[摘? ?要] 創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)蔚然成風(fēng)，創(chuàng)客教育方興未艾。整體而言，當(dāng)前創(chuàng)客教育研究與實(shí)踐的視野還不夠深入，存在理論根基不穩(wěn)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足的問題，究其緣由，與人們對(duì)創(chuàng)客教育的內(nèi)涵尚未形成共識(shí)有較大關(guān)系。對(duì)一個(gè)新概念的厘清，首先要建立在既有代表性觀點(diǎn)的基礎(chǔ)之上。以此為背景，文章采用文獻(xiàn)分析法，首先從政策文件和專家學(xué)者對(duì)創(chuàng)客教育的界定出發(fā)，總結(jié)出“教育模式論”“教育類型論”“教育理念論”和“教育課程論”四種具有代表性的觀點(diǎn)。然后，結(jié)合創(chuàng)客教育的價(jià)值維、結(jié)果維、方法維三個(gè)分類維度，提出了創(chuàng)客教育的三種分類，并給出了狹義創(chuàng)客教育的概念界定，試圖為創(chuàng)客教育從幼稚走向成熟、從狹義定位走向更為寬廣的未來奠定基礎(chǔ)。

[關(guān)鍵詞] 創(chuàng)客; 創(chuàng)客教育; 實(shí)踐創(chuàng)新; 工程教育

[中圖分類號(hào)] G434? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A

[作者簡(jiǎn)介] 鐘柏昌（1978—），男，江西宜豐人。教授，博士，主要從事機(jī)器人教育、創(chuàng)客教育和STEM教育等方面的研究。E-mail：zhongbc@163.com。

[Abstract] The education in a modern society or a society in modernization process is not always modern education for sure. The features of modern education should be inquired with the real educational practices. Taken the thinking framework of " who， conception， resources and tools， activities"， we can found that modern education must have four features at least as followed：（1）a modern education is an information-processing and data-driven profession which acquires educational rationality;（2）a modern education is leaded by professional educators who are both rational and passionate， can hold educational ideal and take into consideration historical facts ， have deep understanding of disciplines and humane culture.

[Keywords] Modernity; Modern Education; Educational Rationality; Educational System

一、引? ?言

自2015年初李克強(qiáng)總理視察深圳柴火空間及其在當(dāng)年《政府工作報(bào)告》中提出“雙創(chuàng)”計(jì)劃以來，創(chuàng)客教育已成為一個(gè)熱點(diǎn)話題。不過，整體而言，作為初生之物，當(dāng)前創(chuàng)客教育的理論與實(shí)踐還存在明顯的不足，尤其體現(xiàn)在如下兩個(gè)方面，已然成為制約創(chuàng)客教育進(jìn)一步發(fā)展的瓶頸。

一是理論根基不穩(wěn)。創(chuàng)客教育涉及內(nèi)容廣泛，對(duì)于“什么樣的教育活動(dòng)屬于創(chuàng)客教育”“創(chuàng)客教育究竟應(yīng)該教什么”“創(chuàng)客教育的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是什么”，學(xué)界并無定論，導(dǎo)致創(chuàng)客教育成了個(gè)“筐”，什么都可以往里裝。[1]

二是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足。在應(yīng)試教育背景下，盡管創(chuàng)客教育在培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新能力方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，但實(shí)踐中仍面臨經(jīng)費(fèi)投入失衡、師資欠缺、課程資源匱乏等突出問題，制約了創(chuàng)客教育的普及和可持續(xù)發(fā)展。[2]

以上兩大問題，表明當(dāng)前創(chuàng)客教育研究與實(shí)踐的視野還不夠深入。究其緣由，與人們對(duì)創(chuàng)客教育的內(nèi)涵尚未形成共識(shí)有較大關(guān)系，學(xué)界無法建立起成熟的理論體系、課程體系，學(xué)校亦無法開展針對(duì)性的師資培訓(xùn)工作。就目前而言，有關(guān)創(chuàng)客教育的定義眾說紛紜，缺乏統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，甚至受媒體渲染而出現(xiàn)了一些極度樂觀的觀點(diǎn)。例如，認(rèn)為創(chuàng)客教育是解決所有教育問題的“萬能處方”[3]，甚至是“撬動(dòng)傳統(tǒng)教育的支點(diǎn)”[4]。在創(chuàng)客教育快速發(fā)展和廣受關(guān)注的當(dāng)下，冷靜和審慎的思考非常必要。為此，梳理創(chuàng)客教育現(xiàn)有概念界定的脈絡(luò)及其背后的內(nèi)涵，進(jìn)一步廓清創(chuàng)客教育的本質(zhì)，在當(dāng)下無疑具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、政策文件中的創(chuàng)客教育

