園中的“花朵”微不足道。因為你園中的“花朵”知書達理，能歌善舞，還有詩有遠方……?？墒?，今天下午賀州學院董老師將駭人聽聞的湖南沅江三中學生羅某殺害其班主任鮑某的案件作為心理學教學的題材。并且鞭辟入里的剖析了悲劇的誘因，悲劇發(fā)生的主體、客體及外界各項因素。最終急速剎車總結出八個字“關注需求，讀懂信息”深受啟發(fā)。

只是我想說：“弒師之學生，人人得而誅?！备髅襟w在報道此事件時竟是“殺師”非“弒師”。以下犯上古法用字是“弒”非“殺”。這里我突然想起一個殺人狂，他是明太祖朱元璋。當然，從寄身寺廟的出家人到帝國帝王九五之尊殺人也是難免的。沒有哪個王朝會心甘情愿把江山拱手相讓。跟陳友亮、張士誠搶地盤“殺”，可以理解。韃靼犯我中原，虐我民族“殺”，我支持。情同手足、出生入死的袍澤兄弟也殺，甚至第一功臣李善長，我不理解，我寒心。他的屠刀認血不認人，殺人不聽勸。當如此兇殘的屠刀指向大儒宋濂時，馬皇后說了一句讓屠刀此刻不舔血，讓殺人狂為之震驚的話。那句話如果我沒有記錯的話是“普通百姓尚且知道尊師重道，我們是帝皇之家，宋學士是你兒子的老師??！你也忍心殺嗎？”。宋濂活了下來，因為他是朱元璋兒子——朱標的老師。對，是老師。不是學問有多高，不是官職有多大，也不是親戚、兄弟、袍澤，是太子的老師讓宋濂活了下來。

羅同學，雖然你已淪為階下囚不配這個稱呼，但你是鮑老師的學生，弒他亡命的學生仍是他的學生。所以從尊敬鮑老師的角度我仍稱呼你為羅同學，后面也這樣稱呼。你是普通百姓嗎？普通百姓尚且知道尊師重道。你是帝王之家嗎？掌握生殺大權的帝王之家不忍心殺自己兒子的老師。你是魔鬼。對關愛你成長，關心你學習的老師、班主任痛下殺手，連捅26刀。如果你的體力足夠好，如果拉十個引體向上沒有問題，所捅的刀數(shù)是不是要增加，濺在你身上的血是不是要繼續(xù)。讓血肉模糊了視線，讓良心頃刻泯滅，讓文明、倫理喪失。我真的想問，當真正需要你去殺人時，你有這樣勇敢嗎？抗日戰(zhàn)爭時期多少師生投筆從戎，舉起大刀向鬼子頭上砍，讓刺刀對準敵人的胸口刺，讓子彈飛到侵略者的要害部位。殺侵略者，因為這是對中華民族子孫的放生，是人類文明的推進，是人間大愛。殺人也可以是大愛。而羅同學你鑄成的是大錯，這個錯誤的影響是你用生命無法償還的。鮑老師九泉之下不會瞑目，天下人要唾棄你，我要筆伐你。

我想起一件事。一次一位年輕人寫了一封十幾頁長的信給楊絳女士。信中年輕人傾訴了自己遭遇，對世俗不滿、憤懣，對人生抱怨、絕望。楊絳女士在回信中有一句這樣寫到“年輕人，不要抱怨，你要多讀書”。好一句“你要多讀書”，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，的確書中自有新天地。羅同學你的成績直線上升直到在班上名列前茅，說明你的智商沒有問題?？墒牵覀兩畹纳鐣巧踢€要情商，情又可分為親情、友情、愛情以及各種關系情。鮑老師跟你應該是師生情。教師與學生除了智慧對智慧的溝通外還有人格對人格的塑造。你很幸運，遇到了如此優(yōu)秀的老師、班主任。鮑老師敬業(yè)、盡職，有很強的責任感，有擔當，有愛心?？梢娔阒粚W到了鮑老師的智慧，沒有領悟、詮釋他的人格。當法院審判你時你仍在撒彌天大謊，可見你的人格實在算不上什么檔次。如果真如你所言，根本不喜歡上名校只愿上普通大學。又何必弒師呢？你可以選擇你的路，沒有人逼迫你。我是老師，培養(yǎng)的學生有優(yōu)等生、學困生，優(yōu)等生升入清華大學如周正帆、沈玉誠、曹欣，學困生二本也沒有考上?？伤麄兌急M力學習，快樂完成高中學業(yè)。比你聰明十倍、百倍、千倍甚至萬倍的人大有人在。名相范蠡功成身退，選擇離開做商人。謀臣張良功成身退，去他向往的地方。何必弒君，何必鋌而走險。

那我們就扯一下儒、釋、道思想吧！

“人”，“需”，人需要的東西為“儒”。我們祖先在造這個字時可謂用心良苦，千百年來儒家思想塑造了中華兒女的人格，董老師的八個字中不也有“關注需求”嗎？仍不離其宗。自漢武帝時董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術”將儒家思想推上思想領袖地位，儒家創(chuàng)始人——孔子也被推崇為萬世師表。兩千多年來一直為讀書人尊敬，天下人尊敬，為萬世開太平?！凹核挥鹗┯谌恕币殉蔀槿澜缢茉烊烁竦幕緲藴?。1998年“面向21世紀”諾貝爾獲獎者國際大會發(fā)表宣言“如果人類要在21世紀更好的活下去，必須回到兩千五百年前向中國的孔子汲取生存的智慧”。學習人與自然之間的智慧，學習人與人之間的智慧，尤其要學習人與其內心之間的智慧。何來恨，何來怨，如何忍心殘忍弒之。人間悲劇，悲鮑老師之罹難，人間悲劇，有如此之學生。

就教師職業(yè)而言，我發(fā)表一下自己的觀點，那句“教師是人類靈魂的工程師”將教師高高掛起，光芒耀眼。我還是覺得，教師更如遠行者的上馬石，諸位賢達包括各位看官，當你從上馬石騎上馬到達目的地時，你可以忘記你踩過的上馬石。因為，那已成為過去。但是，你騎上馬沒有到目的地或不小心從馬上摔下來，你也不要恨那曾經(jīng)踩過的上馬石而想辦法把它砸碎。雖然你是踩著它上的馬。

且不去討論教師如何喻之，不如意事人人常有，即便宮廷。王安石那句“君不見咫尺長門閉阿嬌，人生失意無南北”。還是讓我們“脫去胸中塵濁”回到生活，努力工作，“自然丘壑內營”。

參考文獻

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