[摘要]新發(fā)展理念是新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育的理論指導(dǎo)。明確新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育的困境，通過綜合創(chuàng)新、協(xié)同推進(jìn)、綠色推動(dòng)、開放拓展、共建共享“五位一體”相融合的方式方法推動(dòng)新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育實(shí)踐的發(fā)展，不斷革新新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育路徑以實(shí)現(xiàn)教育模式的新調(diào)適。

[關(guān)鍵詞]新發(fā)展理念? 新時(shí)代高職院校學(xué)生? 文化自信教育? “五位一體”

[中圖分類號(hào)]G641??? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A??? [文章編號(hào)]1004-3985（2019）04-0070-05

黨的十八屆五中全會(huì)提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的五大發(fā)展理念，成為我國(guó)發(fā)展新思想、新理論、新戰(zhàn)略，引領(lǐng)我國(guó)“十三五”的發(fā)展。在黨的十九大上，習(xí)近平同志指出，“發(fā)展是解決我國(guó)一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，發(fā)展必須是科學(xué)發(fā)展，必須堅(jiān)定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念”①，再次強(qiáng)調(diào)了新發(fā)展理念的重要價(jià)值和意義。習(xí)近平同志還指出，“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。”②文化自信，是文化經(jīng)歷過歷史檢驗(yàn)，通過認(rèn)知、比較、繼承、批判、創(chuàng)新等途徑對(duì)自身生命力持有的信心，是對(duì)傳統(tǒng)的認(rèn)同也是對(duì)未來的期望，更是要堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義文化“積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)”③。新時(shí)代職業(yè)院校是文化傳承與弘揚(yáng)的主要陣地，是為中華民族輸送人才的重要場(chǎng)所。抓好職業(yè)院校教育工作及培育具有高度文化自信的新時(shí)代高職院校學(xué)生，對(duì)我國(guó)“立德樹人”工作的發(fā)展實(shí)踐至關(guān)重要?；诖耍疚膶?duì)新發(fā)展理念視域下新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育的價(jià)值意義、存在困境、路徑選擇進(jìn)行研究意義重大。

一、以新發(fā)展理念引領(lǐng)新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育的價(jià)值意義

“創(chuàng)新”“協(xié)調(diào)”“綠色”“開放”“共享”的新發(fā)展理念是新時(shí)代高職院校學(xué)生“立德樹人”工作的思想指導(dǎo)，為新時(shí)代高職院校教育提供了活力源泉、科學(xué)訴求、底色要求、有利條件、價(jià)值旨?xì)w。

1.創(chuàng)新發(fā)展理念是新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育的活力源泉。創(chuàng)新就是革除舊的，用具有強(qiáng)大生命力、具有遠(yuǎn)大前途的新東西代替不合時(shí)代發(fā)展需要的、腐朽的、消極的、落后的東西，推動(dòng)事物不斷發(fā)展。創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的重要內(nèi)容構(gòu)成，是加速與驅(qū)動(dòng)各行各業(yè)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ俏幕ㄔO(shè)的動(dòng)力源泉與引擎契機(jī)。“教育創(chuàng)新是創(chuàng)新發(fā)展和建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的基礎(chǔ)，創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)是教育創(chuàng)新的核心內(nèi)容?！雹苄聲r(shí)代高職院校學(xué)生教育需有效運(yùn)用創(chuàng)新武器，通過理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、組織創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新等多元融合的創(chuàng)新手段，消除不利于堅(jiān)定新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信的因素。

2.協(xié)調(diào)發(fā)展理念是新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育的科學(xué)訴求。參照自由教育理念倡導(dǎo)的基于整體觀的高等教育協(xié)同體系，在馬克思主義人學(xué)觀指導(dǎo)下的高職院校德育協(xié)同體系建設(shè)是高職院校學(xué)生得以全面發(fā)展并避免單方面畸形發(fā)展的重要制度保障。高等教育具有高度整體性，因此，全盤把握、統(tǒng)籌全局、協(xié)調(diào)各方就顯得尤為重要。整體性是系統(tǒng)論的重要內(nèi)容構(gòu)成之一，是要素與要素之間、要素與系統(tǒng)之間、系統(tǒng)與系統(tǒng)之間、系統(tǒng)與環(huán)境之間相互作用而構(gòu)成的具有相對(duì)穩(wěn)定性的有機(jī)整體。新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育需要高度注重整體性，努力實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育原則、教育方式、教育方法、教育路徑、培育機(jī)制等多種要素的最優(yōu)組合。如何實(shí)現(xiàn)新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育這一“文化鑄魂”系統(tǒng)工程靈活協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，關(guān)系著新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育全局的成敗。要全盤統(tǒng)籌、系統(tǒng)規(guī)劃、整體設(shè)計(jì)，注重對(duì)新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育內(nèi)部各要素的協(xié)調(diào)優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)多元教育內(nèi)容的協(xié)同提升，最大限度地提高新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育的實(shí)效性，以激發(fā)新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育的內(nèi)生力與原動(dòng)力。