近三年，我國先后出臺(tái)了多項(xiàng)涉及創(chuàng)客教育的政策文件，其對(duì)創(chuàng)客教育的表述也不盡相同，為此，本文選擇其中最具代表性的三份文件予以分析，管窺政策層面對(duì)創(chuàng)客教育的理解方式。

（一）作為教育模式的創(chuàng)客教育

2016年6月7日，教育部頒布《教育信息化“十三五”規(guī)劃》（教技〔2016〕2號(hào)）（以下簡(jiǎn)稱《規(guī)劃》），強(qiáng)調(diào)“有條件的地區(qū)要積極探索信息技術(shù)在‘眾創(chuàng)空間、跨學(xué)科學(xué)習(xí)（STEAM教育）、創(chuàng)客教育等新的教育模式中的應(yīng)用?！?/p>

顯然，在這一文件中，創(chuàng)客教育被定位為革新教育的“新模式”，而且是信息技術(shù)與教育教學(xué)相融合的一種新型信息化教育模式，能夠?yàn)榕囵B(yǎng)創(chuàng)新型人才提供支撐。這一定位與“教育技術(shù)是教育改革的制高點(diǎn)[5]”等類似觀點(diǎn)具有高度一致性，體現(xiàn)了政策制定者對(duì)教育技術(shù)抑或信息技術(shù)與教育融合的高度期許。

（二）作為綜合實(shí)踐活動(dòng)的創(chuàng)客教育

與創(chuàng)客教育相關(guān)的第二個(gè)教育部文件，是2017年9月25日發(fā)布的《中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程指導(dǎo)綱要》（教材〔2017〕4號(hào)）（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）。文件明確了中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的總目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的“價(jià)值體認(rèn)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、問題解決、創(chuàng)意物化等方面的意識(shí)和能力”?！毒V要》中提及的“創(chuàng)意物化”一詞正是創(chuàng)客教育在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中的集中體現(xiàn)，針對(duì)學(xué)段差異，《綱要》還分別細(xì)化了小學(xué)、初中、高中三個(gè)階段的“創(chuàng)意物化”教育目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)中小學(xué)生基于（信息）技術(shù)的創(chuàng)意物化能力。

《綱要》將創(chuàng)客教育作為一種綜合實(shí)踐活動(dòng)予以看待，強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過動(dòng)手操作，在信息技術(shù)的支持下將創(chuàng)意付諸實(shí)踐并生成物化的數(shù)字作品，即“創(chuàng)意物化”。顯然，這種既強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意，又強(qiáng)調(diào)可視化成果，還強(qiáng)調(diào)技術(shù)應(yīng)用的教育活動(dòng)，是傳統(tǒng)綜合實(shí)踐活動(dòng)中所沒有的，屬于一種新的綜合實(shí)踐活動(dòng)類型。從某種意義上說，也可以認(rèn)為是義務(wù)教育階段缺乏技術(shù)教育國家課程標(biāo)準(zhǔn)的一種補(bǔ)救措施。

（三）作為國家課程的創(chuàng)客教育

2017年底，教育部頒布《普通高中信息技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》（以下簡(jiǎn)稱《標(biāo)準(zhǔn)》），其中，選擇性必修模塊6“開源硬件項(xiàng)目設(shè)計(jì)”直指創(chuàng)客教育。該模塊共2個(gè)學(xué)分，以開源硬件項(xiàng)目的設(shè)計(jì)與開發(fā)為主要內(nèi)容?！稑?biāo)準(zhǔn)》指出，開源硬件項(xiàng)目設(shè)計(jì)“是在信息技術(shù)課程中實(shí)現(xiàn)STEAM教育的理想方法?！睘槁鋵?shí)這一思路，《標(biāo)準(zhǔn)》將該模塊劃分為“開源硬件的特征”“開源硬件項(xiàng)目流程”和“基于開源硬件的作品設(shè)計(jì)與制作”三部分內(nèi)容。

《標(biāo)準(zhǔn)》以正式國家課程的方式實(shí)施創(chuàng)客教育，是創(chuàng)客教育發(fā)展進(jìn)程中的標(biāo)志性事件之一?！稑?biāo)準(zhǔn)》不僅明確了創(chuàng)客教育可以以課程形式實(shí)施，而且強(qiáng)化了創(chuàng)客教育中項(xiàng)目教學(xué)的重要性甚至排他性。有趣的是，在前述《綱要》中，STEAM教育與創(chuàng)客教育并列，均被視作新的教育模式;而在《標(biāo)準(zhǔn)》中，創(chuàng)客教育成為實(shí)施STEAM教育的一種載體和方法。

