曾祥龍

[摘要]針對(duì)我國(guó)的民營(yíng)企業(yè)大多都采取堅(jiān)守家族化經(jīng)營(yíng)觀念這一現(xiàn)象，文章首先給出民營(yíng)企業(yè)和家族企業(yè)的概念，然后探討家族化的經(jīng)營(yíng)觀念淵源。民營(yíng)企業(yè)之所以采取家族化有三方面的思想原因：第一，歷史原因：受封建思想影響的權(quán)威觀念；第二，經(jīng)濟(jì)學(xué)原因：出于減少代理成本的考慮；第三，管理學(xué)原因：家族化經(jīng)營(yíng)凝聚力強(qiáng)，經(jīng)營(yíng)靈活。文章指出：家族化經(jīng)營(yíng)理念適合于企業(yè)發(fā)展的某個(gè)經(jīng)營(yíng)階段，隨著企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展將受到限制，為了減少家族化經(jīng)營(yíng)產(chǎn)生的不利影響，引進(jìn)職業(yè)經(jīng)理人是行之有效的方法。

[關(guān)鍵詞]民營(yíng)企業(yè)；家族經(jīng)營(yíng)理念；企業(yè)發(fā)展

[DOI]1013939/jcnkizgsc201915047

根據(jù)馬克思主義的觀點(diǎn)，一個(gè)國(guó)家的性質(zhì)決定于所有權(quán)歸誰(shuí)所有，那么類似的民營(yíng)企業(yè)就是主要所有權(quán)掌握在部分自然人手中的企業(yè)。民營(yíng)其實(shí)是與國(guó)營(yíng)對(duì)應(yīng)的一個(gè)概念，現(xiàn)在的國(guó)營(yíng)企業(yè)也不再由國(guó)家經(jīng)營(yíng)，而是由國(guó)家控股，更多地被稱作國(guó)有企業(yè)，所以民營(yíng)企業(yè)的概念其實(shí)不再恰當(dāng)，它應(yīng)該叫作民有企業(yè)，本文按照習(xí)慣姑且稱這類的企業(yè)為民營(yíng)企業(yè)。家族企業(yè)其實(shí)是民營(yíng)企業(yè)演化的產(chǎn)物，我國(guó)學(xué)者潘必勝指出，當(dāng)一個(gè)家族或數(shù)個(gè)具有緊密聯(lián)盟關(guān)系的家族擁有全部或部分所有權(quán)，并直接或間接掌握企業(yè)的經(jīng)營(yíng)權(quán)時(shí)，這個(gè)企業(yè)就是家族企業(yè)。

在中國(guó)的非公有制經(jīng)濟(jì)中，實(shí)行家族式經(jīng)營(yíng)的至少在90%以上。許多企業(yè)主認(rèn)為“企業(yè)要穩(wěn)定發(fā)展，就必須由我本人或我的家人來(lái)經(jīng)營(yíng)管理?！蹦敲礊槭裁疵駹I(yíng)企業(yè)特別是私營(yíng)企業(yè)如此熱衷于家族式經(jīng)營(yíng)呢？讓我們首先回顧一下它的經(jīng)營(yíng)理念之源。

孫中山的偉大在于其領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，辛亥革命的歷史功績(jī)?cè)谟谒Y(jié)束了2000多年的封建帝制。2000在科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的今天也許算不上什么大數(shù)字，技術(shù)上人們已經(jīng)成功的升空，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了登月的夢(mèng)想，經(jīng)濟(jì)上隨便一個(gè)企業(yè)的注冊(cè)資本不止2000元，甚至家庭存款在2000元以下的也比較少見(jiàn)，然而就一個(gè)社會(huì)制度來(lái)講維系2000多年卻可以稱得上天文數(shù)字。封建帝制結(jié)束了，然而2000多年來(lái)形成的封建思想?yún)s沒(méi)有摒除，在今天的民營(yíng)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理的諸多方面不時(shí)會(huì)看到它的影子。

馬克思指出，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，上層建筑是在一定的生產(chǎn)關(guān)系的框架中建立的，起到維持生產(chǎn)關(guān)系的作用?？v觀歷代王朝，維持生產(chǎn)關(guān)系的手段莫不是文武并用。所謂的武就是軍隊(duì)警察，所謂的文就是思想教育。武力鎮(zhèn)壓往往導(dǎo)致政權(quán)被推翻，正所謂“哪里有壓迫，哪里就有反抗”，歷代王朝的更替正說(shuō)明了這一點(diǎn)。所以真正起作用的是文化，要從思想上讓人們真正認(rèn)同才是上上策。看歷代君主哪個(gè)不把儒家文化奉為寶典，哪個(gè)不通曉孔孟之道，然而更多的是用儒家文化，孔孟之道教育他的臣民，以維護(hù)他們至高無(wú)上的權(quán)威。久而久之，“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣”變成天經(jīng)地義，“忠君愛(ài)國(guó)”變得理所當(dāng)然，即使其所忠之君為昏君，即使其所忠為愚忠也覺(jué)得自己走的是正義之道。于是出現(xiàn)了君主高高在上，享受榮華富貴，而臣民心甘情愿任其差遣的景象。久而久之，人們渴望“自由”（為所欲為，隨心所欲）的心態(tài)就演化成了對(duì)權(quán)利的渴望。沒(méi)有權(quán)利想盡辦法擁有權(quán)利，有了權(quán)利盡一切辦法抱住權(quán)利成了生活的目標(biāo)。

