陳 蒙, 陳 倩
(上海大學(xué) 社會學(xué)院,上海 200444)
自20世紀70年代末起,長期的計劃生育政策和家庭核心化等因素促使中國父母日益將孩子視為情感和生活安排的焦點。21世紀以來,城市家庭對子女養(yǎng)育的密集投入更是成為社會熱點話題之一。無論是在傳統(tǒng)大眾媒體上,還是新興網(wǎng)絡(luò)和社交媒體中,關(guān)于如何科學(xué)養(yǎng)育孩子的話題往往能快速吸引廣大受眾的注意。專業(yè)意見越來越多地滲入養(yǎng)育過程,而從“患‘食品安全焦慮癥’的媽媽”、“‘抬頭班’‘爬行班’受家長追捧”、“23個育兒微信群讓媽媽忙亂”等各大報紙媒體新聞中①,讀者也不難窺見城市父母在養(yǎng)育和教育方面存在的“焦慮感”。與此同時,“喪偶式育兒”、“詐尸式育兒”②等近年出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)熱詞雖然表達極端,但卻將“父親缺席養(yǎng)育實踐、母親獨挑育兒焦慮”這類現(xiàn)象帶入公眾視野,也映射出社會公眾對母親角色的關(guān)注。
以往的社會學(xué)研究對科學(xué)育兒和母親角色已有所關(guān)注。女性主義學(xué)者關(guān)于母職的研究指出,母親角色并非女性與生俱來的身份角色,而是具有其歷史性和社會建構(gòu)性[1]??茖W(xué)育兒的理念亦產(chǎn)生于特定的社會背景之中,并被吸納入主流母職意識形態(tài)中,成為母職規(guī)范的組成部分。既有文獻顯示,大眾媒體是科學(xué)育兒話語融入母職規(guī)范的一種重要途徑[2]76。20世紀后半葉以來,隨著大眾媒體的大規(guī)模發(fā)展和業(yè)態(tài)演進,其影響力范圍擴大,深入滲透到社會生活的各個領(lǐng)域。公眾對媒介訊息產(chǎn)生高度依賴,身處孕育和養(yǎng)育階段的女性也更多地開始通過育兒雜志、報刊、書籍、微博、微信等傳統(tǒng)或新興大眾媒體了解育兒相關(guān)知識。在此過程中,大眾媒體對母親群體產(chǎn)生了復(fù)雜的影響。一方面,大眾媒體是向家庭傳播育兒知識和育兒建議的重要渠道,提高了信息獲取的便利程度;另一方面,關(guān)于母親角色的媒介訊息也會影響母親群體對自身角色的認同和實踐。然而,以往的多數(shù)相關(guān)研究或停留于單一時間點的靜態(tài)考察,或缺乏準確的數(shù)據(jù)檢驗[2-3]。在社會轉(zhuǎn)型的進程中,尤其是在“育兒焦慮”頻繁被提及的21世紀,大眾媒體傳遞著怎樣的育兒知識和建議?又生產(chǎn)著怎樣的母職媒介話語?基于以上疑問,本文以公開發(fā)行的育兒雜志為窗口,通過對9187篇文本的深度挖掘,分析育兒雜志中的“科學(xué)育兒”話語和母親角色再現(xiàn),并進一步探討大眾媒介和母職社會建構(gòu)之間的關(guān)系。
“母親角色”或“母職”概念的使用源于西方研究文獻,常用的表述有“motherhood”,指一種作為母親的狀態(tài)、母親的特質(zhì)或特征;亦有“mothering”一詞,強調(diào)母親育兒的技術(shù)或工作。中文文獻中較多延用“motherhood”,并通常將其譯為“母職”、“母親角色”、“母親形象”,指文化層面的理想母親角色[4]。
第二波婦女運動以來的女性主義思想否定了母職天生論,認為母親角色是經(jīng)過社會、文化、歷史建構(gòu)而來的[5]。歐美的母職研究文獻通過分析母親角色在媒體、史料等文本中的再現(xiàn),揭示了理想母親角色在不同社會形態(tài)下的變遷。自19世紀中期開始,隨著近代醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展,母親不再是運用本能和常識就能履行其職責(zé)的養(yǎng)育者,而是開始成為醫(yī)療和科學(xué)育兒建議的受眾?!翱茖W(xué)母親”(scientific motherhood)話語興起,以父母為目標讀者的媒介產(chǎn)品和父母課堂等也應(yīng)運而生。此后的一個世紀,西方社會的母親在育兒權(quán)威的建議下不斷學(xué)習(xí)如何成為“正確育兒”的“現(xiàn)代母親”,其養(yǎng)育實踐也成為母親群體與專家話語互動、修正的過程[6]。另一方面,在日益繁雜的媒介渠道中獲取和甄別育兒信息也逐漸構(gòu)成了“密集母職”(intensive motherhood)的一部分[7]。
