廿九

《原諒了你等于原諒了我》蔣一談著人民文學(xué)出版社2019 年4 月

站在海邊

她沒有了死的想法

大海不懂死

這是人生的好消息。

——蔣一談

那么大海擁有愛情嗎？大海沒有告訴你，這是人生的壞消息。似乎她的人生中充滿了壞消息。但，面對(duì)無言的大海，她不再害怕。因?yàn)榇蠛８嬖V她，任何好消息中都交織著壞消息，沒有一份人生是完整的。

正如，沒有一份愛情是完整的。沒有一份愛情是完整的，此時(shí)她已心存感激。因此，她選擇原諒。因?yàn)椤对徚四愕扔谠徚宋摇贰?/p>

第一次遇見這本非結(jié)構(gòu)化愛情文本，心中充滿了驚訝。沒有目錄，不設(shè)頁(yè)碼，好像在靜靜等待愛情中遭遇困惑的人們，隨手拈起，循著它的片片哲思，找到心靈的撫慰。

這是一本奇特的詩(shī)集繪本，沒有順序，沒有預(yù)設(shè)，沒有中心，沒有高潮，卻又在無限反思中，偷來一個(gè)五彩斑斕的愛情世界。

請(qǐng)微張雙眼，靜靜感受這份給予我們無限回味的愛情世界。

你以為我在顫抖

其實(shí)我在綻放。

在愛情的發(fā)源地古羅馬，有著這樣一種古老的說法：人本是渾然一體的，因?yàn)橛|怒了神，被分解為兩半，愛情就是被分解了的人要求與另一半的整合。所以，愛情就是求合。絕對(duì)精神的獨(dú)創(chuàng)家黑格爾更是認(rèn)為，愛情的最高原則就是愛的雙方都把各自的整個(gè)靈魂納入到同一里去。愛情就是一種整合，這種整合不僅表現(xiàn)為肉體的結(jié)合，而且“把我這一個(gè)個(gè)體所包含的一切 ，把我這一個(gè)個(gè)體的過去、現(xiàn)在和未來的樣子，全部滲透到另一個(gè)人的意識(shí)里去 ，成為他或她追求和占有的對(duì)象”。

但，被分割的整體，若想通過本不屬于一體的兩者再次還原，是否還能如同原初一樣完美無瑕？很明顯，答案是否定的。

然而，正是人們不斷“愛情求和”的過程中，才使我們反觀到現(xiàn)實(shí)愛情的不完整性。在柏拉圖那里，只有完美的神才能代表愛情。于是，擁有缺陷的Eros便充當(dāng)了愛神的角色，引導(dǎo)世間擁有不完美愛情的人們不斷追尋。柏拉圖之愛，是在不完美中對(duì)完美的追求;愛，就是努力獲取，就是永遠(yuǎn)在路上。

愛，是對(duì)不完整的理解與寬容，并向著完整不懈掙扎與努力。

分手的儀式必不可少

我們需要為這場(chǎng)愛情

追加一場(chǎng)葬禮。

告別的悲慟，為愛情賦予不完整的結(jié)局，也許親手埋葬愛情，便會(huì)使愛情保持完整。

羅蘭·巴特先生的《戀人絮語(yǔ)》中，敘述過這樣一個(gè)故事。紳士迷上一個(gè)風(fēng)情萬(wàn)種的女子，而她卻對(duì)他說：“只要你在我的花園里坐在我窗下的一張凳子上等我一百個(gè)通宵，我便屬于你了。”到了第九十九個(gè)夜晚，那位紳士站了起來，挾著凳子走開了。

愛，是九十九個(gè)夜晚的等待，而不是第一百晚的達(dá)成。愛，是被戀人享受的過程，而非最終的獲得。

因?yàn)椋吘?，沒有一份愛情是完整的。但我們?nèi)匀辉冈趷矍榈拇巴獾却攀艂€(gè)夜晚，原諒并寬恕愛情為我們帶來的一切際遇。

原諒了你，等于原諒了我。

書訊

《陳志武金融投資課》

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