3.綠色發(fā)展理念是新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育的品質(zhì)要求。綠色發(fā)展理念不僅是處理人與自然的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的重要發(fā)展理念，也是新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育的重要內(nèi)容構(gòu)成。新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育需要積極貫徹綠色的工作理念，引導(dǎo)學(xué)生在文化自信方面樹立資源意識(shí)，充分提高文化自信教育資源的運(yùn)用效率，加強(qiáng)對(duì)文化自信教育資源的利用與保護(hù)。此外，綠色發(fā)展也是一種教育理念。積極貫徹綠色發(fā)展理念，遵循新時(shí)代高職院校學(xué)生的成長(zhǎng)、發(fā)展、成才規(guī)律，因材施教，因勢(shì)利導(dǎo)，尊重個(gè)性，突出主體，注重人文關(guān)懷，強(qiáng)化心理疏導(dǎo)，營(yíng)造文化自信教育的綠色環(huán)境，是提升高職院校學(xué)生品質(zhì)的必然要求。

4.開放發(fā)展理念是新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育的有利條件。隨著經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的深化發(fā)展，職業(yè)教育應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流，在繼承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，借鑒吸收西方有益文化內(nèi)容，統(tǒng)籌內(nèi)外兩個(gè)發(fā)展大勢(shì)，實(shí)現(xiàn)內(nèi)外聯(lián)動(dòng)，拓展新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育的內(nèi)容、空間、方式、方法等，打造新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育的新格局。以開放的視界在中西對(duì)話、交流與合作中講好中國(guó)文化故事，傳播中國(guó)文化聲音，打造中國(guó)文化話語(yǔ)體系。例如，在“互聯(lián)網(wǎng)+”、大數(shù)據(jù)、智能化、物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算的新時(shí)代，巧借網(wǎng)絡(luò)空間豐富的、多樣的信息流為新時(shí)代高職院校學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識(shí)服務(wù)。

5.共享發(fā)展理念是新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育的價(jià)值旨?xì)w?！肮蚕戆l(fā)展的核心理念是人人參與、人人盡力、人人享有，旨在讓全體社會(huì)成員平等參與社會(huì)活動(dòng)，平等享有社會(huì)活動(dòng)的一切成果?！雹莨蚕硎切聲r(shí)代高職教育的重要理念。堅(jiān)持共享教育就要抓住新時(shí)代高職院校學(xué)生這個(gè)中心，從新時(shí)代高職院校學(xué)生教育的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，積極融入人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)，掌握并盡可能滿足學(xué)生的訴求，改善學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活條件。高職院校應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)校際經(jīng)驗(yàn)互鑒和信息共享，以學(xué)生自由全面發(fā)展為落腳點(diǎn)與出發(fā)點(diǎn)，努力實(shí)現(xiàn)學(xué)生知識(shí)、智力和能力等的綜合提升，開創(chuàng)新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育的新模式，提升新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育的感染力與親和力，提高新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信的教育質(zhì)量?？傊ㄟ^共享共建這一“立德樹人”根本價(jià)值旨?xì)w的貫徹落實(shí)，助推新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育發(fā)展。

二、新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育的困境

新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育實(shí)踐動(dòng)態(tài)發(fā)展過程中存在種種困難，制約著學(xué)生文化自信的提高。明晰新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育的困境，以期找準(zhǔn)文化自信教育困境的病根，為對(duì)“癥”下藥創(chuàng)造條件。

1.目標(biāo)有待明確。理論是實(shí)踐的先導(dǎo)，明確的目標(biāo)是實(shí)踐的前提。新時(shí)代高職院校教育工作者要在“立德樹人”工程實(shí)踐動(dòng)態(tài)發(fā)展過程中，注重新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育的全過程與全方位，逐漸堅(jiān)定學(xué)生的文化自信，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，增進(jìn)學(xué)生的文化認(rèn)同。但是當(dāng)前部分教師對(duì)新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信如何培養(yǎng)的一些問題不能做到全面了解、準(zhǔn)確回答、科學(xué)界定、科學(xué)實(shí)踐。究其原因，就是部分教師對(duì)新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育的目標(biāo)不明確，導(dǎo)致新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育出現(xiàn)價(jià)值觀念偏差、理論與實(shí)踐脫節(jié)、教育實(shí)踐行為失范等問題，制約著新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育實(shí)效性的提升。

