淺談ARCS動機模式在高中思想政治課的應(yīng)用策略

左靜雅

[摘 要] 高中思想政治課教學(xué)的成效性在很大程度上受制于學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機是提高思想政治課教學(xué)成效的關(guān)鍵。將ARCS動機模式引入高中思想政治課教學(xué)中，從注意力、切身性、自信心和滿足感四個方面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，實現(xiàn)高中思想政治課教學(xué)與ARCS動機模式的完美結(jié)合，為提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率提供充足的動力支持。

[關(guān) 鍵 詞] ARCS動機模式；高中思想政治課；學(xué)習(xí)動機；應(yīng)用策略

[中圖分類號] G633.2 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603（2019）01-0152-02

一、ARCS動機模式

（一）ARCS動機模式簡介

1983年，美國心理學(xué)教授J.M.Keller在Development and Use of the ARCS Model of Motivational Design一文中綜合動機研究的多種觀點，提出影響動機的因素主要有四個：注意力（attention）、切身性（relevance）、自信心（confidence）和滿足感（satisfaction）[1]，取這四個英文字母的首字母便組合成為ARCS動機模式。

ARCS動機模式實際上是一個循環(huán)過程：首先，激發(fā)學(xué)生興趣，吸引學(xué)生的注意力；其次，使學(xué)生了解正要完成的學(xué)習(xí)任務(wù)實際上與其自身有著很強的關(guān)聯(lián)性；再次，提供條件使學(xué)生擁有可以做好這件事的自信心；最后，促使學(xué)生在自己努力達成學(xué)習(xí)目標后產(chǎn)生一種自豪感，如此才能長久地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。

（二）ARCS動機模式要素

1.注意力。引起學(xué)生的注意力是激發(fā)動機的先決條件，教師在微格教學(xué)過程中應(yīng)想方設(shè)法激起并維持學(xué)生的注意力，使學(xué)生時刻保持好奇心和興趣。學(xué)生的注意力常常會被一些新奇的變化或未知的事物吸引，為了使學(xué)生獲得并維持注意力，教師可以巧妙地運用講課技巧，比如突然地安靜下來或者提高音量，對知識點進行故事性的描述等，這些都能激發(fā)學(xué)生的探究興趣和向更深層次學(xué)習(xí)的動力。

2.切身性。切身性是指教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生之間有內(nèi)在的相關(guān)性，也就是通常意義上所說的“學(xué)習(xí)這些內(nèi)容對我自身有什么價值”。切身性基本可以分為目的指向切身性和過程指向切身性。[2]前者指的是當下的學(xué)習(xí)內(nèi)容可以對學(xué)生現(xiàn)在或者未來生活帶來好處，有助于學(xué)生以后的生活實踐；后者指的是教師的教學(xué)方式是否能夠滿足學(xué)生的發(fā)展需要。

3.自信心。除了讓學(xué)生對所學(xué)知識感興趣、明白所學(xué)知識與自己本身發(fā)展所具有的相關(guān)性外，教師還應(yīng)該在教學(xué)過程中盡量創(chuàng)造條件讓學(xué)生有信心完成學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生相信他們有成功的可能性。不同的學(xué)生在面對相同的學(xué)習(xí)困難時會產(chǎn)生不同心態(tài)，有些學(xué)生可能會在困難面前退縮，覺得自己沒有成功的可能性，但有的學(xué)生卻可以迎難而上，最終取得成功。

4.滿足感。滿足感是指學(xué)生的學(xué)習(xí)行為活動達到了他們預(yù)期的標準，從而內(nèi)心獲得成就感和自豪感。在這樣的情況下，學(xué)生的學(xué)習(xí)動機就會被激發(fā)，產(chǎn)生滿足感的程度直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)動機的連續(xù)性。因而教師在教學(xué)過程中就需要從這些方面來幫助學(xué)生創(chuàng)造并維持動機，保證學(xué)生達成預(yù)期目標，使他們從學(xué)習(xí)中獲得足夠的滿足感。

