摘要:小學(xué)語(yǔ)文是小學(xué)教育的重點(diǎn)課程,也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化素養(yǎng)、核心素質(zhì)培育的基礎(chǔ)性訓(xùn)練課程。同時(shí),小學(xué)語(yǔ)文也是加強(qiáng)德育教育的重要科目。就當(dāng)今小學(xué)受教育者心智發(fā)展成熟程度以及教材的特性,更需要結(jié)合立德樹(shù)人教育理念,在語(yǔ)文教學(xué)中以深化教學(xué)目標(biāo),擺脫教材局限,發(fā)揮語(yǔ)文教育的德育功能,提高學(xué)生的創(chuàng)造力與創(chuàng)新思維,確立特點(diǎn)鮮明的語(yǔ)文教學(xué)模式。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文? ?立德樹(shù)人? ?教學(xué)方法
黨的十七大報(bào)告提出,“堅(jiān)持育人為本、德育為先,實(shí)施素質(zhì)教育,提高教育現(xiàn)代化水平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,辦好人民滿(mǎn)意的教育”,首次提出了“育人為本、德育為先”。黨的十八大報(bào)告則進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)造就中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。黨的十九大報(bào)告指出,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍。在新時(shí)代,立德樹(shù)人就是要求教育要堅(jiān)定不移地指向培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人的根本任務(wù)。教育大計(jì)、教師為本,教師要責(zé)無(wú)旁貸地成為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的責(zé)任主體和實(shí)施主體。這奠定了立德樹(shù)人教育理念在教育中的重要地位,也為推進(jìn)教育改革帶來(lái)新思路、新方向;小學(xué)語(yǔ)文教育融合立德樹(shù)人理念是切合時(shí)政需要,符合社會(huì)主義建設(shè)需求的重要舉措。
教育隨著社會(huì)發(fā)展而不斷發(fā)展,為社會(huì)培養(yǎng)符合需求的全面性人才。在新課改的推進(jìn)之下,教育的理念和方式發(fā)生了很大的變化。教育不再一味要求成績(jī),而是強(qiáng)調(diào)以人為本,提倡“千人千面”,要求學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。在語(yǔ)文教育中融合立德樹(shù)人理念,不僅能提升教學(xué)的質(zhì)量,更促進(jìn)學(xué)生形成正確自我認(rèn)識(shí),提升學(xué)生的社會(huì)性。同時(shí)讓受教育者以良好的精神風(fēng)貌學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),形成自我價(jià)值觀(guān),提高創(chuàng)新能于創(chuàng)造力。
在進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程之中,學(xué)生積累語(yǔ)文知識(shí)。通過(guò)對(duì)優(yōu)美句子的解析、摘抄、理解和運(yùn)用,可以加強(qiáng)學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)和素養(yǎng),為學(xué)生進(jìn)入初高中階段教育打下良好基礎(chǔ)。同時(shí),文學(xué)素養(yǎng)的提高,還會(huì)帶動(dòng)語(yǔ)文成績(jī)的提高,二者相輔相成。文學(xué)素養(yǎng)更體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)和品位,培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)對(duì)兒童的成長(zhǎng)史十分有利的,能幫助學(xué)生擁有健康積極的童年,幫助學(xué)生修正生活中的不良行為習(xí)慣,展現(xiàn)學(xué)生良好的精神面貌。
語(yǔ)文作為一門(mén)傳播中國(guó)的傳統(tǒng)文化的科目,其贊揚(yáng)和歌頌我傳統(tǒng)美德,將我們國(guó)家的民族文化通過(guò)教材形式充分展現(xiàn)。在小學(xué)語(yǔ)文教育階段,將立德樹(shù)人理念榮二部教育中,不僅幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān),還能提升學(xué)生對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感和民族的歸屬感。加強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷,加強(qiáng)民族凝聚力,培養(yǎng)學(xué)生的民族創(chuàng)造力,幫助學(xué)生樹(shù)立核心價(jià)值觀(guān)基礎(chǔ),提升民族文化素養(yǎng)水平。
文章是語(yǔ)文教材的核心,也是教師授課的重點(diǎn),在課上教師要引導(dǎo)學(xué)生精讀教材,剖析教材重點(diǎn)與內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育理念的傳授。在實(shí)踐中,精讀文章能提升學(xué)生對(duì)文章的理解程度,提高學(xué)生對(duì)于文章的認(rèn)識(shí)水平,同時(shí)讓學(xué)生以文章為榜樣進(jìn)行模仿學(xué)習(xí)。提升語(yǔ)文素養(yǎng)以及文化素養(yǎng)。