2.主體文化素養(yǎng)有待提升。從整體上看，新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信水平較高，但由于家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、價(jià)值觀念、學(xué)生主體智力與體力水平等多種因素的交織組合，導(dǎo)致部分學(xué)生在與同輩群體的交流、互動(dòng)、對(duì)比中主體文化自信不強(qiáng)，相對(duì)剝奪感頻現(xiàn)。例如，學(xué)習(xí)環(huán)境相對(duì)較差、文化知識(shí)積累相對(duì)較少、信息相對(duì)閉塞等因素影響著部分高職院校學(xué)生文化認(rèn)知能力和文化分析能力的提升，外化表現(xiàn)為種種文化行為的失范。

3.環(huán)境亟須優(yōu)化。環(huán)境因素是影響高職院校學(xué)生文化自信教育的重要因素。新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育是一項(xiàng)綜合性系統(tǒng)工程，需注重主體、客體、介體、環(huán)體等多種因素的交織組合、系統(tǒng)優(yōu)化與全面提升，其中，優(yōu)化培育環(huán)境是一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展以及我國(guó)開放程度的不斷加強(qiáng)，多元文化相互交流、交匯、交鋒，拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義、民粹主義等錯(cuò)誤思潮影響著高職院校學(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向、行為實(shí)踐等，不良環(huán)境成為制約新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育的重要因素。當(dāng)前，有些學(xué)生貶低中國(guó)文化，崇拜西方文化;有些學(xué)生盲目自信，“一刀切”地全盤否定外來文化，種種不良狀況亟須矯正。

4.內(nèi)容時(shí)代性不強(qiáng)。“主體作用于客體—客體反作用于主體—主客體雙向互動(dòng)”是教育的動(dòng)態(tài)發(fā)展過程。多元教育主體通過教育將特定的教育內(nèi)容傳遞到受教育者，引導(dǎo)受教育者對(duì)教育內(nèi)容的接受、內(nèi)化、認(rèn)同、發(fā)展，其中教育內(nèi)容構(gòu)成決定了教育的發(fā)展?fàn)顩r以及教育的質(zhì)量與效果。新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育內(nèi)容影響著文化自信教育的質(zhì)量與效果。當(dāng)前，部分教育主體在文化自信教育過程中不能明確文化自信教育的歷史沿革，不能準(zhǔn)確把握文化自信教育的脈絡(luò)，不能準(zhǔn)確給予自身正確定位。這急需相關(guān)教育部門積極努力，以開放的視界廣泛汲取優(yōu)秀知識(shí)精華，優(yōu)化新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育的知識(shí)結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)高職院校文化自信教育的時(shí)代性，賦予新時(shí)代高職院校文化自信教育新的歷史使命。

5.方法需不斷完善。方法是想問題、辦事情的關(guān)鍵，方法正確會(huì)使事物發(fā)展事半功倍，方法錯(cuò)誤會(huì)引導(dǎo)事物向相反的方向發(fā)展。新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育需結(jié)合學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)展開合規(guī)律性、合目的性的教育。新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育中出現(xiàn)種種困難。例如，部分高職院校教育工作者在文化理論教育教學(xué)過程中只注重單向度的灌輸，不能科學(xué)有效地運(yùn)用情景教學(xué)法、參與式教學(xué)法、案例教學(xué)法、研討式教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法等正確的教育方式方法，致使新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信培育的實(shí)效性大打折扣。

三、以新發(fā)展理念引領(lǐng)新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育的路徑選擇

新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育需在新發(fā)展理念的指導(dǎo)與引領(lǐng)下，通過綜合創(chuàng)新、協(xié)同推進(jìn)、綠色推動(dòng)、開放拓展、共建共享，匯聚新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育的強(qiáng)大系統(tǒng)合力。