二、ARCS動機模式在高中思想政治課中的應(yīng)用策略

（一）注意力策略

激發(fā)并維持學(xué)生學(xué)習(xí)動機的首要因素是要吸引學(xué)生的注意力，這也是ARCS動機模式的先決條件，只有成功喚起了學(xué)生的注意力才能更加有效地進行教學(xué)活動。影響注意力的因素主要有以下三個：

1.喚起感知。喚起學(xué)生的感知也就是在教學(xué)正式開始前通過一些有新意的導(dǎo)入來成功引起學(xué)生的注意力，此時教師可以借助多媒體幻燈片、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情境，利用強有力的聽覺沖擊和視覺效果來引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生對新課的興趣。以人教版高中政治必修三《文化生活》微格教學(xué)設(shè)計為例，在《世界文化的多樣性》一課中，教師可以通過展示不同國家文化風(fēng)俗的圖片形成對比，從而讓學(xué)生感受各國文化的不同；《傳統(tǒng)文化的繼承》一課中，可以播放一段關(guān)于針灸、戲劇、書法的紀錄片，動態(tài)的畫面更能吸引學(xué)生注意；或者播放中國風(fēng)的歌曲，并結(jié)合圖片展示歌詞，讓學(xué)生在優(yōu)美的音樂中感受到傳統(tǒng)文化的延續(xù)等。這些圖片、音樂、視頻等元素都可以給人以直觀的刺激，足以能夠直接引起學(xué)生的興趣，使其集中注意力聽講。

2.引起探究。在課堂教學(xué)過程中，喚起學(xué)生的感知是成功進行教學(xué)的第一步，但僅僅如此是不夠的，還需要進一步提問設(shè)疑，引起學(xué)生的探究興趣。教師可以根據(jù)所講內(nèi)容有針對性地設(shè)置提問，在上課之前使學(xué)生被教師的問題所吸引，激發(fā)學(xué)生的好奇和求知欲，并隨之進行自主思考、自主探究。例如在學(xué)習(xí)《意識的作用》一框時，教師可以設(shè)置這樣的導(dǎo)入：“大家都知道，我們?nèi)粘Ｒ姷降母邩谴髲B是一種物質(zhì)形態(tài)，但這些高樓大廈的設(shè)計圖卻是人腦思維的產(chǎn)物，是一種意識現(xiàn)象。根據(jù)我們前面學(xué)習(xí)的物質(zhì)決定意識的原理來看，那就應(yīng)該先有高樓大廈，再有設(shè)計圖，而現(xiàn)實卻相反。這不就違背了物質(zhì)第一性，意識第二性的唯物主義原理嗎？我們該如何解釋這種現(xiàn)象呢？讓我們一起從今天的新課中尋找答案吧?！比绱艘粊恚瑢W(xué)生為了獲得問題答案，便會跟隨教師的啟發(fā)一步步進行探究，帶著問題不斷探索。

3.注意變化。提升學(xué)生的注意力不僅要引起和激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心，更重要的是要維持這種興趣和好奇，使其貫穿于整個微格教學(xué)過程中。隨著教師教學(xué)過程的推進，學(xué)生的興趣會慢慢減退，學(xué)習(xí)注意力也會開始分散，這就要求教師在教學(xué)設(shè)計、教學(xué)藝術(shù)、內(nèi)容呈現(xiàn)等方面注意有所變化，運用不同的授課方式對學(xué)生進行持續(xù)性的感知刺激，使其維持注意力。例如，在教學(xué)過程中教師可以根據(jù)知識點的不同變化有不同的表達風(fēng)格，在講解重難點時適當放慢語速，而在講解一般知識點時可加快語速，隨著教學(xué)過程的曲折跌宕變換情感態(tài)度和語音語調(diào)。