在實(shí)踐教學(xué)中,大部分學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文是比較感興趣的,對(duì)于閱讀也是有興趣的,但是更多學(xué)生并不喜歡閱讀課堂上的文章,而是喜歡看小說(shuō)或更生動(dòng)有趣的文章。尤其是在教師要求學(xué)生完整把握文章,閱讀兩至三遍時(shí),學(xué)生表現(xiàn)的往往不夠配合。
事實(shí)上,教師的課程只有45分鐘左右,根據(jù)心理研究表明,在一節(jié)課中,學(xué)生的注意力集中時(shí)間往往不超過(guò)十五分鐘。在這么短的時(shí)間內(nèi),教師想要做到讓學(xué)生對(duì)教學(xué)重點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)并了解大部分學(xué)生對(duì)教學(xué)重點(diǎn)的把握時(shí)間是非常緊迫的,所以教師要把握文章重點(diǎn),讓學(xué)生進(jìn)行分段閱讀、重點(diǎn)閱讀,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,避免不必要的時(shí)間浪費(fèi)。
情境學(xué)習(xí)是由美國(guó)加利福尼亞大學(xué)伯克利分校的讓·萊芙教授和獨(dú)立研究者愛(ài)丁納·溫格在1990年前后提出的一種學(xué)習(xí)方式。情境聯(lián)系是一種強(qiáng)化書(shū)本知識(shí)與實(shí)際生活聯(lián)系的教育方式,這種教育模式有利于學(xué)生理解文章內(nèi)容,并進(jìn)行強(qiáng)烈的代入活動(dòng),提高語(yǔ)文教育對(duì)學(xué)生的影響力。
在教育中,教師將情境聯(lián)系帶入語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,能夠有效的避免低齡兒童引起文化水平薄弱導(dǎo)致理解不透徹的問(wèn)題,從而提升學(xué)生的理解能力并幫助學(xué)生更好的在語(yǔ)文教育之中形成自我意識(shí),提高思考能力以及創(chuàng)新能力。教師在實(shí)踐中可以利用生活實(shí)際創(chuàng)造情境,以生活實(shí)際作為情境聯(lián)系的素材,能夠活躍課堂氛圍,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。以蘇軾的《題西林壁》,作為例子,教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中,對(duì)“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”解讀時(shí),可以以當(dāng)?shù)氐纳椒遄鳛榕e例。以加強(qiáng)學(xué)生的想象,促進(jìn)學(xué)生的理解。
導(dǎo)入活動(dòng)是一種加強(qiáng)教育與生活聯(lián)系的方式,更能激發(fā)受教育者的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)樂(lè)趣。在實(shí)踐中,利用信息技術(shù)可以深入查詢(xún)并檢索與教材相關(guān)的導(dǎo)入知識(shí),豐富課上導(dǎo)入活動(dòng)的范圍,加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性與積極性,提升導(dǎo)入活動(dòng)的價(jià)值與作用。
教師還可以對(duì)受教育者進(jìn)行分組,讓受教育者自主在課后進(jìn)行導(dǎo)入活動(dòng)準(zhǔn)備,將導(dǎo)入知識(shí)安排給受教育者進(jìn)行自主處理,在課上讓受教育者以團(tuán)隊(duì)形式主持導(dǎo)入活動(dòng)。集思廣益,充分引導(dǎo)受教育者進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí),還能達(dá)到讓受教育者自主學(xué)習(xí)的目的,提高學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。
在小學(xué)階段學(xué)生的文化意識(shí)相對(duì)薄弱,學(xué)習(xí)主動(dòng)性較差,沒(méi)有形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,而互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái),信息和知識(shí)傳遞的時(shí)效加快。人們的物質(zhì)生活水平在不斷上升,學(xué)生普遍擁有智能手機(jī)以及電腦等設(shè)備。小學(xué)學(xué)生會(huì)更傾向于利用電子產(chǎn)品進(jìn)行娛樂(lè),如閱讀電子書(shū)籍或游戲,這種方法不僅不利于學(xué)生形成良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣,更容易誤導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生形成不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣,降低學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的自制力和控制力。在實(shí)踐中,使用多媒體設(shè)備教學(xué)不僅能提高學(xué)習(xí)效率,更能為學(xué)生樹(shù)立模范,引導(dǎo)學(xué)生正確使用電子設(shè)備。
在科技與教育相結(jié)合的背景之下,教師也要與時(shí)俱進(jìn),充分利用科技積極轉(zhuǎn)變?cè)械慕虒W(xué)模式,采用高效率的教學(xué)方式培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣。在實(shí)踐中,教師充分利用多媒體進(jìn)行授課,節(jié)約板書(shū)時(shí)間,同時(shí)教師可以將有關(guān)課程的更多信息納入授課中,更好的將實(shí)踐與書(shū)本知識(shí)相互聯(lián)系,提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,可以利用多媒體教學(xué)設(shè)備,讓學(xué)生觀(guān)看影片、聽(tīng)取錄音這種方式來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。以《師恩難忘》為例子,教師可以將有關(guān)師恩的影片片段剪輯,以貼合文章,深化內(nèi)涵,讓學(xué)生更好的發(fā)揮其主觀(guān)能動(dòng)性,樹(shù)立自己的“師恩難忘”觀(guān)。