1.綜合創(chuàng)新以尋求動(dòng)力引擎。新時(shí)代大學(xué)文化自信教育的本質(zhì)就是道德自信教育，增強(qiáng)新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信是貫徹高職院?！傲⒌聵淙恕备救蝿?wù)的要求。新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育的實(shí)踐需立足于我國(guó)國(guó)情、立足于現(xiàn)實(shí)，準(zhǔn)確把握文化自信教育的目標(biāo)，明確價(jià)值追求，充分注重創(chuàng)新的力量。樹立新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信心需堅(jiān)持馬克思主義理論文化建設(shè)的指導(dǎo)原則，把握弘揚(yáng)民族主體精神建設(shè)的立足點(diǎn)，注重“中國(guó)道路”“中國(guó)理論”“中國(guó)制度”“中國(guó)價(jià)值”的塑造，批判性地選擇走中西交流融合、綜合創(chuàng)新之路，正確地鑒別與批判文化虛無主義與文化復(fù)古主義思潮，積極矯正文化自卑與文化自戀兩種錯(cuò)誤傾向。打造一批具有較高知識(shí)素養(yǎng)的職業(yè)教育教師隊(duì)伍，引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀文化的認(rèn)知，堅(jiān)持獨(dú)特的中華文化特質(zhì)，積極主動(dòng)地以創(chuàng)新的方式方法構(gòu)建中華文化話語(yǔ)體系。培養(yǎng)新時(shí)代高職院校學(xué)生繼承文化、傳播文化、弘揚(yáng)文化、創(chuàng)造文化、研究文化與轉(zhuǎn)化文化的能力，推動(dòng)新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育發(fā)展。

2.協(xié)同推進(jìn)以匯聚系統(tǒng)合力。新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育需以宏觀視野統(tǒng)籌全局，協(xié)調(diào)各方，全方位系統(tǒng)推進(jìn)。積極在共同體內(nèi)構(gòu)建以新時(shí)代高職院校學(xué)生物質(zhì)文化、制度文化、精神文化、行為文化等協(xié)同發(fā)展為核心的現(xiàn)實(shí)、有機(jī)、平等的文化自信教育體系。在文化自信教育的具體實(shí)踐過程中，需積極發(fā)揮思政課課堂教學(xué)這一“立德樹人”主陣地和主渠道的作用，以及爭(zhēng)取校團(tuán)委、學(xué)生工作處、社團(tuán)、學(xué)工辦、后勤服務(wù)集團(tuán)等的支持。各部門協(xié)同努力，形成強(qiáng)大的文化自信教育合力，科學(xué)恰當(dāng)?shù)貙⑽幕孕沤逃齼?nèi)容融入高職教育的全過程、全方位、全領(lǐng)域，指導(dǎo)高職院校學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)文化知識(shí)。將文化自信教育的理論教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)統(tǒng)一起來，調(diào)動(dòng)多元教育主體與學(xué)生主體的積極主動(dòng)性，協(xié)同步調(diào)，以實(shí)現(xiàn)文化自信教育效果的最大化。例如，引導(dǎo)高職院校學(xué)生積極參與文體活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、考察、黨團(tuán)建設(shè)、節(jié)日慶典、社會(huì)熱點(diǎn)問題辯論、社會(huì)實(shí)踐調(diào)查等，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中增強(qiáng)對(duì)文化知識(shí)的了解、認(rèn)知、認(rèn)同，以期實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體對(duì)文化知識(shí)的真懂、真信、真行，不斷夯實(shí)文化自信培育的基礎(chǔ)。

3.綠色推動(dòng)以塑造優(yōu)美環(huán)境。新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育，既需注重對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承、保護(hù)與弘揚(yáng)，也需推動(dòng)文化創(chuàng)新性發(fā)展與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。在遵循新時(shí)代高職院校學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，因勢(shì)利導(dǎo)，因材施教，為學(xué)生創(chuàng)造良好的育人環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生自由全面發(fā)展。通過培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提升學(xué)生的文化認(rèn)知能力、文化判斷能力、文化分析能力等，引導(dǎo)學(xué)生自覺抵制各類錯(cuò)誤思潮的影響與誤導(dǎo)。巧用法律法規(guī)建設(shè)為學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造條件，制定新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育保障制度，為新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育打造“防護(hù)網(wǎng)”與“防護(hù)墻”。在信息紛繁復(fù)雜的新時(shí)代，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境建設(shè)勢(shì)在必行。相關(guān)部門應(yīng)積極對(duì)各類信息進(jìn)行篩選，設(shè)置與引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)話題;積極運(yùn)用傳統(tǒng)媒體與新媒體，做好新時(shí)代高職院校學(xué)生自信教育的宣傳與教育工作，營(yíng)造綠色美麗的文化自信環(huán)境，切實(shí)提高文化自信教育的實(shí)效性。