西方學(xué)界豐富的母職研究為國內(nèi)的相關(guān)研究提供了重要啟發(fā)。盡管中文學(xué)界直接針對母職議題的研究較少,近年來已有學(xué)者先后運用史料分析、深度訪談、話語分析等研究方法,探討中國社會中的母親角色隨現(xiàn)代化進程所發(fā)生的變遷,為讀者理解科學(xué)育兒話語和母職規(guī)范的關(guān)聯(lián)開啟了一個窗口。根據(jù)以往的相關(guān)研究,自20世紀初起,科學(xué)育兒話語與母職意識形態(tài)的互動可從以下三個階段考察。
第一階段是20世紀初,始自清末的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型也開啟了母職的現(xiàn)代化進程[8]。懷著扭轉(zhuǎn)亡國滅種之民族危機的理想,國內(nèi)知識分子將國民身體與國家存亡聯(lián)系起來。早期現(xiàn)代工業(yè)化也提出了將母職納入生產(chǎn)體系的需要,母親的育兒責(zé)任被賦予了新的社會和歷史深意。有識之士通過引進國外先進育兒知識[9]、開展兒童健康比賽和母親競賽[10]、宣傳“母性天職”思想[11]等方式,倡導(dǎo)母親們?yōu)閲以杏?、生育和養(yǎng)育強健的孩子?!皣裰浮背蔀槔硐氲哪赣H形象,在女性、現(xiàn)代醫(yī)療和養(yǎng)育話語之間建立起了重要的關(guān)聯(lián)。
第二階段是新中國成立后的社會主義建設(shè)初期,在“家國一體”的社會治理模式下,國家大力建設(shè)公共托育系統(tǒng),將兒童撫育納入生產(chǎn)領(lǐng)域,減輕了家庭的育兒負擔(dān),鼓勵女性走出家門參與社會主義建設(shè),同時擔(dān)當(dāng)“家庭人”和“國家人”的角色[12-13]。在孩子被視為國家財富和應(yīng)被“公育”的思想下,“工作母親”成為該時期的理想母親形象[14]。但是,女性在家庭生活中卻并未真正脫離“男主外、女主內(nèi)”的性別分工模式。
第三階段是20世紀70年代之后,伴隨著日趨嚴格的生育限制政策,政府開始進行深入持久的“優(yōu)生優(yōu)育”正面宣傳,以重塑城鄉(xiāng)人口的生育觀念。中國家庭逐步形成了對子女質(zhì)量而非數(shù)量的追求,并逐漸提升為對撫育和教育質(zhì)量的雙重要求[15]。在此期間,各地婦聯(lián)組織掀起創(chuàng)辦婦女報刊、家庭育兒雜志的熱潮,致力于引導(dǎo)讀者觀念、傳播育兒等方面的科學(xué)知識[16]??茖W(xué)育兒話語以新的面貌出現(xiàn),并獲得了社會和家庭的重視。與此同時,有研究發(fā)現(xiàn),計劃經(jīng)濟時代的“工作母親”形象自90年代開始發(fā)生了重構(gòu)[12,14]。在家庭兒童照顧方面,鐘曉慧等研究指出了“超級媽媽”現(xiàn)象,即母親通過調(diào)用組織家庭資源實現(xiàn)兼顧工作、家庭雙重任務(wù)[17];在教育方面,母親的職責(zé)從撫育為主擴展為高度參與孩子的教育,全知全能的“教育媽媽”在中產(chǎn)家庭對“協(xié)作培養(yǎng)”的重視之下成為新的母親形象[18-19],并出現(xiàn)母職“經(jīng)紀人化”的特征[20]。此外,孩子應(yīng)被尊重、家長權(quán)威可以被質(zhì)疑的觀念開始獲得更多家長的認同,科學(xué)的育兒方法不僅關(guān)乎一般意義上的養(yǎng)育質(zhì)量,而且已經(jīng)成為具有道德意義的事項。這些變化也導(dǎo)致母親的養(yǎng)育工作日漸走向精細化和密集化[21]。
進入21世紀以來,中國市場經(jīng)濟體制全面確立,社會結(jié)構(gòu)、社會主流價值觀均已發(fā)生了顯著變化。國內(nèi)已有的母職研究文獻雖然呈現(xiàn)出新世紀的多元母親形象,其中一部分研究也從側(cè)面涉及科學(xué)育兒話語對母職實踐的影響,為深入探討母職議題貢獻了有益的視角和豐富的研究發(fā)現(xiàn),但仍存在較大的研究空間。既有文獻多偏向于研究家庭撫育或家庭教育中某一方面的母親角色,而較少探究大眾媒體中的科學(xué)育兒話語,基于媒介文本直接考察母職規(guī)范建構(gòu)的研究更為稀少。大數(shù)據(jù)研究的興起和一系列大數(shù)據(jù)分析方法的逐漸成熟為基于媒介內(nèi)容的母職研究提供了新的可能。相比于傳統(tǒng)的研究方法,基于大數(shù)據(jù)的文本挖掘有助于研究者大幅拓寬分析樣本,更準確地掌握媒介內(nèi)容對所研究議題的再現(xiàn)。在本研究中,筆者將以育兒雜志文本為分析數(shù)據(jù),采用文本挖掘方法,聚焦21世紀的家庭撫育、家庭教育和母親角色的媒體再現(xiàn),剖析關(guān)于科學(xué)育兒和母職規(guī)范的媒介話語建構(gòu)。
