譚明愛

隨著人類社會的發(fā)展和歷史的進(jìn)步，語言逐漸形成。每個(gè)國家都有自己的歷史和文化，這種文化影響著人們的語言和交際行為?；跉v史上中羅兩國長期保持著良好的友誼和溝通。因此，關(guān)于兩國語言、歷史及人們生活方式的比較研究，越發(fā)引起學(xué)界的關(guān)注。本論文擬對漢羅兩國姓氏從來源，從而剖析中羅兩國姓氏的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)。

1 漢語姓氏的起源

歷史學(xué)、民族學(xué)、社會學(xué)、語言學(xué)甚至考古學(xué)等領(lǐng)域都影響了姓氏的文化。姓氏的來源和演化與人口遷移、風(fēng)俗習(xí)慣、民族融合和社會關(guān)系等密切相關(guān)，學(xué)術(shù)界對姓氏的起源有不同的看法。

1.1圖騰說

最初的人類沒有名字或姓氏。隨著社會生產(chǎn)力的進(jìn)步和人類需求的不斷增加，對姓氏的需求也變得越來越準(zhǔn)確。母系氏族出現(xiàn)以動植物等崇拜物“氏族圖騰”。母權(quán)制早期，每個(gè)氏族都與某種動物、植物、或微生物有血緣關(guān)系或其他特殊關(guān)系?！皥D騰”（totem）一詞表示氏族的標(biāo)志和符號。一些動物、植物、或自然物，如熊、狼、鹿、鷹、草、星辰、日、月、山、川等，從人們將它們視為圖騰的那一刻起，它們就受到了崇拜。圖騰的產(chǎn)生與初民的生活有密切的關(guān)系。有的人崇尚某一種動物， 企求這種動物神的佑護(hù)， 就以此種動物作為自己的圖騰。因?yàn)閳D騰多了，動物的名稱不夠用，有的氏族用原來的圖騰、有的氏族用自己部落所居住的水名、地名、山名為圖騰。在今天的姓氏里還有許多姓保留了圖騰的痕跡，如熊、馬、羊、鳥、風(fēng)、花、葉、山、水、右、毛、龍等。

中國姓氏文化發(fā)展大致分為兩個(gè)時(shí)期：?沒有姓氏時(shí)代和有姓氏時(shí)代。在母系氏族公社時(shí)代， 沒有文字， 只有圖騰;發(fā)展到后來， 有了漢字， 則是父系氏族公社時(shí)代。從無姓氏時(shí)代的圖騰到文字的出現(xiàn)，與人類進(jìn)化幾乎同步產(chǎn)生。那時(shí)候的人認(rèn)為某種動物、植物或者生物，是保護(hù)他們的神靈，認(rèn)為它們神圣不可侵犯，所以對這些生物進(jìn)行保護(hù)。他們也開始用動植物崇拜物為人稱。氏族圖騰，主要有這幾種：動物圖騰：龍圖騰。黃帝子孫成為龍的傳人，龍?jiān)诠糯且环N神武、權(quán)威、吉利的象征。熊圖騰。熊也是黃帝氏族的圖騰物。黃帝在位的時(shí)候， 熊姓的實(shí)力雄厚。狼圖騰。在西北方，以狼為圖騰。鳥圖騰：鳥類圖騰分為材下幾種：鳳凰圖騰。鳳凰是人們也中吉樣如意的代表，也是美好的象征。燕鳥圖騰。燕鳥作為圖騰崇拜的時(shí)期， 那時(shí)候傳說吃燕鳥能生男孩，把帶有燕鳥的圖騰戴在頭上，表示對祖先的敬重之情。圖騰一開始是家庭文化的一個(gè)重要因素，后來成為與姓氏文化緊密相關(guān)的語言的一部分。文化根源和區(qū)域資源結(jié)合在一起，就統(tǒng)一了傳統(tǒng)的文化形式。

1.2“姓”與“氏”二字的起源

當(dāng)今社會，人們通常沿用來自父親的姓氏，但姓字由“女”和“生”構(gòu)成，造字的本義是標(biāo)志家族系統(tǒng)的字。姓氏不是來自父親，而是來自母親。根據(jù)人類學(xué)研究，在母系氏族社會中，實(shí)行的是一妻多夫制。在這種情況下，當(dāng)婚姻制度允許這種自由時(shí)，孩子與父親之間的關(guān)系是不確定的（大部分都是未知的）。相反，孩子和母親之間的關(guān)系是最確定的。在母權(quán)制時(shí)期，男子忙于打獵和釣魚，而婦女留守家里照顧孩子。由于婦女實(shí)行族外群婚，孩子們不認(rèn)識他們的父親，只認(rèn)識他們的母親。這樣，具有氏族名稱的個(gè)體，都來自母系祖先。姓氏的原始含義是同一女性祖先氏族共有的象征符號，它代表著一個(gè)人出生的家庭代碼。