4.開放拓展以實(shí)現(xiàn)內(nèi)外聯(lián)動(dòng)。新時(shí)代高職院校進(jìn)行文化自信教育要明確歷史沿革，以全面了解中國(guó)歷史文化傳統(tǒng)為基礎(chǔ)，以科學(xué)認(rèn)識(shí)近代中國(guó)歷史發(fā)展規(guī)律為根本依據(jù)，全面感知中國(guó)改革開放以來經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)取得的巨大成就。立足于中國(guó)的歷史文化與社會(huì)現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)新時(shí)代高職院校學(xué)生在品讀中華優(yōu)秀文化中找到文化自信的源頭與根脈。通過豐富的史實(shí)引導(dǎo)新時(shí)代高職院校學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義道路與人民群眾的歷史選擇，以我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成就為新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育奠定基礎(chǔ)。此外，堅(jiān)持“它山之石可以攻玉”，積極借鑒外國(guó)有益經(jīng)驗(yàn)，批判性地挖掘多樣化素材，打造特色文化自信教育板塊。總之，通過內(nèi)外聯(lián)動(dòng)，把握國(guó)內(nèi)與國(guó)際兩個(gè)重要場(chǎng)域，不斷拓展新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育的內(nèi)容，以提升學(xué)生的文化認(rèn)知、豐富學(xué)生的文化情感、堅(jiān)定學(xué)生的文化意志、提升學(xué)生的文化信念、優(yōu)化學(xué)生的文化行為等。

5.共建共享以落實(shí)價(jià)值旨?xì)w。共享共建是新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育的大勢(shì)所趨，是貫徹落實(shí)“立德樹人”這一高職院校德育的根本任務(wù)與價(jià)值旨?xì)w的需要。通過制度的建立、優(yōu)勢(shì)制度的共享，最大限度地實(shí)現(xiàn)新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育實(shí)效性的提升。新時(shí)代高職院校要結(jié)合德育教育、學(xué)生主體的特點(diǎn)與學(xué)生發(fā)展規(guī)律，積極實(shí)現(xiàn)新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育制度的論證、建設(shè)、運(yùn)轉(zhuǎn)，提高高職院校文化自信教育制度建設(shè)的適用性與親和力，爭(zhēng)取以普適性的制度建設(shè)為全國(guó)學(xué)生文化自信教育服務(wù)。不斷尋求建立與新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育相關(guān)的需求保障、質(zhì)量?jī)?yōu)化、空間拓展的多重耦合機(jī)制，統(tǒng)籌新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育的各種資源與要素，積極挖掘各類有益資源，建立文化自信教育長(zhǎng)效機(jī)制。建立與完善高職院校利益協(xié)調(diào)機(jī)制，尋找利益契合點(diǎn)。建立健全全國(guó)性高職院校文化自信教育服務(wù)體系，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀文化教育資源的校際流動(dòng)、文化教育環(huán)境共創(chuàng)、文化教育平臺(tái)共建，為各類高職院校學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展服務(wù)。推動(dòng)高職院校優(yōu)秀文化教育管理策略、典型文化教育案例、優(yōu)秀文化教育教師模范等的宣傳、普及、推廣，為高職院?！拔幕T魂”工作的開展提供借鑒與參考。

綜上所述，基于新發(fā)展理念對(duì)新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育進(jìn)行探討具有重要的價(jià)值和意義。抓住新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育的歷史沿革，明確新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育的歷史定位與現(xiàn)實(shí)困境，通過綜合創(chuàng)新、協(xié)同推進(jìn)、綠色推動(dòng)、開放拓展、共建共享“五位一體”相融合的方式方法尋求新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育的有效路徑，以助推新時(shí)代高職院校學(xué)生文化自信教育不斷取得突破與超越，逐漸增進(jìn)新時(shí)代高職院校學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的價(jià)值認(rèn)同。

[注釋]

①②習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[N].人民日?qǐng)?bào)，2017-10-28.

③習(xí)近平.在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-07-01.

④劉復(fù)興，檀慧玲.論建設(shè)我國(guó)的教育創(chuàng)新政策體系[J].教育研究，2016（10）：4.

⑤王剛.以“五大發(fā)展理念”統(tǒng)領(lǐng)高校思想政治教育[J].思想教育研究，2016（7）：45.

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