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      淺談中國畫在幼兒美術(shù)教學(xué)上題材的選擇性

      2019-05-16 12:56:02雷蕾
      現(xiàn)代交際 2019年8期
      關(guān)鍵詞:幼兒美術(shù)選擇中國畫

      雷蕾

      摘要:在當(dāng)前的時(shí)代背景下,對(duì)中國畫題材選擇的問題展開探究,對(duì)于推動(dòng)我國幼兒美術(shù)教學(xué)具有積極的作用和價(jià)值,從未來看,對(duì)于推動(dòng)我國民族自信和自豪感無疑是具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

      關(guān)鍵詞:中國畫 幼兒美術(shù) 教學(xué)題材 選擇

      中圖分類號(hào):G623 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-5349(2019)08-0202-02

      關(guān)于中國畫在幼兒美術(shù)教學(xué)上題材的選擇具有積極的現(xiàn)實(shí)意義?,F(xiàn)實(shí)意義有理論和實(shí)踐兩種。理論意義在于,中國畫作為我國傳統(tǒng)美術(shù)形態(tài)之一,它的特點(diǎn)和風(fēng)格最具鮮明性,與其他美術(shù)藝術(shù)形態(tài)既有共性,也有迥異之處。宋朝以前的中國畫作為古代北方地域的重要標(biāo)志和藝術(shù)代表,無論從中國畫發(fā)展的角度,還是從藝術(shù)學(xué)的角度,都具有深刻的研究意義。實(shí)踐意義在于,鑒于背景,本文的研究可以加深學(xué)生對(duì)中國畫的技巧、特征、藝術(shù)風(fēng)格等方面的重新認(rèn)知,認(rèn)識(shí)到中國畫在發(fā)展過程中所展現(xiàn)出來的創(chuàng)新精神。這種創(chuàng)新精神才是我們最需要繼承的精神品質(zhì),可以更好地鞭策中國畫學(xué)習(xí)者,同時(shí)為我國古代中國畫的傳承與發(fā)展帶來積極的意義。

      一、中國畫題材選擇的困境

      (1)優(yōu)質(zhì)的幼兒美術(shù)教師數(shù)量少。幼兒美術(shù)教學(xué)中,將中國畫作為選擇題材是具有歷史性考量的。但是中國畫相比西方,選擇起來難度很大,問題也很多,一方面是由于中國畫類型繁多,用料等十分講究,專業(yè)性極強(qiáng),需要很強(qiáng)的美術(shù)修養(yǎng)和功底才可以進(jìn)行優(yōu)質(zhì)教學(xué)。目前根據(jù)統(tǒng)計(jì)來看,我國幼兒教學(xué)中熟悉中國畫且專業(yè)技能強(qiáng)的教師數(shù)量太少,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足基本需求,這就為幼兒美術(shù)教學(xué)帶來困境。中國畫作為傳統(tǒng)的美術(shù)藝術(shù),是我國傳統(tǒng)藝術(shù)的重要內(nèi)容,大力提倡將中國畫作為幼兒美術(shù)教育的內(nèi)容,這是值得肯定的,但是如果沒有優(yōu)質(zhì)教師,那么就很難付諸實(shí)踐。如果選擇中國畫的題材,如何對(duì)此進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì),教學(xué)的重點(diǎn)是什么,這些都需要好的教師來進(jìn)行梳理和布局。所以說,面對(duì)繁多的中國畫題材,需要慧眼慧手的教師,否則就無法達(dá)到要求。

      (2)過于注重技巧放棄了“美”本身。中國畫類型很多。拿水墨畫來說,水墨畫是一種關(guān)注點(diǎn)、線、面等藝術(shù)本體語言的繪畫形式,這與技巧中線條、形狀等美術(shù)元素類似。“美的語言”是兒童早期語言表達(dá)的重要方式之一,也是體現(xiàn)兒童認(rèn)知與情感發(fā)展的獨(dú)特、外顯的語言符號(hào)。幼兒期由于其文字語言系統(tǒng)尚未完全建立,更多是借助于圖像符號(hào)來表達(dá)和溝通。這方面在我國歷來的幼兒美術(shù)研究中早已成為共識(shí),可是現(xiàn)在的幼兒美術(shù)教育放棄了“美的語言”本身,而是一味地強(qiáng)調(diào)技巧運(yùn)用,十分不科學(xué)。水墨畫十分講究毛筆的應(yīng)用,無論是那種題材都強(qiáng)調(diào)粗細(xì)、輕重等細(xì)節(jié),而幼兒無論在生理方面還是心理方面都無法領(lǐng)悟這些細(xì)節(jié),這就為學(xué)習(xí)帶來了障礙。