上述三個(gè)政策文件對(duì)創(chuàng)客教育的定位截然不同：《規(guī)劃》強(qiáng)調(diào)創(chuàng)客教育是一種新的教育模式;《綱要》認(rèn)為創(chuàng)客教育是一種綜合實(shí)踐活動(dòng);《標(biāo)準(zhǔn)》則認(rèn)為創(chuàng)客教育還可以落地為一門國家課程。盡管三者定位不同，但依然可以找到一些共性特點(diǎn)。例如，三者都強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)在創(chuàng)客教育中的支持、輔助作用;又如，盡管《綱要》和《標(biāo)準(zhǔn)》指向了不同的落地形式，但本質(zhì)上，兩者都將創(chuàng)客教育視作某種“課程”形態(tài)。在課程論中，課程可以分為學(xué)科課程和經(jīng)驗(yàn)課程（活動(dòng)課程）兩種類別。前者是根據(jù)知識(shí)的邏輯體系組織課程內(nèi)容，有利于學(xué)習(xí)者系統(tǒng)地學(xué)習(xí)知識(shí)與技能，也有利于教師組織課堂教學(xué)與評(píng)價(jià)，提高學(xué)與教的效率;后者以學(xué)習(xí)者當(dāng)下活生生的直接經(jīng)驗(yàn)為課程開發(fā)的核心（基點(diǎn)），有利于激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和主動(dòng)性，有利于維護(hù)學(xué)習(xí)者的主體性地位和培養(yǎng)學(xué)習(xí)者適應(yīng)社會(huì)的能力。[6]可見，《綱要》所主張的綜合實(shí)踐活動(dòng)形態(tài)的創(chuàng)客教育，本質(zhì)上就是一種經(jīng)驗(yàn)課程（活動(dòng)課程）;而《標(biāo)準(zhǔn)》所開設(shè)的“開源硬件項(xiàng)目設(shè)計(jì)”具有較明顯的學(xué)科課程特點(diǎn)，否則它將無法區(qū)分于高中階段的“創(chuàng)意物化”綜合實(shí)踐活動(dòng)。

三、學(xué)術(shù)研究中的創(chuàng)客教育

自創(chuàng)客教育興起后，國內(nèi)眾多專家學(xué)者都對(duì)創(chuàng)客教育的內(nèi)涵和外延進(jìn)行了論述，牽涉不同的角度，大體可以區(qū)分為四種類型。

（一）“教育模式論”：創(chuàng)客教育是一種教育模式

祝智庭等人認(rèn)為，狹義上的創(chuàng)客教育是一種以培養(yǎng)學(xué)習(xí)者，特別是青少年學(xué)習(xí)者的創(chuàng)客素養(yǎng)為導(dǎo)向的教育模式。[7]楊現(xiàn)民等人主張，創(chuàng)客教育是一種融合信息技術(shù)的，以“創(chuàng)造中學(xué)”為主要學(xué)習(xí)方式和以培養(yǎng)各類創(chuàng)新型人才為目的的新型教育模式。[8]與此類似，張茂聰?shù)热苏J(rèn)為，創(chuàng)客教育是以“探究”為主要學(xué)習(xí)方式和以培養(yǎng)新世紀(jì)高素質(zhì)人才為目的的創(chuàng)新教育模式。[9]

上述觀點(diǎn)與上文提及的《規(guī)劃》高度一致，主張創(chuàng)客教育是新時(shí)代信息技術(shù)與教育融合產(chǎn)出的一種新型教育模式，以培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為導(dǎo)向。從實(shí)踐層面而言，“教育模式論”能夠吸引諸多關(guān)注和資源支持，有利于促進(jìn)創(chuàng)客教育的快速發(fā)展。從這個(gè)意義上說，這種觀點(diǎn)作為政策口號(hào)有其特定的功利價(jià)值，但作為學(xué)術(shù)研究，對(duì)類似具有“跨越論”“制高點(diǎn)”背景的口號(hào)必須保持審慎態(tài)度?？释麆?chuàng)客教育促進(jìn)整個(gè)教育水平的超常規(guī)、跨越式發(fā)展的愿望無可厚非，然而，理論或能一日千里，實(shí)踐與應(yīng)用卻需要腳踏實(shí)地、循序漸進(jìn)。[10]就目前而言，將創(chuàng)客教育視作教育信息化的一種創(chuàng)新教育模式，用創(chuàng)客教育革新學(xué)科教育的教學(xué)模式，即便不是錯(cuò)誤的，也是過于超前或脫離實(shí)際的。

