淺析《洛麗塔》中的空間敘事模式

摘要：《洛麗塔》是主人公亨伯特憑自己的記憶而寫的自白，講述了他和一個女孩的不倫之戀。納博科夫運用他出色的敘事技巧，為讀者創(chuàng)造了良好的閱讀體驗。這篇文章是從空間敘事理論的觀點來闡釋作品的，揭示了后現(xiàn)代文本《洛麗塔》是如何違背了當(dāng)時傳統(tǒng)小說的故事性的分析，強(qiáng)調(diào)了關(guān)于主題的空間解說所具有的獨特的藝術(shù)效果。

關(guān)鍵詞：《洛麗塔》 空間敘事 模式

一、引言

弗拉基米爾·納博科夫（俄羅斯裔美國作家）出身于俄羅斯貴族。1899年，其因家族政治原因，流亡了20年。納博科夫接受了良好的教育，這要歸功于他良好的家庭背景。納博科夫打破了以往小說的審美原則，他的文學(xué)世界消解了傳統(tǒng)倫理本性的價值取向，融合了以丑為人之所關(guān)注的現(xiàn)代主義思潮。從倫理學(xué)的角度看，不像以前那些喜歡說教的作者，納博科夫很少對客觀事物做出直接的評價?！堵妍愃分泻嗖刈晕乙庾R投射的相似性，凱爾蒂和亨伯特人格的相似性，不能不讓人想起俄羅斯文學(xué)中“雙重人格”的悠久傳統(tǒng)。此外，《洛麗塔》中還出現(xiàn)了大量納博科夫與陀思妥耶夫斯基的“戲仿”和夸張反諷的語句和片段，并對納博科夫和俄羅斯文學(xué)不同尋常的傳統(tǒng)關(guān)系進(jìn)行了詳細(xì)的描述。

二、《洛麗塔》中的空間敘事模式分析

（一）家園的背棄與逃離

家是一個展示空間、場地、情感和價值之間緊密聯(lián)系的概念。特殊的物理空間本身包含著倫理規(guī)范，但亨伯特忽視了繼父的家庭身份，想要占有他的女兒。父女之間的關(guān)系與家庭形成了鮮明的對比。這凸顯了亨伯特在法律倫理和道德倫理上的輕視、扭曲心理和精神異化。亨伯特通過對黑茲夫人的房子和家具的搭配，表現(xiàn)了典型的中產(chǎn)階級獨特的性格。亨伯特試圖捕捉到黑茲夫人的種種作態(tài)和說話方式的虛假和做作，為了擺脫中產(chǎn)階級的虛榮心和幼稚，納博科夫表達(dá)了他對亨伯特的看法。

堅持不懈地追求精英文化和真正的藝術(shù)，體現(xiàn)了作者對藝術(shù)的深刻思考。亨伯特想要實現(xiàn)他對洛麗塔的長期占有，這種不倫之戀不能容忍房子所代表的倫理和價值觀，所以他不得不逃離房子，帶著洛麗塔進(jìn)入沙漠中原始自然的懷抱，選擇穿越在北美的土地之上。

（二）亨伯特的騙局

人物的自我表達(dá)、心理活動、意識和夢想及感情的控訴構(gòu)成了心理空間，人物的外在形象及人物性格的特征反映的價值方向：神秘、模糊、矛盾、復(fù)雜是不一致、復(fù)雜的內(nèi)部狀態(tài)。亨伯特引起了讀者對他精神疾病的同情。亨伯特辯解，這是因為他年輕時生活所帶來的忙碌以及巨大的學(xué)業(yè)壓力所致，他經(jīng)常經(jīng)歷無法解釋的痛苦和抑郁，伴隨著所謂的特殊心態(tài)和疲憊，然后通過與妓女的淫亂來表達(dá)自己被壓抑的情感和欲望。

亨伯特試圖向讀者反復(fù)提醒自己的精神問題，但這只是他故意行動的借口。他辯稱自己毆打妻子，誹謗妻子，然后通奸，是精神疾病失去理智的控制。亨伯特把他的罪行歸咎于不公正的社會文明，他是不公正的社會文明的受害者，把世界的罪惡和狹隘當(dāng)作批評的對象，所以被認(rèn)為是不道德的囚犯。

（三）洛麗塔自我意識的覺醒

母親去世后，洛麗塔像平常女兒一樣，積極主動地接近亨伯特，獲得了家庭的關(guān)愛和溫暖。她的一些行為可能對讀者來說太過分了，但這只是一個年輕孩子受流行文化的影響產(chǎn)生不完善的性心理的影響。此時，洛麗塔顯然認(rèn)為亨伯特是一個依賴女兒的父親。洛麗塔被亨伯特囚禁在小木屋時，洛麗塔開始注意到自己開始厭惡他們之間的亂倫關(guān)系，然而她意識到她是亨伯特的性對象，是用來滿足其欲望的，依賴亨伯特的洛麗塔心生厭惡，甚至打算逃離亨伯特。隨著亨伯特的流浪以及年齡和經(jīng)驗的增加，洛麗塔擺脫了無知兒童的天真無邪和人性，她的價值觀和人生志向在她的心理上得到了證明。她并不是在行動上依賴別人的孩子，而是獨立的女性了。

（四）一只“變態(tài)”的蝴蝶

蝴蝶在生長過程中會暴露在惡劣的環(huán)境中，幼蟲的形態(tài)已經(jīng)表現(xiàn)出成蟲的特征。像洛麗塔這樣的12歲女孩所表現(xiàn)出來的成年女性的成熟，也是她在美國社會環(huán)境中的刺激所造成的。作為一個不成熟的孩子，洛麗塔什么都不注意，只是出于好奇，向亨伯特索要父親的愛。作為一個無辜的女兒，她投入所謂的父親懷抱。除了家庭環(huán)境對洛麗塔的影響，社會環(huán)境也對洛麗塔產(chǎn)生了決定性影響。社會環(huán)境也是破壞無辜、干凈的年輕人的主要罪犯之一。就像一只“蝴蝶”生長在這樣的環(huán)境中，當(dāng)一個消極的突變發(fā)生時，洛麗塔是可以理解的。

三、結(jié)語

納博科夫是一個高超的敘述大師，在他創(chuàng)作的敘事空間中，我們開始對現(xiàn)有的觀念進(jìn)行破壞和解構(gòu)。經(jīng)過反復(fù)的顛覆行動，我們對一切有了更深刻的認(rèn)識，開始用一種全新的眼光看待一切。納博科夫并未試圖以理性文明的方式去探索生命，而是從生物學(xué)和生態(tài)學(xué)的角度來看待生命。這一理念讓我們不斷探索自我，探索社會，最終揭示生命的意義。

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（作者簡介：張曉彤，女，河南大學(xué)外語學(xué)院本科在讀，研究方向：語言文學(xué)）（責(zé)任編輯 劉月嬌）