本文所分析的文本來自上海市婦聯(lián)1982年創(chuàng)辦的家庭育兒雜志——《為了孩子》。該雜志主要按照生理性養(yǎng)育和社會性教育兩大主軸來傳播育兒知識。筆者依據(jù)雜志欄目將2000-2018年的所有文本分為家庭養(yǎng)育和家庭教育兩類:“衛(wèi)生保健”“寶寶天地”“寶貝健康”三個欄目的文章為家庭養(yǎng)育類;“早期教育”“家教你我談”“親子篇”“兒童心理分析”四個欄目的文章為家庭教育類。另外,由于“有問必答”“父母參考”“聰明媽咪俱樂部”幾類欄目中的文章所討論內(nèi)容較為綜合,筆者在通讀后對其所包含的文本一一歸類。因本文主要研究0~7歲孩子的家庭養(yǎng)育和教育方面,“孕婦沙龍”“教師筆記”兩個欄目均被剔除。根據(jù)本文的研究目標,本文僅選用在龍源期刊數(shù)據(jù)庫中采集的2000-2018年中10 076篇該雜志文章,集中考察21世紀的育兒知識和母親角色媒介話語建構(gòu)。在分類和篩除“孕婦沙龍”、“教師筆記”等不在本文研究范圍內(nèi)的文本后,筆者共獲得9 187篇文本,家庭養(yǎng)育類4 457篇,家庭教育類4 730篇。
本文使用R語言進行文本挖掘。該研究方法有別于傳統(tǒng)的文本分析,不要求研究者在數(shù)據(jù)分析前就對“什么是值得分析的”有一個清晰的預(yù)設(shè),且能夠快速處理和自動化分析大量文本數(shù)據(jù)。筆者主要使用文本挖掘的兩種方法:一是潛狄利克雷主題模型(LDA topic model):潛狄利克雷分配的目的是對文本所屬主題進行自動判定,用于對雜志文本數(shù)據(jù)進行無監(jiān)督分類,用于展示雜志文本傳遞的育兒知識及建議。該模型認為每篇文本均是由一些主題生成,每個主題由詞語生成[22]。模型結(jié)果包括每個主題相關(guān)的詞語及其概率、每篇文本相關(guān)的主題及其概率,研究者可提取每個主題中概率較大的關(guān)鍵詞解讀主題含義、提取并統(tǒng)計每個主題對應(yīng)的概率最大的典型文本進行評估模型和進一步解讀主題[23]。二是基于文檔—詞項矩陣(Document-Term-Matrix,DTM)計算相關(guān)度并獲取稱謂詞的相關(guān)詞表。文檔—詞項矩陣是R語言中常用的構(gòu)建文本向量模型的矩陣,該矩陣中每行代表一篇文本、每列代表一個詞項[24]。筆者使用R語言中tm包中findAssocs()函數(shù)獲取與文本中家庭稱謂詞相關(guān)的一系列詞語及其相關(guān)度,并制作出每個稱謂詞的相關(guān)詞表,用于解讀文本再現(xiàn)的親職角色或評價。本文的文本數(shù)據(jù)分析步驟如下:首先,對文本進行預(yù)處理,主要為分詞、去除停用詞、統(tǒng)計詞頻、構(gòu)建文檔—詞項矩陣;然后,建立LDA主題模型和獲取稱謂詞的相關(guān)詞。就分析結(jié)果的解讀而言,稱謂詞詞頻可用于分析雜志建議對象,主題模型可用于獲取雜志傳遞的育兒知識類別,相關(guān)詞表則用于分析親職角色的再現(xiàn)。
通過對育兒雜志大量文本數(shù)據(jù)的文本挖掘,本文旨在深入考察大眾媒體所傳遞的育兒建議和親職角色的媒介再現(xiàn),進而分析參與理想母親角色社會建構(gòu)的媒介話語。
1.養(yǎng)育身心健康的孩子。鑒于養(yǎng)育類文本的內(nèi)容特征,本文基于4457篇養(yǎng)育類文本建立了主題模型,最終得到了12個主題。表1報告了其中表示每個模型的關(guān)鍵詞;表2中則是各主題模型被分配的典型文檔數(shù)。通過該組主題模型結(jié)果,我們可以了解《為了孩子》雜志在2000-2018年所傳遞的養(yǎng)育知識及育兒建議全貌,主要包括科學(xué)喂養(yǎng)、疾病看護、行為習(xí)慣和心理發(fā)展三個方面。