1.3其他來源：姓氏的形成與民族的古代文化和社會環(huán)境有著十分密切的關(guān)系。例如：以地名為姓。以出生地，居住地或環(huán)境的山河湖海名為姓：姚、東方、西門、南、歐陽、北海。以祖先族號或爵位為姓。一種是貴族表字中有“公”與“子”。這類產(chǎn)生了姓如公子、公孫、公父、公右等。還有一種如唐、夏、商、周、文、宣等。以職業(yè)或技藝為姓。它來源于各種職業(yè)與技能的家傳世襲制度，使這些職業(yè)名稱成為了勞動者家族的姓氏。如打漁的人就以漁為姓，以巫師為職業(yè)的人就以巫為姓。除此之外還有匠、屠、樂、等。以顏色為姓：紅、白、藍(lán)、黃等。以官職為姓：夏、商、周三朝的官職世襲制度，使很多官職名成為姓氏的來源之一，如司馬、司徒、司空、太史等。在周朝，掌管軍政的大臣稱為“司馬”，相當(dāng)于現(xiàn)代的作戰(zhàn)部長。以金屬為姓：金、銀、鐵、銅、錫、鉛為姓。以外貌身材為姓：短、長、美、丑、小、大、胖、作為姓氏。以天氣和季節(jié)為姓：雨、風(fēng)、云、雲(yún)，還有春、夏、秋、冬四季都成為姓氏。以動物為姓如虎、豹、馬、牛、豬、貓、熊、魚等為姓，不勝枚舉。以植物為姓。漢語中有很多作姓氏的植物花果名：梅、荔梨、棉、瓜、花、果。以少數(shù)民族為來源的姓：宇文、長孫、單于、完顏、呼延。

2 羅馬尼亞語姓氏的起源

關(guān)于羅馬尼亞姓氏來源的問題，歷史上有幾種類別：以添加特定的后綴為姓，如-escu：Ionescu、-eanu：Ardeleanu;-ete：Ionete、Scorobete在奧爾特尼亞-國的西南部;-oi：Dobroi;-aru：Fieraru;-iu：Pescariu。以知名人士為姓：Napoleon拿破侖、Machedon 馬其頓、Decebal 德切巴爾。以動物為姓：Bou 牛、Cocos 公雞、Fluture 蝴蝶、Lupu 狼、Ursu 熊。以植物為姓：Bujor 芍藥、Cires 櫻桃、Porumb 玉米、Trandafir 玫瑰。以食物為姓：Pita 面包、Br?nza 奶酪、Ciorba 湯。以顏色為姓：Albu 白、Negru 黑、Rosu 紅。以外貌身材為姓：Lung 長、Scurtu 短、M?ndru 美。以性格與道德缺陷為姓：Betiu 醉酒、Lapadat、Rau 卑鄙。以金屬為姓：Arama 銅、Aur 金。以生理缺陷為姓：Orbu 盲目、Surdu 聾。以天氣與大氣現(xiàn)象為姓：Dimineata 早上、Furtuna 風(fēng)暴、V?ntu 風(fēng)。以官銜與社會階層為姓：Boier 富農(nóng)、Voda 王。以武器和戰(zhàn)爭的藝術(shù)為姓：Catana 士兵、Militaru 軍人。這是是由服兵役的年輕人、或者生活在有軍事歷史的村莊的年輕人創(chuàng)造的，代表著不同的軍事等級。以親屬關(guān)系為姓。Fratila 哥哥、Matusa 阿姨。以取業(yè)或技藝為姓：Cizmasu 鞋匠、Gradinaru 花匠、Olaru 陶匠、V?natoru 獵人。這些名字很有意思，因?yàn)樗鼈冇涗浟艘恍┞殬I(yè)的歷史，并說明了過去人民的生活方式和經(jīng)濟(jì)社會。以音樂與樂器為姓：Chitarescu 吉他手、Cimpoieru 吹笛者。以地名為姓：Moldoveanu、Vr?nceanu。宗教信仰的影響：Azaria、Ion;從舊約全書：Iacov、Ieremia;基督徒宴會：Botez 圣洗、Craciun 圣誕節(jié);基督徒的美德：Evlavie 忠心。許多名字來自綽號，其含義通常具有象征意義。它與一些人的生活有關(guān)，如人們的外貌、不同的生活狀況、缺陷（經(jīng)常被夸大和諷刺）。因此，身體的某一部分、說話的方式或不尋常的服裝搭配導(dǎo)致了他人對個(gè)人的負(fù)面關(guān)注，這就是為什么它被賦予嘲笑的內(nèi)涵意義。隨后，這個(gè)名字定義了擁有它的人并加入其初始名稱，后來就成為了姓氏。比如：Descultul 赤腳、Calicu 窮人、Chelu 光頭。不管漢語還是羅語，一個(gè)人的姓氏可能很普通。但是如果追溯這個(gè)姓氏的歷史和它的發(fā)展演變，后人一定能了解他們祖先的經(jīng)歷、他們家族的特殊性、隨著時(shí)間推進(jìn)的演變，以及環(huán)境和社會對他們名字形成的影響。從歷史的角度看，中、羅姓氏的來源和演變是一個(gè)長期的過程。它們受到社會制度、思想意識的影響，也接受不同民族文化因素的滲透。在這個(gè)意義上講， 姓氏是人類思想意識和社會文化的結(jié)晶。

3 結(jié)語

本文基于中國和羅馬尼亞語言和文化領(lǐng)域研究漢羅姓氏的對比。我們發(fā)現(xiàn)漢羅姓氏受到兩國的環(huán)境和人民生活方式的影響。通過了解漢羅姓氏起源的差異可以讓我們更好地了解漢羅姓氏所折射出的漢語和羅馬尼亞語兩種語言的不同特征，中國和羅馬尼亞兩個(gè)國家的不同的歷史和文化，中國和羅馬尼亞兩個(gè)國家的不同的歷史和文化。

（作者單位：浙江科技學(xué)院）