（二）切身性策略

當學(xué)生的注意力被吸引之后，他們可能會問：“我為什么要學(xué)習(xí)這些內(nèi)容？”“這些內(nèi)容對我又有什么好處呢？”[3]這時候就涉及所學(xué)知識與學(xué)生的切身性問題。因此，教師在課堂教學(xué)過程中所創(chuàng)設(shè)的情境以及所用材料都要與學(xué)生的實際需要相關(guān)，讓學(xué)生意識到學(xué)習(xí)知識的重要性。影響切身性的因素主要有以下三個：

1.目標導(dǎo)向。動機是由內(nèi)在需要引起的，只有恰當滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，才會讓學(xué)生產(chǎn)生持久的動機。例如在《做理智的消費者》一框的微格教學(xué)中，教師要讓學(xué)生明確本框教學(xué)目標是知道理智消費的四條原則，做一個理智的消費者，要求學(xué)生在講解后能夠明確地將消費原則表述出來，在內(nèi)心形成一種理智消費的意識。教師目標的定位既要符合新課標的要求，也要考慮學(xué)生的實際生活情況，只有貼近學(xué)生的生活，才會讓學(xué)生了解所學(xué)知識的價值，產(chǎn)生持久的動力。

2.動機匹配。當學(xué)生的學(xué)習(xí)動機與教學(xué)內(nèi)容不相匹配時，學(xué)生也很容易喪失學(xué)習(xí)的興趣，因此教師就需要在教學(xué)過程中為學(xué)生提供多種選擇，根據(jù)學(xué)生的認知風(fēng)格、學(xué)習(xí)傾向等方面適時變換教學(xué)方式。在教學(xué)過程中，如果教師嘗試給予學(xué)生更多的關(guān)注，想方設(shè)法讓更多的學(xué)生參與到課堂中，將會使學(xué)生對所學(xué)知識更感興趣。例如在《傳統(tǒng)文化面面觀》一框的教學(xué)設(shè)計中，為了讓學(xué)生更好地明白傳統(tǒng)文化的四種表現(xiàn)形式，教師在全班分組設(shè)計“傳統(tǒng)習(xí)俗游”“傳統(tǒng)建筑游”“傳統(tǒng)文藝游”“傳統(tǒng)思想游”的旅游路線，以小組合作的方式展開教學(xué)，學(xué)生在參與的過程中感受到教學(xué)活動與自身的相關(guān)性，自然會全身心地投入學(xué)習(xí)中。

3.熟悉感。有研究表明，人們總是對自己已知、已有經(jīng)驗的事物更感興趣。因此教師在微格教學(xué)過程中要注意讓學(xué)生將新的、不熟悉的內(nèi)容與已有的知識和經(jīng)驗相聯(lián)系，從而形成新的知識結(jié)構(gòu)。例如在《貨幣的本質(zhì)》一框教學(xué)中，為了讓學(xué)生更好地理解商品交換，教師可選取學(xué)生日常購買商品的情景，使用具體實例使學(xué)生把知識與生活經(jīng)驗結(jié)合起來，利用已有的生活體驗解決新知識中的困難，這樣學(xué)生不僅學(xué)習(xí)了新知識，學(xué)生也會感受到所學(xué)知識與自身的相關(guān)性，從而產(chǎn)生較強的學(xué)習(xí)動機。

（三）自信心策略

自信心是一種反映個體對自己是否有能力成功完成某項活動的信任程度，自信心的個體差異不同程度地影響著學(xué)生在學(xué)習(xí)、競賽、成就等多方面的個體心理和行為。因此，教師在關(guān)注學(xué)生注意力、切身性后還需要思考如何幫助學(xué)生建立自信心。影響自信心的因素有以下三個：

