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      從“紅領(lǐng)巾小百靈”談音樂(lè)學(xué)科與少先隊(duì)活動(dòng)融合

      2019-06-11 17:19:02洪藝玲
      北方音樂(lè) 2019年5期
      關(guān)鍵詞:音樂(lè)學(xué)科少先隊(duì)活動(dòng)

      【摘要】隨著素質(zhì)教育事業(yè)的不斷推進(jìn),“以德為先”的德育教育更受重視;少先隊(duì)活動(dòng)作為少先隊(duì)教育的主要方式,與音樂(lè)學(xué)科的相互滲透,是以審美核心、文化主線、科學(xué)基點(diǎn)展開(kāi)的智慧啟發(fā),對(duì)學(xué)生文化修養(yǎng)提高有著現(xiàn)實(shí)意義?!凹t領(lǐng)巾小百靈”主題活動(dòng)的展開(kāi),實(shí)現(xiàn)了兩者的高度融合,賦予了少先隊(duì)活動(dòng)生命力,確保了少先隊(duì)活動(dòng)因地制宜、因時(shí)制宜的展開(kāi)。

      【關(guān)鍵詞】紅領(lǐng)巾小百靈;音樂(lè)學(xué)科;少先隊(duì)活動(dòng)

      【中圖分類號(hào)】G62? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

      《教育部關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)少先隊(duì)活動(dòng)的通知》明確規(guī)定少先隊(duì)活動(dòng)要作為國(guó)家規(guī)定的必修活動(dòng)課,小學(xué)1年級(jí)至初中2年級(jí)每周安排1課時(shí)。但實(shí)際上,學(xué)校對(duì)該課程的資源儲(chǔ)備相對(duì)局限,在理論、技術(shù)、時(shí)效等方面仍存在不足。圍繞學(xué)生活潑好動(dòng)等特征,選擇其喜歡,且富有感染力的歌曲學(xué)習(xí)方式實(shí)現(xiàn)引導(dǎo)教育,更能確保教育效果。

      一、少先隊(duì)活動(dòng)現(xiàn)狀

      少先隊(duì)教育、自我教育離不開(kāi)活動(dòng)這一有效的方法手段,借助少先隊(duì)活動(dòng)這一載體,能夠讓少先隊(duì)教育更加貼合學(xué)生生理心理特征,真正讓少先隊(duì)教育從以往的理論教育過(guò)度到實(shí)踐教育中。少先隊(duì)活動(dòng)的展開(kāi),對(duì)貫徹社會(huì)主義性質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞,帶動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展有著積極促進(jìn)作用,更直接關(guān)系到學(xué)校教育水平,以及學(xué)生核心素養(yǎng)提高。但實(shí)際上,大部分學(xué)校少先隊(duì)活動(dòng)展開(kāi)效果并不理想。一是活動(dòng)設(shè)計(jì)死板,缺乏趣味性,活動(dòng)內(nèi)容、形式等學(xué)生接受度低,導(dǎo)致學(xué)生參與積極性不高;二是活動(dòng)形式過(guò)度強(qiáng)調(diào)新穎,設(shè)計(jì)多樣化,但缺乏情感體驗(yàn),導(dǎo)致活動(dòng)思想等不能深入人心;三是活動(dòng)相對(duì)零散,以輔導(dǎo)員為主導(dǎo),活動(dòng)形式與內(nèi)容主觀化,或是完全按照上級(jí)部門安排落實(shí),活動(dòng)缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,序列單一;四是與學(xué)生實(shí)際脫離,少先隊(duì)活動(dòng)起點(diǎn)高、內(nèi)容空、主題大,學(xué)生對(duì)活動(dòng)展開(kāi)意義理解片面,導(dǎo)致活動(dòng)效果不理想[1]。

      二、音樂(lè)學(xué)科與少先隊(duì)活動(dòng)的融合

      人文素質(zhì)教育高度提倡的今天,少先隊(duì)活動(dòng)課程應(yīng)當(dāng)如何改革完善并規(guī)避傳統(tǒng)教育形式中的問(wèn)題,使其得以長(zhǎng)足發(fā)展;對(duì)此,需要選擇合理的形式,作為活動(dòng)設(shè)計(jì)的切入點(diǎn)。為貫徹全面深化課程改革總體要求提出的學(xué)科統(tǒng)籌,深入發(fā)揮綜合育人功能,可以將音樂(lè)學(xué)科與少先隊(duì)教育課程整合。音樂(lè)學(xué)科深受學(xué)生喜愛(ài),在促智、促創(chuàng)等方面的教育理念,與少先隊(duì)教育價(jià)值相切合,兩者有機(jī)結(jié)合,能夠賦予少先隊(duì)活動(dòng)發(fā)展動(dòng)力,使其內(nèi)容豐富多彩,學(xué)生學(xué)習(xí)積極性隨之提高。借助“紅領(lǐng)巾小百靈”主題活動(dòng),少先隊(duì)教育價(jià)值也會(huì)隨之增強(qiáng)[2,3]。

