二十世紀九十年代中國搖滾樂發(fā)展研究

王樂

【摘要】在20世紀80年代，搖滾樂一經傳入，就對我國的音樂市場和文化市場產生了很大的沖擊，但短暫的火爆后似乎走向低谷。中國搖滾樂存在著照抄照搬外國搖滾樂的經驗、缺少音樂精神的創(chuàng)新、商業(yè)化的復制、走向娛樂、背離大眾等問題。面對困境，搖滾樂是否可以伴著中國夢而不斷地創(chuàng)造輝煌？中國搖滾的出路在哪里？恢復反叛氣質，創(chuàng)造符合時代的搖滾精神，走出商業(yè)化的復制，搖滾樂走向民族化，走向中國的搖滾大眾，是搖滾樂的一種發(fā)展方向。

【關鍵詞】中國搖滾樂;困境;出路

【中圖分類號】J60? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A

搖滾樂在形成的早期是社會底層的勞動者用來直接抒發(fā)感情的，具有很強的大眾性。搖滾樂在產生之初注重吸收其他其它的音樂形式，吸收了美國的鄉(xiāng)間音樂，鼻音演唱、旋律性強、動蕩的節(jié)奏等特點，同時又吸收了節(jié)奏布魯斯、叮砰巷歌曲的一些特點，它以演唱為主，重音往往放在弱拍上，顛倒強弱規(guī)律，使人產生一種搖晃、滾動的感覺。20世紀60年代，美國生活動蕩不安，在一系列的社會運動中，搖滾樂以反主流文化運動的表現(xiàn)形式風靡美國。作為一種具有強烈個性抒發(fā)和自由意志的音樂形式，在20世紀80年代中國社會轉型時期被引進中國，并產生了爆炸性的效果。

一、搖滾樂在中國大陸發(fā)展的不同時期

（一）誕生、繁榮時期

20世紀世紀80年代末，號稱“中國搖滾之父”的崔健以一首《一無所有》揭開了中國搖滾樂的序幕，很快便以其獨特的音樂表現(xiàn)形式、深厚的思想內涵和質樸的著裝等在當時為眾多青年所愛，從此，中國的搖滾樂進入了中國大陸音樂的主流市場。崔健是中國搖滾樂壇的第一人，他的一首《一無所有》唱響了中國的搖滾樂。可以說這時候搖滾樂從形式到內容都是全新的，這樣帶有強烈的節(jié)奏感、給人身心放縱感的音樂，強烈地迎合了當時人們的心里需求?？释麑で螽愘|聲音，渴望尋求精神解放的呼喊，崇尚個性與自我，崇尚反叛與時尚的社會轉型的背景下，搖滾樂開始走紅。隨后唐朝樂隊、輪回樂隊、眼鏡蛇樂隊、黑豹樂隊等相繼出現(xiàn)，將中國的搖滾樂推向高潮，此時的搖滾樂市場極其火爆，成為當時中國的主流音樂。中國搖滾樂迎來了它的輝煌時期，但隨后搖滾樂開始走向低潮，輝煌難以繼續(xù)。

（二）蕭條時期

搖滾樂在中國的火熱持續(xù)得時間很短，伴隨著港臺偶像劇的入侵，短短幾年港臺流行歌曲就占據(jù)了大陸的音樂市場，底子不夠深厚注定了搖滾樂的后勁不足，在整個20世紀90年代，中國的搖滾樂發(fā)展走向沒落。

1995年，唐朝樂隊的貝斯手張炬離世;1996年，“黑豹”等樂隊與北京“憤怒樂評人”發(fā)生口角官司;2004年的零點樂隊吸毒事件，搖滾樂在淡出人們的視野之后只能是以一種負面的姿態(tài)出現(xiàn)在人們的視野中，這些負面新聞對于搖滾樂在中國的發(fā)展來說無疑造成了相當大的阻礙，而最大的阻礙則是沒有出現(xiàn)好的作品，當紅的花兒樂隊一度被指涉嫌抄襲，竇唯、崔健的專輯無人問津，這個年代，中國的搖滾樂市場大勢已去。

（三）搖滾樂的回潮時期

隨著中國經濟文化水平的不斷提高，人們的生活條件得到較大改善，經歷了二十余年的發(fā)展，中國的搖滾樂也逐漸摸索出一條適合中國聽眾審美觀的音樂路線?，F(xiàn)場是搖滾樂的最大魅力所在，而就是在近幾年，各種以搖滾為名義的音樂節(jié)頻繁舉辦，也促進了搖滾樂在中國的復興。

2002年，云南麗江舉辦了第一屆雪山音樂節(jié)，由中國的搖滾教父崔健帶頭，兩天長達二十多個小時的連續(xù)演出及雪山萬人狂歡活動，讓人們感受到了一種音樂本色的回歸。之后，北京的草莓音樂節(jié)、天津的摩天音樂節(jié)、長沙的橘洲音樂節(jié)等相繼舉辦，都在不同程度上獲得了成功，搖滾樂以北京為中心，在全國開枝散葉;而作為樂隊，在獲得了更多的演出機會推廣他們音樂的同時，經濟上也得到了一定的支持，舉辦音樂節(jié)對于促進樂隊的健康發(fā)展起到了關鍵的推動作用。

