張亞

[摘?????????? 要]? 生活是知識(shí)的源泉，任何知識(shí)點(diǎn)的形成都是依托于實(shí)際生活現(xiàn)象，生活也可以說(shuō)是課堂教學(xué)的延伸，處處都存在著語(yǔ)文知識(shí)，語(yǔ)文與生活密不可分。陶行知先生生活教育理論的主要內(nèi)涵是“給生活以教育，用生活來(lái)教育”，把學(xué)校的一切延伸到社會(huì)。通過(guò)探討陶行知先生關(guān)于生活教育理論在中職語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用，進(jìn)一步提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合應(yīng)用能力，從而引導(dǎo)學(xué)生更好地走向社會(huì)，走向生活。

[關(guān)??? 鍵?? 詞]? 生活化教育;中職語(yǔ)文;語(yǔ)文綜合應(yīng)用能力

[中圖分類號(hào)]? G712?????? ?????????? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A???????? ????? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2019）08-0040-02

中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文課程要在九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，使學(xué)生進(jìn)一步提高正確理解與運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，提高科學(xué)文化素養(yǎng)，以適應(yīng)就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的需要。

在九年制義務(wù)傳統(tǒng)的教學(xué)實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)：相當(dāng)一部分學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)苦不堪言，他們像是苦行僧毫無(wú)生氣可言，整日按老師的要求拼命記，埋頭寫，不斷地刷題、做試卷，老師辛苦，學(xué)生厭煩，學(xué)的東西也不靈活。其中一部分進(jìn)入職業(yè)中學(xué)的學(xué)生對(duì)語(yǔ)文缺乏學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生厭學(xué)心理，最基本的語(yǔ)文應(yīng)用能力比較薄弱。探其原因，是沒(méi)有擺脫書(shū)本這個(gè)圈子，沒(méi)有把語(yǔ)文教學(xué)融入生活中，脫離現(xiàn)實(shí)，缺乏生活的氣息。為了改變這一現(xiàn)象，讓中職階段學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)更加感興趣，從而提高語(yǔ)文應(yīng)用能力，我認(rèn)為，在教學(xué)工作中要積極加強(qiáng)學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系，將語(yǔ)文教學(xué)變得更加富有生活性、實(shí)踐性，這才是最好的出路。

陶行知先生生活教育理論的主要內(nèi)涵是“生活教育是給生活以教育，用生活來(lái)教育，為生活向上向前的需要而教育”。要“把學(xué)校的一切伸張到大自然、社會(huì)中去”。要求“社會(huì)教育與學(xué)校教育打成一片”。中職語(yǔ)文教學(xué)實(shí)現(xiàn)生活的目標(biāo)，能夠有利于學(xué)生的終生發(fā)展練就生活技能，為以后走上社會(huì)、走向工作崗位打下良好的基礎(chǔ)。

生活是學(xué)生學(xué)習(xí)的源泉，是課堂教學(xué)的延伸，而生活中處處皆語(yǔ)文。在生活中，我們每時(shí)每刻都能感受到語(yǔ)文，感受到語(yǔ)文的存在，大到國(guó)際要聞，小到偶偶私語(yǔ)。在一定程度上中職語(yǔ)文教學(xué)不同于傳統(tǒng)的九年義務(wù)教育，它應(yīng)更貼近生活實(shí)際，更注重實(shí)用性及實(shí)效性，更注重學(xué)生語(yǔ)文能力的培養(yǎng)。通過(guò)分析研究及實(shí)踐嘗試，筆者從以下幾個(gè)方面探究中職語(yǔ)文教學(xué)中的生活化教育。

一、利用資源走進(jìn)生活

陶行知先生的生活教育理論告訴我們：“強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育與社會(huì)生活、生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。”這就要求我們的教育應(yīng)貼近生活實(shí)際，在生活中尋找多種途徑，充分利用各種資源引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中熱愛(ài)生活，走進(jìn)豐富多彩的生活空間，了解生活中的人和事，培養(yǎng)良好的職業(yè)道德，掌握基本職業(yè)能力。

信息化時(shí)代資源無(wú)比豐富，有人為資源也有活的天然資源，而我們往往為了走捷徑而忽略了身邊現(xiàn)有的活生生的資源。在講授《虞美人》這首詩(shī)時(shí)，我從網(wǎng)上下載了許多有關(guān)虞美人的圖片，當(dāng)在課堂上呈現(xiàn)時(shí)，學(xué)生驚呼道：“啊，原來(lái)這就是虞美人啊，校園里多的是?！蔽翌D時(shí)覺(jué)得我的圖片索然無(wú)味。其實(shí)我可以在課前布置一項(xiàng)作業(yè)，讓他們?cè)谛@里尋找虞美人，并拍照上傳。讓他們?cè)趯ふ业倪^(guò)程中認(rèn)識(shí)虞美人，并發(fā)現(xiàn)美。在利用傳統(tǒng)課堂教學(xué)寫作抒情散文時(shí)，同樣也可以鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)大自然，走進(jìn)生活。春暖花開(kāi)的季節(jié)不妨帶領(lǐng)孩子們走進(jìn)校園賞花、識(shí)花、品花，或許一篇篇美文就出現(xiàn)了;在楓葉染紅的秋天，帶領(lǐng)孩子們邊掃落葉邊吟詩(shī)，或許一首首小詩(shī)就呈現(xiàn)了。讓孩子們用自己的眼睛觀察大自然的千變?nèi)f化，用自己的心靈感悟大自然的魅力，這比在課堂上聽(tīng)老師干巴巴地講要有趣得多，要生動(dòng)得多。