      (3)忽視了幼兒的“美術(shù)年齡”。幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)力在于“興趣”,增強(qiáng)活動(dòng)的趣味性是提高教學(xué)效果、提高幼兒學(xué)習(xí)主動(dòng)性的有效方法之一。而通過在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中運(yùn)用多種美術(shù)語言,營造生動(dòng)、形象、有趣的情景氛圍,能生動(dòng)直觀地幫助幼兒理解、感知事物,激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣,還可以幫助幼兒進(jìn)行創(chuàng)作,鼓勵(lì)兒童的藝術(shù)表現(xiàn)。因此在題材方面,要以幼兒為主,他無論是對(duì)顏色、圖案還是其他元素產(chǎn)生了興趣,那么教師就要尊重幼兒的興趣,讓幼兒自己去摸索去探尋。

      比如中國畫《熊貓》就受到了許多幼兒的喜愛,一是由于熊貓形象憨態(tài)可掬,二是由于整幅畫面色調(diào)簡(jiǎn)易,卻又不失活潑,幼兒十分喜愛,因此教師應(yīng)該尊重幼兒的“美術(shù)年齡”。

      二、中國畫題材選擇在幼兒美術(shù)教學(xué)中的必要性

      (1)有利于幼兒感受美。美是直接的感性活動(dòng)。幼兒先天的認(rèn)知機(jī)能和性質(zhì)決定了其對(duì)于美有著獨(dú)特的認(rèn)知空間和渠道。感受美是幼兒美術(shù)教學(xué)的首要步驟,目的是讓幼兒直接投入到中國畫的表象當(dāng)中,與此發(fā)生淺顯的共鳴,這種共鳴就是對(duì)美的初次認(rèn)識(shí)。比如在中國畫《吐魯番的葡萄熟了》當(dāng)中,紫紅色的葡萄顆粒、綠色的葡萄藤條、黃色的蜜蜂,這些元素都可以極大地刺激幼兒的外感官,讓幼兒的內(nèi)感官產(chǎn)生共鳴,建立初步的直觀印象,通過時(shí)間、空間等條件的發(fā)揮,讓幼兒感受到中國畫的美感。

      不同的中國畫題材各有側(cè)重點(diǎn),對(duì)于幼兒而言,感受其中的美感至關(guān)重要。除了顏色元素之外,還有畫幅的整體結(jié)構(gòu)布局、筆法的直觀呈現(xiàn)等,都體現(xiàn)了知識(shí)的融合性,內(nèi)容多與幼兒的生活息息相關(guān)。適當(dāng)?shù)闹袊嬵}材選擇,有助于幼兒開闊視野,多角度、多層面地去理解和思考問題。

      (2)有利于幼兒表現(xiàn)美。隨著中國畫的不斷發(fā)展,有關(guān)傳統(tǒng)中國畫研究也相應(yīng)得到了更多的關(guān)注,國家當(dāng)前倡導(dǎo)民族文化大繁榮,因此關(guān)于傳統(tǒng)中國畫的學(xué)術(shù)研究熱度不斷上升,傳統(tǒng)中國畫藝術(shù)的傳承價(jià)值和社會(huì)實(shí)踐價(jià)值越來越凸顯。許多學(xué)校越來越重視對(duì)幼兒美術(shù)教育中中國畫題材的選擇,實(shí)踐證明,幼兒對(duì)國內(nèi)傳統(tǒng)中國畫的藝術(shù)魅力和獨(dú)特的風(fēng)格產(chǎn)生了濃厚的興趣。因此,要具體考慮到中國畫的藝術(shù)特點(diǎn),然后有效選擇教學(xué)的題材。在幼兒美術(shù)教育推進(jìn)的過程中,中國畫教育越來越受到學(xué)校家長(zhǎng)的重視,因?yàn)橹袊嬛型癸@了天人合一的和諧觀念,和諧觀作為古代思想價(jià)值最為重要的思想載體,對(duì)幼兒學(xué)生的審美人格養(yǎng)成與構(gòu)建意義重大。目前對(duì)中國畫的重視程度不是很高,以水墨畫、水彩畫等美術(shù)形態(tài)為代表的中國畫更是受到了冷落,這是和傳統(tǒng)文化核心理念背道而馳的,一方面和人才的缺失有關(guān)系,另一方面恐怕是由于許多教師和家長(zhǎng)對(duì)中國畫不是很了解。