(1) 科學(xué)的哺喂與兒童飲食。由表1可知,主題1、主題8和主題9都關(guān)注了兒童哺喂和飲食問題。第一個關(guān)注點是嬰幼兒喂哺(主題1),雜志通過一系列文章進行科普母乳價值、倡導(dǎo)母乳喂養(yǎng)。此外,雜志也傳遞了母乳哺喂和奶粉瓶喂兩方面的實踐技巧,指導(dǎo)養(yǎng)育者依靠專業(yè)科學(xué)知識進行母乳喂養(yǎng),并在孩子斷奶和添加輔食方面給予媽媽指導(dǎo)③。第二個關(guān)注點是針對對于已進入飲食階段的孩子,雜志的另一主題為飲食營養(yǎng)與健康(主題8),其相關(guān)內(nèi)容強調(diào)養(yǎng)育者應(yīng)了解孩子所需要的食物和食物所含營養(yǎng)方面的知識,要求家長重視在科學(xué)知識指導(dǎo)下為孩子補充營養(yǎng),并以“吸收”“消化”“肥胖”“貧血”“平衡”等關(guān)鍵詞教導(dǎo)家長在為孩子選擇食物時應(yīng)綜合考慮孩子的消化、吸收、營養(yǎng)疾病等方面。第三個關(guān)注點是強調(diào)家庭自制食物的重要性(主題9)。除獲取食物營養(yǎng)和相關(guān)疾病的知識外,養(yǎng)育者還應(yīng)學(xué)習(xí)如何為孩子制作各類營養(yǎng)膳食。
表1 2000-2018年養(yǎng)育類文本主題模型結(jié)果(最重要的11個關(guān)鍵詞)
表2 主題-文檔數(shù)分布
(2) 疾病預(yù)防與看護。表1中的3~6主題均涉及養(yǎng)育中的疾病預(yù)防與護理問題。其中,主題3的核心關(guān)鍵詞顯示,雜志普及疫苗種類和接種知識,指導(dǎo)家長如何為孩子選擇疫苗。此外,雜志的相當(dāng)一部分內(nèi)容涉及更為細致的日常護理,如以一系列文章傳達關(guān)于孩子皮膚護理的知識和技巧(主題4)。主題5和主題6均為關(guān)于兒童疾病的護理與治療,但前者主要是常見兒童疾病的癥狀和護理,后者則傾向于疾病的治療和手術(shù)等內(nèi)容。雜志內(nèi)容向家長傳遞了常見疾病的癥狀特征,指導(dǎo)家長及時辨別疾病,同時提供了一些疾病的家庭護理技巧和就醫(yī)指導(dǎo)。此外,主題模型的結(jié)果還顯示了雜志關(guān)于意外救治知識的傳達(主題11),向家長傳遞兒童意外傷害的防護知識和急救方法。
(3) 身體發(fā)育和行為、心理發(fā)展。在身心發(fā)展方面,主題模型的分析結(jié)果揭示出育兒雜志對嬰幼兒身體發(fā)育和心理發(fā)展的雙重關(guān)注。由表1可見,主題2下的關(guān)鍵詞,主要涉及嬰幼兒在身體,感官系統(tǒng)等方面的發(fā)育變化知識,如“動作”“身體”“發(fā)育”“聲音”“爬”“手指”“反應(yīng)”“說話”“睡眠”等;而主題10的主要覆蓋內(nèi)容為孩子行為習(xí)慣和心理、情緒發(fā)展方面,其中“心理”“情緒”“發(fā)展”“障礙”等關(guān)鍵詞尤其表明兒童的心理健康成為大眾媒體的議題之一。對兒童心理的關(guān)注同樣反映在主題12中,但其關(guān)鍵詞主要涉及兒童的生活與行為習(xí)慣培養(yǎng),強調(diào)父母應(yīng)“有心又聰明”,能夠“好好利用寶寶的秩序敏感期”培養(yǎng)其良好的行為習(xí)慣,并善用游戲、兒童心理發(fā)展特征等。
簡而言之,表1與表2所呈現(xiàn)的主題模型結(jié)果反映出,《為了孩子》雜志持續(xù)地向家長讀者傳播科學(xué)喂養(yǎng)、疾病看護、行為習(xí)慣與心理發(fā)展三方面的養(yǎng)育知識和育兒建議,致力于引導(dǎo)個體家庭養(yǎng)育出身體素質(zhì)良好和心理健康的孩子。
2.培育綜合發(fā)展的快樂孩子。本文基于4 730篇教育類文本建立了主題模型,得到13個主題,如表3所示。筆者對每個主題模型分別取出了12個核心關(guān)鍵詞,并統(tǒng)計了每個主題模型對應(yīng)的典型文檔數(shù)(見表4)?;谠摻M主題模型分析,我們得以考察雜志在家庭教育方式和家庭教育目標方面所傳遞的訊息。
表3 2000-2018年教育類文本主題模型結(jié)果(最重要的12個關(guān)鍵詞)
表4 主題-文檔數(shù)分布