      (一)趣味化教學(xué)

      活動(dòng)主題與形式,分別是少先隊(duì)活動(dòng)的靈魂、軀體,兩者缺一不可,與音樂(lè)學(xué)科的結(jié)合,賦予其嶄新的生命,更利于學(xué)生參與積極性與主動(dòng)性的提高,確保少先隊(duì)活動(dòng)質(zhì)量。在“紅領(lǐng)巾小百靈”主題活動(dòng)中,可與六一兒童節(jié)、中秋節(jié)等節(jié)日結(jié)合,將枯燥的知識(shí),以歌曲、快板、舞蹈等音樂(lè)形式串聯(lián),使教育趣味化。輔導(dǎo)員可以組織學(xué)生展開(kāi)趣味問(wèn)答活動(dòng),如體育節(jié)進(jìn)行《運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行曲》歌詞編創(chuàng)活動(dòng),或是在勞動(dòng)節(jié)上播放《勞動(dòng)最光榮》,在掃烈士墓時(shí)播放《紅星閃閃》等歌曲。借助五愛(ài)教育等活動(dòng)與音樂(lè)學(xué)科知識(shí)充分結(jié)合,激發(fā)學(xué)生互動(dòng)興趣的同時(shí),確?;顒?dòng)效果。

      (二)情感化教學(xué)

      音樂(lè)蘊(yùn)含了豐富的思想情感,歌曲等語(yǔ)言能夠傳遞情感,在少先隊(duì)活動(dòng)中,應(yīng)當(dāng)充分挖掘音樂(lè)作品情感因素,以此帶動(dòng)學(xué)生情感共鳴,讓學(xué)生在活動(dòng)中感悟德育等綜合修養(yǎng)。唯有深化少先隊(duì)活動(dòng)主題,才能切實(shí)拓展活動(dòng)育人價(jià)值,使其深入觸及學(xué)生內(nèi)心。如在“紅領(lǐng)巾小百靈”主題活動(dòng)中,引導(dǎo)學(xué)生觀賞《讓我們蕩起雙槳》《太陽(yáng)最紅,毛主席最親》《北京的金山上》《共產(chǎn)兒童團(tuán)歌》《團(tuán)結(jié)就是力量》等紅歌的相關(guān)視頻,讓學(xué)生對(duì)歌曲演唱技巧、烈士英雄事跡、戰(zhàn)爭(zhēng)歷史等充分了解,讓學(xué)生在合唱中,憧憬中國(guó)夢(mèng),從而賦予學(xué)生豐富的情感體驗(yàn),不斷提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、實(shí)踐能力與創(chuàng)新精神,做一個(gè)合格的社會(huì)主義接班人。活動(dòng)中,可以請(qǐng)相關(guān)人士為學(xué)生講解黨隊(duì)史,讓學(xué)生對(duì)祖國(guó)發(fā)展變化有著初步了解。輔導(dǎo)員需要利用圖文結(jié)合的方式,讓學(xué)生感受到當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐募t歌,并傳達(dá)國(guó)家好政策,組織學(xué)生參與升旗儀式,并在黨員的帶領(lǐng)下合唱《國(guó)歌》,要求學(xué)生端正態(tài)度,歌聲鏗鏘有力,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷。讓學(xué)生因?yàn)樽约荷頌橹袊?guó)人與少先隊(duì)員而自傲。

      心理學(xué)家研究證明,當(dāng)學(xué)生行為表現(xiàn),受到教師鼓勵(lì)與肯定時(shí),會(huì)產(chǎn)生積極主動(dòng),以及愉悅的情緒體驗(yàn),學(xué)習(xí)熱情、信心,以及成功欲望隨之提高,更利于學(xué)生主觀能動(dòng)性、創(chuàng)作思維、創(chuàng)新意識(shí)、探究能力等綜合素養(yǎng)的提高??梢酝ㄟ^(guò)教學(xué)任務(wù)等方式,鼓勵(lì)學(xué)生自主創(chuàng)作與研究,讓學(xué)生發(fā)散思維得以拓展,及時(shí)鼓勵(lì)與肯定思維閃光點(diǎn)。

      (三)序列化教學(xué)