      (3)有利于幼兒創(chuàng)造美。創(chuàng)造也是美術(shù)教學(xué)的重心所在。近年來,伴隨著我國國民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速增長(zhǎng),我國教育文化事業(yè)也取得了較為迅猛的發(fā)展。我國政府有關(guān)教育管理部門在加強(qiáng)文化保護(hù)和傳承的過程中,歷來堅(jiān)持科學(xué)性、靈活性、原則性等要求,始終在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)幼兒教育事業(yè)傳承方式、創(chuàng)造機(jī)制的轉(zhuǎn)變。中國畫作為我國傳統(tǒng)美術(shù)形態(tài)之一,它的特點(diǎn)和風(fēng)格鮮明,與其他藝術(shù)形態(tài)既有共性,也有迥異之處。而宋朝以前的中國畫是以古代北方地域?yàn)榇?,宋朝以后中國畫的重心逐漸轉(zhuǎn)向南方一帶。無論從中國畫發(fā)展的角度,還是從民族文化學(xué)的角度,這里面的創(chuàng)新研究都具有深刻的教育價(jià)值。

      首先,幼兒要能夠感受到美,通過選擇適合自己的中國畫題材,直觀地感受到中國畫的美感,建立美的認(rèn)知意識(shí),然后通過模仿等方式初次嘗試去表現(xiàn)美,讓美的活動(dòng)滲透到教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中,然后讓幼兒有一種收獲感和滿足,接著在教師的引導(dǎo)下充分發(fā)揮自由想象力,在已有的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造,這個(gè)創(chuàng)造活動(dòng)其實(shí)就是對(duì)感受美、表現(xiàn)美的進(jìn)一步發(fā)揮和提升。只有完成了這一步,幼兒才可以說是真正地對(duì)美術(shù)有了一個(gè)完成的鏈條式的體驗(yàn)過程,對(duì)中國畫的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵有了完整的認(rèn)識(shí)。比如在熊貓的題材上,幼兒可以發(fā)揮自己的想象力,對(duì)熊貓吃竹子的動(dòng)作、表情進(jìn)行夸張式處理,進(jìn)一步完成內(nèi)心審美的創(chuàng)造過程,更大地獲得美感。

      三、結(jié)語

      本論文較為系統(tǒng)地對(duì)目前中國畫在幼兒美術(shù)教學(xué)中題材的選擇性問題上展開了較為全面的系統(tǒng)分析,并且指出中國畫的重要教育意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值,目前我國在對(duì)幼兒美術(shù)教育開展過程中存在許多問題,本文從理論和實(shí)踐的角度就這些問題進(jìn)行了詳細(xì)的原因分析,并試著探究出一些合理性的對(duì)策建議。當(dāng)前,想要推動(dòng)中國傳統(tǒng)文化振興,實(shí)現(xiàn)中華民族文化大繁榮,就必須建立健全相對(duì)系統(tǒng)完善的現(xiàn)代化教育管理體系。

      參考文獻(xiàn):

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      [2]謝玥.巧取材豐富幼兒美術(shù)課堂[J].讀與寫(教育教學(xué)刊),2017(5).

      [3]李佳悅.淺析幼兒美術(shù)教育[J].小學(xué)科學(xué)(教師版),2013(5).

      [4]管佳琪.語言對(duì)幼兒美術(shù)活動(dòng)的作用[J].美術(shù)教育研究,2016(2).

      [5]嚴(yán)春霞.隨心隨畫——對(duì)幼兒美術(shù)活動(dòng)材料選擇的思考[J].湖北師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2016(2).

      [6]李孟梅.幼兒美術(shù)活動(dòng)與講述活動(dòng)的探索[J].好家長(zhǎng),2016(17).

      責(zé)任編輯:于蕾

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