(1) 家庭教育的態(tài)度與方法。就家庭教育而言,表3中的主題模型結(jié)果傳遞了一條重要的訊息,即父母并非天然合格的家長,而應(yīng)積極向“專家”學(xué)習(xí)專業(yè)的兒童教育和溝通方法并將之付諸實踐。由主題4下的“尊重”“溝通”“陪伴”等核心關(guān)鍵詞可見,雜志倡導(dǎo)21世紀的家長在對待孩子時應(yīng)重視孩子的心理感受,建立平等、理解、民主的親子關(guān)系。這與養(yǎng)育類文本的主題模型結(jié)果所呈現(xiàn)出的對兒童心理健康的重視是一致的。家長對平等親子關(guān)系的認知僅僅是家庭教育的一個起點。主題6關(guān)鍵詞顯示了雜志關(guān)于家庭教育方法所傳遞的媒介訊息。與該主題相對應(yīng)的典型文本包括“懲罰孩子實際上剝奪了他從內(nèi)心深層對自己錯誤行為的反省過程,可以嘗試代替懲罰的7個技巧”、“很多時候?qū)殞毎l(fā)脾氣的原因是不了解孩子心理的大人惹出來的”等建議,強調(diào)家長在培養(yǎng)兒童的生活和行為習(xí)慣時應(yīng)采用“正確的批評方法”,以更有效專業(yè)的應(yīng)對措施代替懲罰,并指出成人不了解兒童的心理可能是造成孩子錯誤行為或發(fā)脾氣的原因。與此同時,主題4下的“快樂”一詞表明,雜志還倡導(dǎo)家長在培養(yǎng)孩子良好生活和行為習(xí)慣的過程中應(yīng)當(dāng)“做一個快樂的教育者”,因為“孩子的天性是快樂的”,快樂的家庭教育者才能夠培養(yǎng)出快樂的孩子。在尊重“快樂天性”的基礎(chǔ)上,主題9下的“自信”“獨立”“挫折”“個性”等關(guān)鍵詞也指向孩子的個性培養(yǎng)。其所關(guān)聯(lián)的典型文本傾向于通過引用教育專家的觀點,指出家庭教育的重點是“培養(yǎng)良好個性品質(zhì),如好學(xué)、創(chuàng)造力、獨立性、自信心等等”。
(2) 家庭教育內(nèi)容。除態(tài)度和觀念外,表3還展現(xiàn)了育兒雜志中關(guān)于家庭教育具體實踐方式的建議。其中,關(guān)于早期教育(主題2)的關(guān)鍵詞包括“發(fā)展”“說話”“情緒”“動作”“能力”“反應(yīng)”“游戲”“刺激”等,討論內(nèi)容為嬰兒期智能開發(fā);主題5的關(guān)鍵詞則除“游戲”外還包括“學(xué)習(xí)”“興趣”“能力”“數(shù)學(xué)”“英語”“思維”“概念”“理解”等,適用于幼兒期的智育實踐方式。無論是嬰兒期還是幼兒期,雜志都強調(diào)早期教育的重要性,大力倡導(dǎo)家長投入時間和精力,多采用游戲的方法開發(fā)孩子的智能。
表3呈現(xiàn)了豐富的能力培養(yǎng),如親子閱讀(主題3)、身體訓(xùn)練(主題8)、手工制作(主題10)、觀展和旅行等文化消費(主題13)。這些有助于提高孩子的認知能力,培養(yǎng)其創(chuàng)造力的家庭教育活動附有明確的功能期望,無疑也都需要養(yǎng)育者擁有充足的時間和經(jīng)濟資源。此外,隨著國家生育政策的逐步調(diào)整,雜志從2012年開始出現(xiàn)關(guān)注二孩家庭親子教育的文本,其相應(yīng)主題下(主題11)的核心關(guān)鍵詞包括“孩子”“媽媽”“大寶”“陪伴”“二寶”“分享”“公平”等。
綜上,進入21世紀以來,尊重、理解、平等的親子溝通和方式多樣的親子陪伴成為《為了孩子》雜志的基調(diào)之一。從上述主題模型分析結(jié)果可見,雜志建構(gòu)了在智力認知、習(xí)慣品行、文化閱歷等方面全面發(fā)展的兒童形象,強調(diào)專家權(quán)威意見對提高養(yǎng)育質(zhì)量的積極作用。為了培養(yǎng)出能夠適應(yīng)社會競爭的高素質(zhì)兒童,家長必須投入充足的時間和精力,并成為流行教育方式的積極采納者和熱衷育兒產(chǎn)品的消費者[25]。
無疑,將分析局限于照料和教育建議并不能呈現(xiàn)出育兒類大眾媒體對于家庭中養(yǎng)育者角色的話語建構(gòu)。以下,筆者將上述養(yǎng)育類文本和教育類文本匯總,基于9 187篇雜志文章統(tǒng)計了其中出現(xiàn)的稱謂詞詞頻(見表5),用于分析文本主要建議對象。在此基礎(chǔ)上,筆者又分別基于養(yǎng)育類和教育類文本獲取了主要稱謂詞的相關(guān)詞表(見表6),從家庭養(yǎng)育和教育兩方面來探討親職角色。