如今改革開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們對(duì)經(jīng)濟(jì)的重視也提高到了一個(gè)新的層次，人們逐漸意識(shí)到除了當(dāng)官能出人頭地之外，搞經(jīng)濟(jì)辦企業(yè)同樣能光宗耀祖。于是改革開(kāi)放之初，大凡有能力有膽識(shí)之人紛紛下海，辦起了自己地企業(yè)，淘了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“第一桶金”。然而歷史遺留地官本位思想也影響著民營(yíng)企業(yè)家?？释麢?quán)威所以才擺脫權(quán)威，如今擁有了權(quán)利（在企業(yè)中）就要牢牢抓住權(quán)利。企業(yè)大了，不再是當(dāng)時(shí)那種“趕著驢車賣豆腐”的小作坊式生產(chǎn)，員工增多了，采購(gòu)、生產(chǎn)、銷售的規(guī)模和范圍也擴(kuò)大了，縱使是齊天大圣現(xiàn)世也難兼顧企業(yè)的方方面面。俗話說(shuō)“肥水不流外人田”，于是搬家兵家將上場(chǎng)，這樣既能把握住權(quán)力，又能解決分神不暇的難題，真是一個(gè)好的選擇。于是出現(xiàn)了“爸爸是董事長(zhǎng)，兒子是總經(jīng)理，老婆當(dāng)會(huì)計(jì)，兄弟搞財(cái)務(wù)”的家族企業(yè)，這為家族企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念形成的歷史原因。

如果說(shuō)對(duì)權(quán)威的渴求是企業(yè)家的非理性行為，可能阻礙企業(yè)的發(fā)展，企業(yè)家出于減少代理成本的考慮可以算的上是理性的經(jīng)濟(jì)行為。如果說(shuō)企業(yè)家的能力有限，不能兼顧企業(yè)的方方面面，那么選擇職業(yè)的經(jīng)理人為其管理企業(yè)也不失一種好的選擇。然而這樣做的后果就是所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)的分離。Jensen 和Meckling在1976年的文章中指出，所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)的分離是產(chǎn)生代理成本的根本原因。經(jīng)理人有其個(gè)人的利益所在，不排除中飽私囊之狀況，自己辛辛苦苦打下的江山，眼看著為他人謀福利，這是民營(yíng)企業(yè)家最為心痛的事情。企業(yè)家非常清楚地知道如果沒(méi)有代理成本必須掌握100%的股權(quán)，如何才能把股權(quán)掌握在自己的手中呢？以家族式經(jīng)營(yíng)理念進(jìn)行經(jīng)營(yíng)是最好不過(guò)的了，不管怎么說(shuō)家人就是家人，有血緣關(guān)系作為紐帶，有真摯的感情作為橋梁，家族的利益和個(gè)人的利益在很大程度上是一致的，企業(yè)家是最放心不過(guò)了。就算是有個(gè)別人為了自己的小利益順手牽羊，大可以訓(xùn)斥之，再說(shuō)便宜了家人比便宜外人心里舒服多了，大不了當(dāng)為自己的親人做點(diǎn)貢獻(xiàn)。這是以家族式經(jīng)營(yíng)理念進(jìn)行經(jīng)營(yíng)的原因之二。

以家族式經(jīng)營(yíng)理念進(jìn)行經(jīng)營(yíng)的企業(yè)機(jī)制靈活、利益關(guān)系緊密是其得以發(fā)展的第三個(gè)原因。北京大學(xué)光華管理學(xué)院教授項(xiàng)兵研究指出，以家族經(jīng)營(yíng)理念進(jìn)行經(jīng)營(yíng)的企業(yè)是一種沒(méi)有選擇的選擇。以家族經(jīng)營(yíng)理念為主導(dǎo)的企業(yè)以其機(jī)制靈活、利益關(guān)系緊密等優(yōu)勢(shì)在“物競(jìng)天澤”的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中顯示出蓬勃的生命力。改革開(kāi)放之初，我國(guó)的企業(yè)一般都是國(guó)有企業(yè)，規(guī)模較大，經(jīng)營(yíng)時(shí)間較長(zhǎng)，民營(yíng)企業(yè)要想在中國(guó)大地“一片紅”的情況下占有一席之地唯有見(jiàn)縫插針，慢慢壯大。俗話說(shuō)“船小好掉頭”，家族式經(jīng)營(yíng)理念的企業(yè)以家族的忠誠(chéng)為紐帶顯示出了很強(qiáng)的靈活性。民營(yíng)企業(yè)特別是私營(yíng)企業(yè)得以生存家族的力量起來(lái)關(guān)鍵性的作用。創(chuàng)業(yè)初期經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)無(wú)疑很大，外部融資的渠道不但窄而且成本高，家族成員從感情出發(fā)，慷慨解囊，使企業(yè)脫離困難，共同出資共同經(jīng)營(yíng)也是理所當(dāng)然。即使在最初家庭成員不參與經(jīng)營(yíng)，等企業(yè)發(fā)展真正進(jìn)入軌道，來(lái)分配一點(diǎn)利益也不為過(guò)，再說(shuō)家庭成員的參與對(duì)企業(yè)的發(fā)展也有好處，一舉兩得何樂(lè)而不為。