2002年至今，越來越多的樂隊開始巡演，通過在全國各地酒吧、演藝場所的演出來推廣自己的音樂，也以此獲得經濟上的收益。

謝天笑與冷血動物的新專輯《古箏雷鬼》將中國古箏與非洲的雷鬼樂結合起來;痛苦的信仰的新專輯《不要停止我的音樂》伴隨著“痛仰十年，再往南方開”巡演，得到圈內外一致好評，其專輯歌曲甚至登陸全國各大KTV。

二、中國搖滾樂的困境

中國搖滾樂走向低谷的原因很多?？赡芪覀兪紫认氲降氖菦]有優(yōu)秀搖滾音樂人的出現(xiàn)。但如果我們深度挖掘我們就會發(fā)現(xiàn)，中國搖滾樂走過的輝煌的十幾年時間里，搖滾樂是一種社會精神的表現(xiàn)。搖滾樂所含有的沖擊力和叛逆性，符合中國社會轉型時期人們內心解放的深化過程，那時候搖滾有一個很深刻的精神實質，就是解放。隨著解放的深入，市場經濟的繼續(xù)往前，原來帶有解凍性質的搖滾樂需要走一條中國搖滾的獨特之路。中國搖滾存在著從內容到實質照抄照搬西方搖滾樂，尤其是美國搖滾的路線，甚至是搖滾的文化，都是西方美國的文化這一事實束縛著中國搖滾樂的發(fā)展。

隨著社會商業(yè)化氣息的加重，搖滾樂慢慢地由街頭走向夜店，搖滾也似乎成了一種宣泄年輕人過剩精力的一種方法。很多時候搖滾樂被一些人看作是腐朽的、墮落的、骯臟的樂曲。在西方也存在同樣的問題，一談到搖滾樂，很多人輕率地把它和毒品、性、酒精等聯(lián)系在一起。在商業(yè)化的過程中，對搖滾樂的這種偏離搖滾精神的運用是一個現(xiàn)實的問題。除此之外，還有著商業(yè)化的對西方搖滾樂的簡單復制，造成了低質量的搖滾樂在市場的泛濫和搖滾市場的混亂。

從搖滾樂的產生歷史來看，搖滾樂是一種大眾性的音樂風格，但從搖滾樂在中國的發(fā)展狀況來看，搖滾樂還有著背離中國音樂大眾的事實。因為搖滾樂不符合中國傳統(tǒng)的音樂風格，也就不符合中國音樂的欣賞習慣。在中國，喜歡搖滾樂的多只限于年輕人，而且年齡在不斷地年輕化。

因此，面對上面的事實，中國搖滾樂要走出自己獨特的發(fā)展之路。

三、中國搖滾樂的出路

中國搖滾樂的出路在哪里？這可能是一代代搖滾音樂人思考的大問題。首先，中國搖滾樂需要出現(xiàn)或大量出現(xiàn)有獨特建樹的搖滾音樂人，把搖滾樂發(fā)展成為中國人自己的音樂，完成搖滾樂的本土化改造。

與民歌結合也好，與本土文化結合也好，搖滾樂首先要再次找到自己的音樂精神，這是搖滾樂的精神內核，也是搖滾樂發(fā)展的基礎，使中國的搖滾樂在借鑒西方的基礎上遠離西方，形成自己獨特的創(chuàng)造，從而創(chuàng)作出自己獨有的風格。中國有著優(yōu)秀的歷史文化，有著漫長的音樂史詩，讓搖滾樂更多地融入中國元素，賦予搖滾樂新的精神內涵，才能走出中國搖滾樂自己的道路。

商業(yè)化給搖滾也帶來了一些負面的影響，但商業(yè)化也是一個很好的平臺。搖滾樂只能走出低級的搖滾樂復制，同時清理搖滾市場運用中的負面影響，才能使搖滾樂成為引領時尚，傳達精神內涵的的高尚樂曲。合理的商業(yè)化，會有利于搖滾樂的發(fā)展，也有利于豐富搖滾市場，但對搖滾樂高標準、高要求顯然是必要的。

搖滾樂要擁有廣泛的發(fā)展前景，聽眾的支持和喜愛永遠都是一個硬標準，所以，被宣稱叛逆的音樂要走向大眾，這與搖滾樂的叛逆性不相違背，叛逆應是思想的新潮，用思想的引領來體現(xiàn)。搖滾樂必須要在本土化的改造中走向中國的聽眾。如今，伴隨著中國夢在人們心中扎根，我想中國的搖滾夢也不會太遙遠。

參考文獻

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