表5 2000-2018年文本中家庭稱謂詞詞頻
注:①祖輩稱謂包括祖父母、祖父、祖母、爺爺、奶奶、外祖父母、外公、外婆、姥姥、姥爺、祖輩等11種稱謂詞。
②總詞頻指將雜志文本進行分詞、去除停用詞等預(yù)處理后的所有詞語的總頻數(shù)。
表6 2000-2018年文本中稱謂詞相關(guān)詞
續(xù)表6
注:祖輩稱謂包括祖父母、祖父、祖母、爺爺、奶奶、外祖父母、外公、外婆、姥姥、姥爺、祖輩等11種稱謂詞。
1.不可替代的母親。
由表5可知,“媽媽/母親”在文本中出現(xiàn)的頻率最高,且遠超“父母”、“家長”、“爸爸/父親”等稱謂詞被提及的頻率。由此可見,盡管《為了孩子》雜志的受眾群并無性別限定,但母親群體是育兒雜志的主要建議對象。因此,前文所探討的育兒知識和教育建議亦以母親為主要受眾。對應(yīng)于大眾媒體所描繪的全方位發(fā)展兒童形象,母親的職責(zé)也涵蓋了日常身心照顧和教育等各方面,如要實踐媒體所提供的育兒建議,需要密集地投入時間和精力。
表6具體展示了“媽媽/母親”的相關(guān)詞。其中,“撫育”“照料”“母乳喂養(yǎng)”“堅持”體現(xiàn)了育兒類大眾媒體在倡導(dǎo)母親堅持母乳喂養(yǎng)的同時視嬰幼兒撫育為母親的專有職責(zé)?!耙缿佟薄靶湃胃小薄鞍踩小薄敖涣鳌钡认嚓P(guān)詞則通過突出母親與孩子之間的依戀情感強調(diào)其對于孩子心理發(fā)展的重要性。從相應(yīng)的典型文本中,我們可以進一步看到母親作為首要且最佳育兒者的形象建構(gòu),如“對小寶寶來說,要健康地成長,還必須得到精神上的維他命和蛋白質(zhì)——那就是他對媽媽的依戀”、“0~3歲的寶寶是安全感形成的重要時期,而在這個漫長的培養(yǎng)過程中,媽媽的角色更為重要”、“母親愛撫孩子,用眼神與孩子交流,更能讓寶寶建立信任感”等。此類文本憑借心理學(xué)專業(yè)知識將母親與孩子密切聯(lián)系起來,強調(diào)母親對于育兒的無可替代性?!澳笎邸薄疤焐钡认嚓P(guān)詞反映了媒介話語中“母職是女性天職”的性別意識形態(tài),而“溫柔”“快樂”等相關(guān)詞則再現(xiàn)了溫柔、快樂的母親形象。
此外,“職場”“全職”兩個相關(guān)詞呈現(xiàn)出媒介話語中描繪出的兩類母親群體,即兼顧工作和育兒的工作母親和全職母親。表6中的結(jié)果呼應(yīng)了既有文獻中對“超級媽媽”和“自主選擇的媽媽”的區(qū)分[2]81-83。在一項對主流媒體如何再現(xiàn)性別議題的研究中,Sun&Chen指出,20世紀90年代中期以來的中國大眾媒體趨于將女性在市場轉(zhuǎn)型下遭遇的困境歸之于私人問題,而非尋找結(jié)構(gòu)性影響因素[26]。如表6所示,“忙”“時間”二詞將女性的“育兒-工作”沖突歸因于時間因素,并往往將其個人化。關(guān)于時間分配困境,雜志中大多相關(guān)文章籠統(tǒng)建議母親“調(diào)整好自己的心態(tài),學(xué)會統(tǒng)籌安排”,鼓勵母親依靠自身努力克服困難。其次,雜志中有多篇文章針對女性在“職業(yè)發(fā)展-家庭責(zé)任”選擇上的困惑,再現(xiàn)了“自主選擇的媽媽”。典型文本所傳遞的訊息包括,“不論選擇哪一邊,都有機會給孩子們呈現(xiàn)一個積極樂觀、上進有趣、不乏理想又熱愛生活的媽媽”,以及“在這個多元化的社會,媽媽有了很多按需選擇的空間,不管你是哪個媽媽,做自己就好了”。然而,此類自主選擇論述往往忽視我國主流雙職工家庭的現(xiàn)實困境,過度強調(diào)“選擇”的可行性和積極意義,忽略“選擇”的被動性和不確定性的負面后果。值得注意的是,無論是工作母親,還是全職媽媽,其選擇均是在遵照主流母職規(guī)范的前提下所做出的選擇,即母親是首要和最佳育兒者的共同準則。
2.母親以外:父親缺位與祖輩支持。