      音樂(lè)內(nèi)容豐富多彩,能夠通過(guò)藝術(shù)活動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣,打動(dòng)學(xué)生的情感,讓學(xué)生愉快的,并潛移默化的受到教育。鑒于這一特征,“新標(biāo)準(zhǔn)”把“情感態(tài)度與價(jià)值觀”培養(yǎng),放在課程目標(biāo)的首位。但實(shí)際上,學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)科的喜愛(ài)并不充分,與音樂(lè)知識(shí)理解片面、學(xué)科核心素養(yǎng)不足、表現(xiàn)缺乏自信心等因素有關(guān),教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)肯定與鼓勵(lì),尊重與保護(hù)學(xué)生個(gè)性的同時(shí),進(jìn)一步挖掘?qū)W生潛力,幫助學(xué)生樹(shù)立自信心,從而提高對(duì)音樂(lè)的好感度。

      臨近端午節(jié),為了讓廣大少先隊(duì)員了解、感受節(jié)日文化,進(jìn)一步傳承、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德,開(kāi)展了粽葉飄香活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、愛(ài)國(guó)意識(shí),努力成為一名思想品德良好的少先隊(duì)員。在少先隊(duì)課程教學(xué)中,安排學(xué)生介紹自己帶來(lái)的粽子,了解粽子的種類,講解南北方包粽子差異與習(xí)俗。在輔導(dǎo)員的講解下,讓學(xué)生了解端午節(jié)包粽子的由來(lái)與典故,并一起品嘗粽子,感受節(jié)日氣氛。讓學(xué)生間分享自己收集到關(guān)于粽子的民謠、歌曲、詩(shī)詞等,如歌曲《漁家傲憶端午(羅中旭)》《端陽(yáng)(白雁冰)》等;民謠《重五謠》;五月五,是端午,背個(gè)竹籠入山谷;溪邊百草香,最香是菖蒲等歌謠。以及詩(shī)詞《五月五日(梅堯臣)》《已酉端午(貝瓊)》等,學(xué)生可以根據(jù)自己的方式演繹詩(shī)詞,如快板等,講解自己對(duì)相關(guān)歌曲的喜愛(ài),讓學(xué)生在愉快的兒歌以及故事視頻中,了解更多的端午文化。舉辦歌唱比賽活動(dòng),讓學(xué)生聲情并茂的演唱歌曲、詩(shī)詞,或是表演舞蹈,進(jìn)行評(píng)比,準(zhǔn)備物質(zhì)精神獎(jiǎng)勵(lì),讓學(xué)生積極參與到少先隊(duì)活動(dòng)中來(lái)。設(shè)置知識(shí)搶答游戲環(huán)節(jié),如端午節(jié)日期、端午節(jié)的別稱、節(jié)日由來(lái)、節(jié)日習(xí)俗等問(wèn)題,讓學(xué)生根據(jù)屈原的典故進(jìn)行角色扮演,讓學(xué)生深刻感受屈原偉大的愛(ài)國(guó)精神。最后布置一項(xiàng)課后作業(yè),活動(dòng)內(nèi)容形式不限,學(xué)生可以新學(xué)習(xí)一首關(guān)于端午節(jié)的歌曲、舞蹈等,也可以自己制作一個(gè)粽子、香囊,或是與父母一同到敬老院做志愿活動(dòng),也可以制作感恩等相關(guān)題材的視頻,實(shí)現(xiàn)節(jié)氣文化、學(xué)校特色文化、節(jié)氣教育等緊密結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生民族自信心,從而對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化形成深刻的認(rèn)識(shí)。

      (四)生活化教學(xué)

      少先隊(duì)活動(dòng)的展開(kāi),應(yīng)當(dāng)貼近生活實(shí)際、與兒童生理心理特征相符,適應(yīng)各個(gè)年齡段兒童身心發(fā)育、表達(dá)方式、理解能力、認(rèn)識(shí)方式等,利用活潑生動(dòng)、難易適中、人性化語(yǔ)言方式的活動(dòng)形式展開(kāi),切實(shí)保證活動(dòng)的具體化、兒童化與生活化。在活動(dòng)主題、音樂(lè)題材等方面,做到貼近少先隊(duì)員與生活實(shí)際,可從學(xué)生身邊的事做起,提高學(xué)生主體地位,激發(fā)學(xué)生參與欲望,讓學(xué)生邊做邊學(xué),讓學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。教師可搜集網(wǎng)絡(luò)關(guān)于好習(xí)慣養(yǎng)成歌曲,包括課前、下課、個(gè)人衛(wèi)生、上學(xué)、升旗、吃飯、環(huán)境衛(wèi)生、出操、愛(ài)學(xué)習(xí)、交通安全等歌曲,教師可以讓學(xué)生自學(xué)一首歌,并在少先隊(duì)活動(dòng)上帶領(lǐng)其他學(xué)生演唱。如在交通安全教育活動(dòng)中,教師可以讓學(xué)生自己發(fā)表言論,說(shuō)一說(shuō)過(guò)馬路應(yīng)當(dāng)注意的事項(xiàng),讓學(xué)生在多媒體視頻與音樂(lè)營(yíng)造的輕松學(xué)習(xí)氛圍中,學(xué)習(xí)“無(wú)車飛馳才過(guò)去,慌里慌張傷自己,受傷住院誤學(xué)習(xí)”等安全歌,讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演,分別扮演家長(zhǎng)、交警、老人、紅綠燈、兒童、車輛等角色與事物,在交警與紅路燈的指示下,讓學(xué)生學(xué)會(huì)安全出行。根據(jù)交通安全三字歌,讓學(xué)生進(jìn)行知識(shí)搶答,讓其對(duì)轉(zhuǎn)向燈、排第秩序、頭手伸出窗外、馬路打鬧等交通規(guī)則充分掌握,對(duì)錯(cuò)誤行為及時(shí)糾正,從而做一個(gè)懂交通、守規(guī)則、講道德的好學(xué)生,最后在背誦交通三字歌活動(dòng)中結(jié)束本節(jié)課程。