1.期待成功。學(xué)習(xí)者只有在內(nèi)心充滿對成功的期望，才會促使他們不斷克服困難，朝著既定的目標前進。那么該如何激起學(xué)習(xí)者對成功的期望呢？教師可以在上課前先告知學(xué)生學(xué)習(xí)要求以及評價標準，或者在教學(xué)過程中設(shè)置一些小挑戰(zhàn)，使學(xué)生在完成挑戰(zhàn)的過程中建立自信心。例如在《影響消費水平的因素》一框的微格教學(xué)中，教師可以在教學(xué)環(huán)節(jié)的最后為學(xué)生留置拓展提升的小任務(wù)，由學(xué)生根據(jù)本節(jié)課所學(xué)習(xí)內(nèi)容，結(jié)合自己家庭情況制定一份出游計劃表。學(xué)生在學(xué)習(xí)相應(yīng)知識的基礎(chǔ)上自然是有信心完成任務(wù)，如此便能很好地激發(fā)學(xué)生期待成功的心理。

2.成功機會。教師作為整個課堂教學(xué)過程的主導(dǎo)者，應(yīng)采用因材施教的方針，為學(xué)生提供多樣化的成功標準，多為學(xué)生創(chuàng)造成功的機會，在教學(xué)過程中盡量設(shè)置一些環(huán)節(jié)用于增強學(xué)生的成功體驗，使每個學(xué)生都可以體會到成功的喜悅。例如在《中華民族精神的基本內(nèi)涵》教學(xué)中，教師可以設(shè)置一個小測試，將我國詩歌中的名句與其反映的中華民族精神內(nèi)涵配對，在這樣一個小的游戲活動中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，制造成功的機會，增強學(xué)生的信心。

3.歸因方式。不同的歸因方式直接決定學(xué)生是否可以正確看待自己的成功與失敗，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會正確歸因，培養(yǎng)學(xué)生的歸因傾向，讓學(xué)生明白一切成功都是建立在自己努力的基礎(chǔ)上。教師在教學(xué)過程中要及時對學(xué)生的參與活動進行反饋，對學(xué)生的回答表現(xiàn)出肯定，讓學(xué)生相信通過自己的努力是可以成功的，從而增強學(xué)生的自我控制力。這種相信自己通過努力可以取得成功的自信心，最終會轉(zhuǎn)化為學(xué)生不斷前進的學(xué)習(xí)動力。

（四）滿足感策略

ARCS動機模式的最后一個要素是滿足感，也就是說只有當學(xué)生的努力成果與自己的期望值相一致時，學(xué)生才會產(chǎn)生持久性的學(xué)習(xí)動機。影響滿足感的因素主要有以下兩個：

1.內(nèi)部自我肯定。一個人內(nèi)心的自我肯定會讓自己在頭腦中時刻用積極的語言暗示自己，充分相信自己有足夠的潛能和力量，在這樣一種自我肯定的過程中改變自己消極的處世態(tài)度和自我期望。因此，教師在教學(xué)過程中要讓學(xué)生形成一種自我肯定的意識，相信通過教師的教學(xué)過程使自己理解分析問題、解決問題的能力確實得到了提高，形成對自我能力實現(xiàn)的滿足感。

2.外部測評肯定。無論是在教師的整個講授過程中，還是學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中，教師都需要對學(xué)生做出及時的反饋和評價，根據(jù)學(xué)生的課堂反應(yīng)情況，或表揚，或批評，使每位學(xué)生都覺得自己受到了關(guān)注，教師的關(guān)注及評價就是對學(xué)生最直接的外部測評。因此，教師在教學(xué)過程中要時刻關(guān)注學(xué)生的狀態(tài)，對表現(xiàn)好的學(xué)生進行口頭表揚，或進行外在的實質(zhì)獎勵；對學(xué)習(xí)狀態(tài)不佳的學(xué)生，教師更是要積極予以鼓勵，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

參考文獻：

[1]J.M.Keller.Development and use of the ARCS model of instructional design[J].Journal of Instructional Development，1987（10）.

[2]郭德俊，汪玲，李玲.ARCS動機設(shè)計模式[J].首都師范大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），1999（5）：95-101.

[3]石義勻.ARCS動機模式在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用研究[D].重慶師范大學(xué)，2017.

編輯 陳鮮艷