表6還呈現(xiàn)了育兒過程中的父親角色,但相關(guān)分析結(jié)果進一步證實了母職的密集化。除“游戲”一詞外,“爸爸/父親”和“媽媽/母親”的相關(guān)詞相似度極低。“養(yǎng)家”“事業(yè)”“缺席”“出差”“金錢”等相關(guān)詞清晰刻畫了父親在家庭的重要功能是為家庭提供經(jīng)濟支撐。這一功能的凸顯也暗示著父親在育兒過程中的參與程度可能為經(jīng)濟功能所壓抑,并為家庭中可能存在的“父親缺席育兒”現(xiàn)象提供合理依據(jù)。從表6報告的相關(guān)詞中,我們可以看到育兒雜志并未回避父親缺席育兒的現(xiàn)象和父親參與的重要性,但在呼吁父親參與養(yǎng)育時多強調(diào)父親角色的意義在于能夠為孩子帶來豁達、堅毅等積極影響。在親子互動方面,“爬山”“看書”“科普讀物”等涉及運動、知識的活動被視為是更適合父親參與的活動類型,截然不同于被認為專屬于母親的“照顧”“關(guān)注”“溫柔”等行為和氣質(zhì)特點。由此可知,盡管育兒類大眾媒體在確認父親缺席的現(xiàn)實、呼吁父親參與,但其對于父親形象的再現(xiàn)也存在性別本質(zhì)主義的傾向[27]。
相比于父親參與的缺失,祖輩在中國家庭的育兒活動中往往扮演著重要角色。然而,祖輩支持在媒介話語中呈現(xiàn)出邊緣化的特征。如表6所示,11種“祖輩”稱謂的相關(guān)詞再現(xiàn)了祖輩育兒方式所遭遇的負面評價,如“弊端”“溺愛”“沖突”等。在科學(xué)育兒的視角下,祖輩育兒逐漸受到貶抑。祖輩的育兒實踐被認為是代表著落后理念的育兒方式,而專業(yè)話語和復(fù)興的傳統(tǒng)母職意識形態(tài)均強調(diào)母親應(yīng)親自育兒。與此同時,祖輩參與育兒是廣泛存在的社會現(xiàn)實。從“協(xié)助”“帶養(yǎng)”“助力”“配角”“商議”“達成”等相關(guān)詞中可見,大眾媒體所建構(gòu)的城市家庭育兒模式為“母親為主、祖輩為輔”,提倡代際之間通過協(xié)商等方式使祖輩成為家庭中的育兒配角和幫手。雜志內(nèi)容還強調(diào)祖輩只是“配角”,母親應(yīng)主導(dǎo)育兒的話語權(quán)和決策權(quán)[28]。鑒于父親參與稀少和祖輩育兒理念的邊緣性,母親在信息收集、資源協(xié)調(diào)等方面需要密集投入[3]。
在本文中,筆者選取了長期持續(xù)公開發(fā)行的權(quán)威育兒雜志之一——《為了孩子》,截取其進入21世紀以來的大量文本,深度挖掘其所代表的育兒類大眾媒體在日常撫育和照顧、認知和品性培養(yǎng)、家庭養(yǎng)育分工方面的媒介話語建構(gòu)。本研究的主要發(fā)現(xiàn)包括以下幾點:
首先,在日常撫育和照顧方面,育兒雜志塑造了全方位發(fā)展的高素質(zhì)兒童形象,強調(diào)家庭應(yīng)聽從專業(yè)建議、不斷完善科學(xué)育兒知識。雜志所傳遞的育兒專業(yè)知識跨越營養(yǎng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、心理學(xué)等領(lǐng)域,倡導(dǎo)養(yǎng)育者為孩子自制營養(yǎng)膳食、做孩子的“半個醫(yī)生”,并將關(guān)注點由身體照料延伸到心理發(fā)展。
其次,在教育方面,雜志教導(dǎo)育兒家庭應(yīng)建立尊重、理解、親子平等的兒童觀,學(xué)習(xí)專家的教育技巧,全面重視孩子的早期智能開發(fā)、個性品質(zhì)培養(yǎng)、能力發(fā)展、興趣特長培養(yǎng)、品德教育等方面。
另外,筆者發(fā)現(xiàn),盡管本研究所選取雜志以廣大育兒家庭為目標讀者,并未定位為女性雜志,但家庭中的育兒勞動在雜志文本中的再現(xiàn)存在鮮明的性別分工。母親群體被視為育兒的首要責(zé)任群體,也是育兒類雜志的主要建議對象。育兒雜志的文本再現(xiàn)了工作媽媽和全職媽媽兩種母親形象,并強調(diào)女性可自主選擇一個方向,且兩類母親都可以通過自身努力成為“好媽媽”。和母親相比,父親角色的媒介再現(xiàn)維護了傳統(tǒng)性別意識形態(tài)下男性的“養(yǎng)家者”形象,其參與雖然應(yīng)當(dāng)?shù)玫焦膭?,但其缺席也被視為是合理的。雜志呼喚父親回歸育兒實踐,也強調(diào)了父親的男性氣質(zhì)在彌補媽媽所不能給予的教育影響時的重要性。此外,媒介對祖輩在家庭育兒實踐中的角色再現(xiàn)具有雙重性。一方面,基于城市社會普遍存在的雙職工家庭模式,育兒類媒體提倡祖輩參與育兒,以滿足21世紀持續(xù)缺失的國家育兒福利和家庭價值需求;另一方面,祖輩的育兒理念無法達到科學(xué)育兒的標準,因此其在養(yǎng)育勞動分工中的角色被限定為“綠葉”角色。