      如在文明禮貌主題活動(dòng)中,可從學(xué)生喜歡的“你拍一,我拍一,講文明來(lái)懂禮貌;你拍二,我拍二,同學(xué)團(tuán)結(jié)又友愛(ài)”文明禮貌拍手歌入手,引發(fā)活動(dòng)開(kāi)始,讓學(xué)生講解自己身邊同學(xué)文明禮貌的行為,如不遵守課堂秩序擾亂紀(jì)律、不愛(ài)護(hù)環(huán)境、偷盜行為、勤儉節(jié)約、對(duì)長(zhǎng)輩沒(méi)禮貌等行為,因地制宜的展開(kāi)教育活動(dòng),如針對(duì)于人際關(guān)系緊張問(wèn)題,教師為了增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)寬容意識(shí)感,與他人和睦相處,提高人際交往能力,在體驗(yàn)中感悟與升華寬容,從而形成良好的心理品質(zhì)。可以讓學(xué)生演唱《眾人劃槳開(kāi)大船》《真善美的小世界》等歌曲,播放關(guān)于寬容主題的小品、歷史故事等,讓學(xué)生收集關(guān)于寬容、忍讓的格言警句。讓學(xué)生在歌曲與典故影響中,感悟智慧的多樣性。出示六尺巷圖片,讓學(xué)生了解六尺巷的典故,總結(jié)鄰居態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因,讓學(xué)生在討論中得出寬容是美德、境界、水平的體驗(yàn),學(xué)會(huì)寬容是睿智、豁達(dá)、深度與才能,使其能夠主動(dòng)理解、體諒他人。讓學(xué)生自己說(shuō)一說(shuō)自己對(duì)“得饒人處且饒人”“一個(gè)偉大的人有兩顆心,一顆心流血,一顆心寬容”等名言警句的理解,以及今后應(yīng)當(dāng)糾正的不足之處,讓學(xué)生在討論中實(shí)現(xiàn)取長(zhǎng)補(bǔ)短與優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。最后在合唱文明歌中結(jié)束本節(jié)課程。

      三、總結(jié)

      “紅領(lǐng)巾小百靈”主題活動(dòng)的展開(kāi),為音樂(lè)學(xué)科與少先隊(duì)活動(dòng)扎融合奠定了良好基礎(chǔ),也是兩者結(jié)合的產(chǎn)物,校園文化更加豐富。為學(xué)生創(chuàng)建了多元競(jìng)技舞臺(tái),能夠讓學(xué)生以小組單位進(jìn)行,在自主發(fā)揮、即興表演中,展現(xiàn)積極向上與意氣風(fēng)發(fā)的精神面貌,鍛煉表現(xiàn)能力的同時(shí),在無(wú)形中學(xué)習(xí)與感悟思想品德知識(shí)。

      參考文獻(xiàn)

      [1]劉茜.當(dāng)“五彩”行動(dòng)遇上“五小”活動(dòng)[J].輔導(dǎo)員下旬刊(教學(xué)研究),2017(9).

      [2]翟麗群.巧用網(wǎng)絡(luò)資源增強(qiáng)少先隊(duì)活動(dòng)課的實(shí)踐性[J].當(dāng)代教研論叢,2016(6).

      [3]張文娟.關(guān)于實(shí)施少先隊(duì)活動(dòng)課與爭(zhēng)章活動(dòng)有效結(jié)合的研究[J].內(nèi)蒙古教育,2016(20):14-15.

      作者簡(jiǎn)介:洪藝玲(1974—),女,福建省龍海市人,廈門市康樂(lè)第二小學(xué),研究方向小學(xué)音樂(lè)教學(xué),大學(xué)學(xué)歷,一級(jí)教師。

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