語(yǔ)文課程應(yīng)根植于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來(lái)。應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用。信息化時(shí)代網(wǎng)絡(luò)媒體的高度發(fā)達(dá)，我們獲取知識(shí)的渠道和途徑越來(lái)越多，書(shū)本知識(shí)已不滿足我們的需求，這就要求我們教師引導(dǎo)學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)資源獲取知識(shí)。課堂上在學(xué)習(xí)詩(shī)詞歌賦時(shí)不妨帶領(lǐng)孩子們一起觀看《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》《朗讀者》等富有文化底蘊(yùn)的節(jié)目，節(jié)目中主持人精彩的開(kāi)場(chǎng)白、每首詩(shī)的背景、每首詩(shī)歌的古今演繹、每位嘉賓的深情朗讀都是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的經(jīng)典所在。觀看過(guò)程中，學(xué)生能對(duì)舞臺(tái)氛圍、舞臺(tái)表演有深切的感受。網(wǎng)絡(luò)中蘊(yùn)涵著各種語(yǔ)文學(xué)習(xí)的信息，因此要鼓勵(lì)學(xué)生合理搜集、使用網(wǎng)絡(luò)資源，豐富學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。

二、結(jié)合專業(yè)感悟生活

中職學(xué)生在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，還要學(xué)習(xí)相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)，為提高學(xué)生的專業(yè)技能，我們可以充分利用語(yǔ)文教材中的某些知識(shí)點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的專業(yè)特點(diǎn)來(lái)賞析文本內(nèi)容，進(jìn)而感悟生活中的各種情感。

筆者在教授工美專業(yè)的學(xué)生時(shí)，學(xué)習(xí)《再別康橋》《山居秋暝》《故都的秋》等經(jīng)典篇目時(shí)引導(dǎo)學(xué)生用自己所學(xué)的專業(yè)技能進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，學(xué)生根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容繪畫(huà)了康橋美景、山居五圖、古都秋景圖等，學(xué)生在描繪創(chuàng)作的過(guò)程中也是一個(gè)再學(xué)習(xí)的過(guò)程，能進(jìn)一步感受詩(shī)歌的意象，不斷揣摩詩(shī)歌的意境，領(lǐng)悟作者的情感，在這個(gè)過(guò)程中不僅提升了學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，也進(jìn)一步提高了學(xué)生的專業(yè)技能，可謂一舉兩得。當(dāng)然，針對(duì)不同的專業(yè)我們可以采用不同的方式和選擇不同的教材來(lái)實(shí)施，如建筑專業(yè)的可以推選《千篇一律與千變?nèi)f化》來(lái)對(duì)未來(lái)建筑設(shè)計(jì)圖紙;如計(jì)算機(jī)專業(yè)的可以讓他們根據(jù)《寂靜的春天》一文在電腦里設(shè)計(jì)環(huán)保海報(bào)，根據(jù)自我介紹制作精美簡(jiǎn)歷等;表演專業(yè)的學(xué)生可以根據(jù)《藥》《雷雨》《茶館》等劇本來(lái)自編自導(dǎo)課本劇，深入社會(huì)生活大舞臺(tái)，感悟人間冷暖，感受不同時(shí)期社會(huì)的各種悲歡離合。

從培養(yǎng)高素質(zhì)具有文化底蘊(yùn)的專業(yè)技能型人才需求來(lái)看，中職語(yǔ)文教學(xué)與各專業(yè)教學(xué)不是互相割裂的，它們應(yīng)相輔相成，在一定程度上語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)滲透專業(yè)技能方面的教學(xué)，因此作為語(yǔ)文教師要充分挖掘教材中的兩者關(guān)聯(lián)因素，以求更好地加以利用和實(shí)施。

三、開(kāi)展活動(dòng)體驗(yàn)生活

教學(xué)過(guò)程是一項(xiàng)師生雙邊活動(dòng)，課堂教學(xué)效果很大程度上取決于學(xué)生的參與情況。近幾年，我們的課堂上流行小組活動(dòng)，但在具體實(shí)施過(guò)程中發(fā)現(xiàn)有時(shí)這種活動(dòng)流于形式，不能達(dá)到預(yù)期效果。為此，活動(dòng)的開(kāi)展要真實(shí)有效，要讓每個(gè)學(xué)生參與其中，體驗(yàn)小組活動(dòng)的中的合作、競(jìng)爭(zhēng)、責(zé)任等意識(shí)，使學(xué)生真正成為課堂教學(xué)的主人。