文是重要的人為基礎(chǔ)學(xué)科,在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中,閱讀是無(wú)法避免的,學(xué)生在大量的閱讀之中形成自己的價(jià)值觀(guān),提升自己的文學(xué)素養(yǎng)。閱讀是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,不去閱讀,就沒(méi)有思考的源泉和動(dòng)力。小學(xué)階段的學(xué)生,心智發(fā)展不成熟,文化基礎(chǔ)薄弱,處于行為習(xí)慣養(yǎng)成時(shí)期,教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀拓展教育,不僅能開(kāi)拓學(xué)生的思維,還能轉(zhuǎn)變學(xué)生的認(rèn)知,提高下學(xué)生對(duì)語(yǔ)文閱讀的熱情并激發(fā)閱讀的趣味性,能有效促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行自主思考,以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。同時(shí),有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀習(xí)慣,幫助學(xué)生積累大量的語(yǔ)文素材和基礎(chǔ)語(yǔ)文知識(shí).提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),加強(qiáng)學(xué)生的人文情懷.幫助學(xué)生進(jìn)行多元化學(xué)習(xí),保護(hù)和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力及想象力。重要的是,學(xué)生在課外閱讀中可以學(xué)習(xí)不同作者的對(duì)世界的看法與認(rèn)識(shí),強(qiáng)化其本人對(duì)于世界的認(rèn)識(shí),同時(shí)吸收不同作者的經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)自身的語(yǔ)文能力,將不同的語(yǔ)文教材融合,提升自我,加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
教師在教育過(guò)程中一定要把握好學(xué)生的學(xué)習(xí)偏向,要組織學(xué)生進(jìn)行課外閱讀,因?yàn)閷W(xué)生本身的認(rèn)識(shí)水平不高,所以對(duì)于閱讀刊物教師一定要嚴(yán)格把關(guān),教師要選擇符合少年兒童心理發(fā)展?fàn)顟B(tài)的刊物推薦學(xué)生閱讀。
教師的教學(xué)觀(guān)念和態(tài)度對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有深刻影響。在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中我們有部分一線(xiàn)教師的教學(xué)觀(guān)念仍然保持重視學(xué)生的應(yīng)試能力培養(yǎng),對(duì)學(xué)生采取以成績(jī)定奪優(yōu)劣的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。然而在多元化世界的發(fā)展之下,學(xué)生的差異化發(fā)展越來(lái)越明確,教師簡(jiǎn)單的將學(xué)生成績(jī)作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)不符合核心素養(yǎng)教學(xué)觀(guān)念,不利于學(xué)生的全面多元發(fā)展。
小學(xué)階段的學(xué)生,其模仿能力很強(qiáng),具有強(qiáng)烈的好奇心,對(duì)世界的認(rèn)識(shí)不足。語(yǔ)文教師要抓住這點(diǎn)“雙面劍”從自身出發(fā),加強(qiáng)與學(xué)生的溝通聯(lián)系,正視學(xué)生之間的差異性特點(diǎn),以公平公正的態(tài)度對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。同時(shí)要與家長(zhǎng)一起,在生活中為學(xué)生樹(shù)立正確的榜樣,讓學(xué)生進(jìn)行模仿學(xué)習(xí),提升學(xué)生的積極性,并且以實(shí)際行為進(jìn)行語(yǔ)文教育,加強(qiáng)語(yǔ)文教育的影響力,提升學(xué)生的人文情懷,以實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的素養(yǎng)型目標(biāo)。
語(yǔ)文素養(yǎng)是形成人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的重要基礎(chǔ)科目,深化語(yǔ)文教育可以有效提升語(yǔ)文教育的榜樣示范作用,提升學(xué)生的道德水平,加強(qiáng)學(xué)校的德育教育。在教學(xué)活動(dòng)中,教師要以立德樹(shù)人理念作為根本理念,充分結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)媒體的全面性在實(shí)踐中更好的將語(yǔ)文教育立德立智的重要作用發(fā)揮出來(lái)。
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(作者單位:山東省濟(jì)寧市梁山縣第二中學(xué))