摘要:中國(guó)畫有著獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式,其中最為突出的就是線條藝術(shù),是中國(guó)畫的靈魂,蘊(yùn)含著畫家情感和意念的表達(dá)。中國(guó)畫注意意象而非寫實(shí),線條的力度美和節(jié)奏美是基本的藝術(shù)審美組成。本次研究將對(duì)中國(guó)線條藝術(shù)審美提出幾點(diǎn)看法。
關(guān)鍵詞:中國(guó)畫 線條藝術(shù) 審美
線條藝術(shù)是中國(guó)畫的精髓,也是繪制山水、花鳥和人物輪廓的主要骨架,更是中國(guó)畫最基礎(chǔ)和最具有表現(xiàn)力的創(chuàng)作手法。同時(shí),線條是中國(guó)畫主要的造型手段和繪畫語言,往往通過運(yùn)用風(fēng)格多變的線條,使作品的審美形神兼?zhèn)?,?dú)具特色。而線條在中國(guó)畫的創(chuàng)作過程中主要有兩方面的作用:第一,以線造型,用線條勾勒出人物、事物和景物的本質(zhì),賦予中國(guó)畫的意境美。第二,以線傳情,不同的線條所蘊(yùn)含的情感不同,線條是中國(guó)畫畫家展示內(nèi)心情感的重要手法。提高線條藝術(shù)的審美解讀,是通向中國(guó)畫藝術(shù)欣賞的重要途徑。
一、人物畫中線條的表現(xiàn)力
人物畫是中國(guó)畫的重要類別之一,更是線條的力度美、簡(jiǎn)練美和韻律美的綜合體現(xiàn),包括工筆人物和寫意人物。工筆人物中的線條有著獨(dú)特的要求,線條本身要細(xì)膩工整,線條之間必須做到錯(cuò)落有致、筆力雄健,使得工筆人物造型優(yōu)美生動(dòng),形象而傳神。寫意人物注重意象的飄逸靈動(dòng),用寥寥幾筆的線條勾勒出獨(dú)具想象力的人物形象,畫人以畫骨為主,用簡(jiǎn)單的線條擺脫客觀對(duì)象的束縛,從想象力表現(xiàn)的方面提升人物畫獨(dú)特的表達(dá)技巧。
我國(guó)古代畫家周昉的《簪花仕女圖》就很好地體現(xiàn)了人物畫中線條的表現(xiàn)力。這幅作品中,作者用工筆的創(chuàng)作手法塑造了五位貴婦和一位仕女的不同裝束,她們衣著華貴,賞花游園,體現(xiàn)了古代宮廷中養(yǎng)尊處優(yōu)的寂寥生活。作者在勾勒人物的面部表情時(shí),用流暢的工筆線條把人物勾勒得惟妙惟肖、栩栩如生,線條整體體現(xiàn)了淺淡變化和圓潤(rùn)等藝術(shù)特征,使得簪花仕女的面部表情和衣服裝飾十分具有古典美,人物繪畫極具藝術(shù)感,體現(xiàn)了線條藝術(shù)的表現(xiàn)力,是我國(guó)人物畫最為經(jīng)典的代表作之一。
二、山水畫中線條的表現(xiàn)力
山水畫始于魏晉南北朝,興盛于北宋時(shí)期,其藝術(shù)審美價(jià)值在于表現(xiàn)祖國(guó)的大好河山和畫家開闊的眼界及人生格局。山水畫中樹木、青山、綠水和亭子是不可或缺的組成要素,必須用線條進(jìn)行勾勒和造型。線條在山水畫中需要具備以下特點(diǎn):第一,線條必須有力。山水畫中表現(xiàn)的是旺盛的生命力,用力透紙背的線條才可以表現(xiàn)出來。第二,線條必須流暢。以筆走龍蛇,寫意而不寫實(shí)為基本特征,展示出山水畫中無限的生機(jī)。第三,線條在描繪山水景物時(shí)要有準(zhǔn)確可辨識(shí)景物的功能。線條藝術(shù)使得山水畫成為我國(guó)古代繪畫史上最有中國(guó)特色的藝術(shù)形式。
我國(guó)古代畫家董源的代表作《瀟湘圖》就是描繪江南風(fēng)光的山水名作,他的線條藝術(shù)自成一派,造詣極高。《瀟湘圖》整幅作品中,作者用細(xì)膩的線條繪制出江南景色獨(dú)特的景物特點(diǎn),尤其是平緩和連綿的山脈,在層層疊疊樹林中的小村莊以及點(diǎn)綴在小路中的河流,無一不是江南獨(dú)有的美景。整幅作品中董源充分發(fā)揮線條的勾勒變化,使得整幅圖空靈和圖真,充分反映了我國(guó)江南美景和山水神韻。山水畫中的線條美充分體現(xiàn)了山水景物畫對(duì)人的性情的陶冶,有利于人們從不同線條勾勒的景物中找到自己的影子。山水畫中蘊(yùn)含的趣味可以陶冶我們的情操,獲得自己獨(dú)特的心靈體驗(yàn)。
三、花鳥畫中線條的表現(xiàn)力
花鳥畫是以花卉、鳥蟲為主的中國(guó)畫題材,古代文人畫家常常托物言志,花鳥畫中有很多符號(hào),有比喻、隱喻、轉(zhuǎn)喻之功能。花鳥畫主要包括工筆、寫意和兼工帶寫的三種形式?;B畫歷史最為久遠(yuǎn),從原始社會(huì)人們有了基本的審美開始一直發(fā)展到今天,主要的成熟時(shí)期是唐朝?;B畫是我國(guó)古人對(duì)自然萬物的一個(gè)直觀感受,表達(dá)了古人追求美和向往美的精神狀態(tài)?;B畫中的線條體現(xiàn)了裝飾美的基本特征,使得整幅畫作的排列和構(gòu)圖獨(dú)具美感,體現(xiàn)了中國(guó)畫的飄逸靈動(dòng)和充滿表現(xiàn)力的基本特征。
花鳥畫在唐代得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,出現(xiàn)了許許多多花鳥畫大家。邊鸞就是其中最為著名者之一,他的作品流傳下來的很多,如《梅花山茶雪雀圖》《玉露滴翠聚富貴》等。邊鸞創(chuàng)新了花鳥畫的繪制方法,他把線條藝術(shù)發(fā)揮到了極致,在畫圖時(shí)往往只繪制最有代表性的一部分,通過留白給人以無限的想象。他的用色也比較大膽,善于運(yùn)用對(duì)比鮮明的顏色來反襯花鳥的千姿百態(tài)。線條藝術(shù)在中國(guó)畫中的藝術(shù)表現(xiàn),使得我國(guó)獨(dú)特的藝術(shù)一直發(fā)展到今天,我們也要繼承和創(chuàng)新線條的藝術(shù)審美,為我國(guó)國(guó)畫發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總而言之,線條藝術(shù)是中國(guó)畫獨(dú)特的創(chuàng)作手法和藝術(shù)表現(xiàn)形式,是區(qū)別中國(guó)畫和西方畫的重要依據(jù)。線條的靈活運(yùn)用使得中國(guó)畫有了靈魂和感染力,促進(jìn)了我國(guó)國(guó)畫藝術(shù)水平的不斷發(fā)展和進(jìn)步。
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(作者簡(jiǎn)介:王蔚,女,博士研究生,云南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院,講師,研究方向:中國(guó)畫創(chuàng)作與理論研究)(責(zé)任編輯 葛星星)