（二）“教育課程論”：創(chuàng)客教育是一種教育課程

傅騫等人認(rèn)為，創(chuàng)客教育是一種引入中小學(xué)教育課程體系中實(shí)施的一系列關(guān)于創(chuàng)新動(dòng)手技能訓(xùn)練的課程。[11]楊現(xiàn)民等人則認(rèn)為存在一種“創(chuàng)客的教育”，即通過開設(shè)專門的創(chuàng)客課程培養(yǎng)創(chuàng)客人才。[8]

上述兩種觀點(diǎn)，與上文提及的《標(biāo)準(zhǔn)》和《綱要》類同，不僅都強(qiáng)調(diào)以學(xué)科課程或經(jīng)驗(yàn)課程的形式在中小學(xué)實(shí)施創(chuàng)客教育，而且明確了創(chuàng)客教育的目標(biāo)重在培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力。

（三）“教育類型論”：創(chuàng)客教育是一種教育類型

將創(chuàng)客教育視作一種教育類型，可以追溯到李大維與謝作如的一次對(duì)話，李大維認(rèn)為“創(chuàng)客教育是科技、工程、藝術(shù)等教育專業(yè)的業(yè)余化”。[12]筆者也曾主張教育類型的觀點(diǎn)，認(rèn)為創(chuàng)客教育是在創(chuàng)客空間中開展的、以造物形式培養(yǎng)學(xué)生綜合實(shí)踐能力的一種教育類型。[13]此外，中國電子學(xué)會(huì)現(xiàn)代教育技術(shù)分會(huì)創(chuàng)客教育專家委員會(huì)認(rèn)為，創(chuàng)客教育是培養(yǎng)跨學(xué)科解決問題能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和創(chuàng)新能力的一種素質(zhì)教育。[14]

“教育類型論”的倡導(dǎo)者將創(chuàng)客教育視作一種特定的教育類型，無論是工程教育，業(yè)余化的科技教育、工程教育、藝術(shù)教育，還是素質(zhì)教育，都強(qiáng)調(diào)其與現(xiàn)有常規(guī)教育類型的區(qū)別。值得注意的是，對(duì)于創(chuàng)客教育究竟屬于何種教育類型，上述學(xué)者尚未形成共識(shí)?！皹I(yè)余化說”是相對(duì)專業(yè)教育而言的，“工程教育說”是相對(duì)于科學(xué)技術(shù)教育、文化藝術(shù)教育而言的，而“素質(zhì)教育說”則強(qiáng)調(diào)其與應(yīng)試教育的不同。其中，“素質(zhì)教育說”指向的是教育類型的功能取向，但這一觀點(diǎn)背后可能隱含了對(duì)素質(zhì)教育的狹隘理解;事實(shí)上，所有學(xué)科都應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的載體，而當(dāng)下某些學(xué)校以競(jìng)賽為導(dǎo)向開展創(chuàng)客教育的做法，同樣有將其異化為應(yīng)試教育的危險(xiǎn)?！皹I(yè)余化說”指向的是教育類型的內(nèi)容取向，但就中小學(xué)教育而言，各個(gè)學(xué)科本質(zhì)上都是專業(yè)教育內(nèi)容的某種形式的“下放”或“改造”，因此，它不是創(chuàng)客教育所特有的性質(zhì)?！肮こ探逃f”指向的也是教育類型的內(nèi)容取向，是對(duì)當(dāng)前中小學(xué)階段工程教育缺失的一個(gè)重要補(bǔ)充，且工程教育本身是一種跨學(xué)科教育，具有很好的包容性;作為一種“教育類型論”，它對(duì)更為下位的“教育課程論”也具有覆蓋性，因此，筆者認(rèn)為這種定位更具現(xiàn)實(shí)性和合理性。