本文的主要貢獻在于通過對權(quán)威育兒雜志的文本挖掘,探討育兒類大眾媒體憑借科學(xué)育兒話語建構(gòu)了怎樣的母職規(guī)范。如前所述,20世紀70年代以來,在生育控制政策和“優(yōu)生優(yōu)育”倡導(dǎo)的影響下,兒童成長和健康問題受到了史無前例的關(guān)注,疫苗接種、“愛嬰醫(yī)院”工程、體質(zhì)調(diào)查、改善青少年營養(yǎng)等一系列公共政策陸續(xù)推出[29]。及至21世紀,長期的“一孩化”政策已經(jīng)使兒童成為家庭中最重要的成員。與此同時,個體家庭和孩子均處于競爭日益激烈的社會環(huán)境中[27]。在國家“提高人口素質(zhì)”的倡導(dǎo)下和市場競爭的雙重推動下,養(yǎng)育的目標逐漸全方位化,眾多家庭希望培養(yǎng)出身體素質(zhì)良好、心理健康、智力、能力、品德等各方面綜合發(fā)展的高素質(zhì)兒童。育兒類雜志正是在這一變遷過程中應(yīng)運而生,成為傳播育兒知識、以專家建議指導(dǎo)家庭科學(xué)育兒的重要大眾媒體形式。對養(yǎng)育質(zhì)量的強調(diào)和專業(yè)養(yǎng)育知識的普及無疑有助于加強家庭的撫育功能,有利于“優(yōu)生優(yōu)育”的實現(xiàn)和人力資本的積累。然而,科學(xué)育兒話語的盛行也可能導(dǎo)致家庭過度提升各階段的養(yǎng)育目標,進而促生大面積的“育兒焦慮”和精細化養(yǎng)育的風(fēng)氣[15]。此外,市場轉(zhuǎn)型以來,在勞動力市場的制度支持及環(huán)境轉(zhuǎn)向和私人家庭領(lǐng)域內(nèi)復(fù)蘇的“女主內(nèi)、男主外”傳統(tǒng)性別意識形態(tài)相互作用下,造成中國女性在就業(yè)和收入等方面持續(xù)處于不利處境,其中母親群體遭遇的性別不平等問題尤為突出[30]。如本研究所顯示,“母親是最佳育兒者,同時也是孩子成長優(yōu)劣的首要責(zé)任人”的訊息在育兒媒介中以多種形式一再傳遞。已有文獻中“教育媽媽”、“超級媽媽”等角色亦強化母親教育職責(zé)和要求母親多方兼顧,故本研究與其相互印證[17,18,27]。通過本研究,我們還可以看到當(dāng)前母親群體的焦慮感并非誕生于一朝一夕,其背后是一個母職密集程度被逐漸強化的話語建構(gòu)結(jié)果④。
注釋:
① 育兒新聞可參見《中國商報》2015年12月29日A3版中《一位患“食品安全焦慮癥”媽媽的行為發(fā)人深省》;《文匯報》2018年5月7日第1版中《抬頭班”“爬行班”流行,擊中育兒焦慮》;《解放日報》2017年3月22日第5版中《23個微信群讓媽媽忙亂 網(wǎng)絡(luò)傳播增加家長焦慮》等報紙文章。
② “喪偶式育兒”可參見半月談的微評:https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_3212848;“詐尸式育兒”可參見知乎話題:https://www.zhihu.com/question/300824204。
③ 關(guān)于奶粉瓶喂養(yǎng)的代表性內(nèi)容包括《嬰幼兒配方奶粉,你選對了嗎?》、《沖調(diào)奶粉有講究》等文章:關(guān)于孩子斷奶和添加輔食方面的文章主要有《輔食巧安排,斷奶也輕松》、《寶寶輔食,媽媽親手做》等。
④ 本文存在一定的局限性。首先,由于論文篇幅有限和關(guān)注焦點所限,筆者僅分析了所選取雜志在進入21世紀以后的文本,因此未能呈現(xiàn)更長時期的媒介話語變遷趨勢。其次,在討論大眾媒體的科學(xué)育兒和母職話語建構(gòu)時,本文無法涉及育兒雜志以外的其它大眾媒體類型,如影視作品和新興的網(wǎng)絡(luò)媒體等。因此,本文所分析的育兒雜志文本只是一扇考察和理解相關(guān)問題的窗口,其發(fā)現(xiàn)和結(jié)論可能存在片面性,并不能簡單地推而廣之。同樣,筆者采用文本挖掘方法,存在無法觸及育兒者對于媒體訊息的實際接納、反思與批判情況。如西方對科學(xué)育兒和母職規(guī)范的研究所發(fā)現(xiàn),母親群體對科學(xué)育兒話語的態(tài)度并非一成不變,而是經(jīng)歷了不同的發(fā)展階段。然而,一項研究的不足之處也往往是未來相關(guān)研究議題發(fā)展的潛在空間,筆者期待未來的母職研究在研究議題和研究方法上展現(xiàn)出更多元的面貌。