我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和教材內(nèi)容實(shí)際，充分運(yùn)用教材中的生活素材，大力開(kāi)發(fā)和利用教學(xué)資源，使生活化教學(xué)資源不斷輸入語(yǔ)文課堂，開(kāi)展生活化語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。在中職語(yǔ)文課本每個(gè)單元后面都有一個(gè)語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)，為此我們要充分利用好現(xiàn)有的素材。比如在學(xué)習(xí)走進(jìn)家鄉(xiāng)這個(gè)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，可以讓學(xué)生實(shí)地采訪，搜集資料了解自己的家鄉(xiāng)名人、家鄉(xiāng)名勝古跡、家鄉(xiāng)特產(chǎn)……制作成課件展示，并以小組為單位交流介紹，并互相點(diǎn)評(píng)，以導(dǎo)游的身份給大家介紹自己的家鄉(xiāng)。在活動(dòng)中學(xué)生能積極參與，團(tuán)隊(duì)合作，了解家鄉(xiāng)的相關(guān)人文歷史，挖掘家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化，在活動(dòng)中體驗(yàn)生活。在表達(dá)與交流中“交談”“講解”“咨詢”等可以進(jìn)行職場(chǎng)模擬演練，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)設(shè)場(chǎng)景，模擬不同職場(chǎng)身份進(jìn)行演練，讓學(xué)生初步感知職業(yè)能力，進(jìn)而逐步提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力及職場(chǎng)應(yīng)變能力。這些都與學(xué)生的未來(lái)職業(yè)生活息息相關(guān)。

四、微言博文分享生活

陶行知先生的生活教育理論說(shuō)道：“生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化，生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義?！苯逃虒W(xué)是一項(xiàng)常做常新的工作，我們的教學(xué)也要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。

在語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)的寫作是教師布置一個(gè)題目，要求寫五六百字，然后學(xué)生在教室里絞盡腦汁，冥思苦想榨出兩頁(yè)紙。由于學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，大部分文章東拼西湊，完全是為了湊字?jǐn)?shù)。

根據(jù)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)業(yè)水平測(cè)試的要求，學(xué)生的作文跟以往寫作要求有所不同，從字?jǐn)?shù)上由原來(lái)的500字改成250字，要求是微寫作。雖然字?jǐn)?shù)少了，可真正要把250字寫好卻并非易事。如寫記敘文，還沒(méi)有具體描述字?jǐn)?shù)就滿了，要發(fā)表長(zhǎng)篇大論，還沒(méi)開(kāi)始運(yùn)用各種論證方法就已寫不下了，為此微寫作適合寫短論，抒寫簡(jiǎn)短的心情故事，這種方式的展現(xiàn)可以通過(guò)微言博文讓學(xué)生來(lái)練習(xí)。信息化時(shí)代，各種媒體廣泛應(yīng)用，特別是年輕一代的學(xué)生更容易接受新鮮事物。在課余時(shí)間有的學(xué)生喜歡刷微博、刷微信，利用這個(gè)有利條件，我們語(yǔ)文教師不妨引導(dǎo)學(xué)生正確使用好電子設(shè)備，并幫助自己提高語(yǔ)文能力。當(dāng)然，書(shū)寫和發(fā)表的內(nèi)容必須是積極健康充滿正能量的，作為教師可以幫助審核。這樣引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成習(xí)慣，看到某一現(xiàn)象或某一景致，嘗試講講自己的想法和抒寫內(nèi)心的感受。

學(xué)習(xí)《故都的秋》一文，布置學(xué)生在校園里尋找秋天，可以拍照在微信上發(fā)表自己對(duì)秋的感悟，或者對(duì)自己家鄉(xiāng)秋天的體驗(yàn)，通過(guò)書(shū)寫微言博文，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)其他學(xué)生的微寫作用一兩句話適當(dāng)點(diǎn)評(píng)，這樣極大地提高了學(xué)生的積極性，也能和大家一起分享對(duì)生活的感悟，切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

語(yǔ)文教學(xué)不是讓學(xué)生埋頭只做試卷，不是讓學(xué)生死讀書(shū)本，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)是一項(xiàng)生動(dòng)有趣、充滿生活氣息的師生雙邊活動(dòng)。從生活中來(lái)，到生活中去，讓語(yǔ)文走進(jìn)生活，讓生活走進(jìn)語(yǔ)文，把學(xué)生的視野引向生活，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，喚起學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。讓我們的學(xué)生熱愛(ài)生活、體驗(yàn)生活、感悟生活，這也是教育的真正目的。

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