（四）“教育理念論”：創(chuàng)客教育是一種教育理念

王佑鎂等人認(rèn)為，創(chuàng)客教育并非一種具體的教育教學(xué)模式或方法，而是用于指導(dǎo)創(chuàng)客教學(xué)、創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)和創(chuàng)客文化發(fā)展的一種理念。[15]楊現(xiàn)民等人認(rèn)為存在一種“創(chuàng)客式教育”，旨在應(yīng)用創(chuàng)客的理念與方式去改造教育，將創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的“動(dòng)手操作、實(shí)踐體驗(yàn)”理念融入各學(xué)科教學(xué)過程中，開展基于創(chuàng)造的學(xué)習(xí)。[8]何克抗先生比較認(rèn)可后一種提法，認(rèn)為這是一種符合當(dāng)下國情的提法。[16]

總之，上述觀點(diǎn)認(rèn)為，創(chuàng)客教育是一種新型教育理念，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意、整合、實(shí)踐、分享等創(chuàng)客精神與教育的融合，甚至明確反對(duì)“教育模式論”?？陀^而言，相比當(dāng)下固化的應(yīng)試教育，創(chuàng)客教育強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)意、整合、實(shí)踐、分享”的創(chuàng)客理念，具有非常積極的教育意義，如能滲透于更多學(xué)科，無疑值得鼓勵(lì)。

通過上述學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的梳理，有關(guān)創(chuàng)客教育的理解大體存在“教育模式論”“教育課程論”“教育類型論”和“教育理念論”四種不同的定位，覆蓋了三個(gè)政策文本中的提法。盡管這四種定位存在本質(zhì)上的區(qū)別，但依然可以找到一些共識(shí)。例如，學(xué)者們普遍強(qiáng)調(diào)創(chuàng)客教育必須與信息技術(shù)進(jìn)行深度融合;又如，學(xué)者們普遍認(rèn)同創(chuàng)客教育的目標(biāo)在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素養(yǎng)和實(shí)踐能力。整體而言，“教育模式論”略顯激進(jìn)，“教育課程論”略顯狹隘，而“教育類型論”和“教育理念論”都有較好的適用范圍。

四、多維度視角下的創(chuàng)客教育

基于上述分析，本文擬從價(jià)值維（目的維）、結(jié)果維、方法維（過程維）三個(gè)分類維度，進(jìn)一步廓清創(chuàng)客教育的本質(zhì)。

（一）從價(jià)值維看創(chuàng)客教育：注重實(shí)踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

自創(chuàng)客教育產(chǎn)生以來，人們普遍關(guān)心學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)問題，然而，如何理解中小學(xué)生的創(chuàng)新能力，卻鮮有清晰的論述。首先必須意識(shí)到，作為創(chuàng)新主體的對(duì)象即中小學(xué)生，與成人創(chuàng)客在知識(shí)基礎(chǔ)和能力水平上有顯著差異，單純強(qiáng)調(diào)中小學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)或過分拔高其創(chuàng)新能力的要求，可能陷入拔苗助長的境地。正是在這個(gè)意義上，本文更樂于采用《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》中的描述，將六大核心素養(yǎng)之一的“實(shí)踐創(chuàng)新”作為創(chuàng)客教育的核心目標(biāo)。“實(shí)踐創(chuàng)新”將實(shí)踐放在創(chuàng)新之前，主張實(shí)踐是創(chuàng)新的起點(diǎn)，創(chuàng)新是實(shí)踐的高級(jí)發(fā)展階段，即“始于實(shí)踐、終于創(chuàng)新”，將實(shí)踐和創(chuàng)新視作一個(gè)有機(jī)銜接的過程來看待，而非訴諸一端單純強(qiáng)調(diào)實(shí)踐或創(chuàng)新。實(shí)踐創(chuàng)新在不同領(lǐng)域都可以滲透和體現(xiàn)，就創(chuàng)客教育而言，可以簡(jiǎn)要概括為“基于造物（實(shí)踐）的創(chuàng)新”。

人類的創(chuàng)造性活動(dòng)包含不同的創(chuàng)新水平，一個(gè)比較典型的劃分方法就是依據(jù)創(chuàng)造成果的影響范圍進(jìn)行分類，從而將創(chuàng)新水平劃分為類創(chuàng)造和內(nèi)創(chuàng)造兩類。其中，類創(chuàng)造是指在人類社會(huì)范圍取得的新突破，對(duì)特定產(chǎn)品、規(guī)則或服務(wù)的全部或核心部分作出了原創(chuàng)性或開創(chuàng)性設(shè)計(jì)，顛覆了原有的設(shè)計(jì)理念、思想或方法，形成了一個(gè)新的產(chǎn)品、規(guī)則或服務(wù)類屬（如從臺(tái)式機(jī)到筆記本電腦的發(fā)展），甚至是對(duì)原有產(chǎn)品、規(guī)則或服務(wù)的直接替代（如手機(jī)對(duì)BP機(jī)的替代），其創(chuàng)新水平可稱為原始創(chuàng)新（或顛覆性創(chuàng)新）;與之相仿，所謂內(nèi)創(chuàng)造則是從個(gè)體發(fā)展的角度而言的，只要求個(gè)體能夠嘗試解決一個(gè)自己未曾解決的實(shí)際問題，常常表現(xiàn)為一種觀察和模仿學(xué)習(xí)，盡管相對(duì)他人而言可能是一種低水平重復(fù)行為，但對(duì)其本人而言不啻是一項(xiàng)全新的嘗試，是個(gè)人成長中的重要組成部分，其創(chuàng)新水平可以概括為模仿水平。從內(nèi)創(chuàng)造到類創(chuàng)造通常不是一蹴而就的，而是一個(gè)逐步演化的過程，很多人終其一生都只能停留于內(nèi)創(chuàng)造階段。當(dāng)微創(chuàng)新累積到一定程度導(dǎo)致原始設(shè)計(jì)發(fā)生了重大改變，類創(chuàng)造才會(huì)發(fā)生。[17]

此處所謂微創(chuàng)新，始于內(nèi)創(chuàng)造的模仿學(xué)習(xí)，要求認(rèn)知主體在深入理解原有產(chǎn)品、規(guī)則或服務(wù)的設(shè)計(jì)思想和方法的基礎(chǔ)上，作一些有意義的、合理的修改，但并不是從根本上改變?cè)荚O(shè)計(jì)。[18]根據(jù)重構(gòu)作品的難易程度和創(chuàng)新程度亦可作進(jìn)一步區(qū)分要素增減型微創(chuàng)新和結(jié)構(gòu)重構(gòu)型微創(chuàng)新。前者是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下對(duì)創(chuàng)客作品（或產(chǎn)品）的要素或參數(shù)等進(jìn)行修改，形成的新作品是在原作品基礎(chǔ)上的簡(jiǎn)單改造，主要體現(xiàn)了學(xué)習(xí)者的近遷移能力;后者則需要學(xué)習(xí)者綜合運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)，對(duì)原有產(chǎn)品、規(guī)則或服務(wù)進(jìn)行局部結(jié)構(gòu)上的改造或再設(shè)計(jì)，因此，能夠體現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的遠(yuǎn)遷移能力。

據(jù)此，我們可以將創(chuàng)新水平大致分為模仿、微創(chuàng)新、原始創(chuàng)新三種水平。囿于較低的專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐能力，大部分中小學(xué)生難以開展原始創(chuàng)新的類創(chuàng)造活動(dòng)，但能夠適應(yīng)模仿學(xué)習(xí)水平的內(nèi)創(chuàng)造，以及介于兩者之間的微創(chuàng)新活動(dòng)。當(dāng)然，如果教育活動(dòng)只是停留于模仿學(xué)習(xí)顯然也是不夠的，因此，將中小學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)定位在微創(chuàng)新水平上比較符合教育發(fā)展的規(guī)律和現(xiàn)實(shí)可行性，這也是中小學(xué)創(chuàng)客教育異于創(chuàng)造發(fā)明的一個(gè)重要方面。三種水平的創(chuàng)新，表明學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)從模仿學(xué)習(xí)（即學(xué)會(huì)“復(fù)制”）開始，通過模仿操作，在實(shí)踐中掌握造物的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，再逐步積累和提升微創(chuàng)新能力，為后續(xù)原始創(chuàng)新能力的培養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。換言之，強(qiáng)調(diào)微創(chuàng)新并非舍棄基礎(chǔ)性的模仿實(shí)踐，這一觀點(diǎn)正好與強(qiáng)調(diào)“實(shí)踐創(chuàng)新”的提法不謀而合，進(jìn)一步說明將實(shí)踐創(chuàng)新能力培養(yǎng)作為創(chuàng)客教育的核心目標(biāo)，不僅必要而且合理。

（二）從結(jié)果維看創(chuàng)客教育：注重可視化成果的生成

任何學(xué)習(xí)活動(dòng)都有學(xué)習(xí)成果的產(chǎn)生，創(chuàng)客教育亦然?？疾靽鴥?nèi)外的創(chuàng)客教育實(shí)踐，通常需要以項(xiàng)目為依托，重視學(xué)生利用軟硬結(jié)合的工具和手段生成可視化的學(xué)習(xí)成果。這些學(xué)習(xí)成果也可以從不同角度進(jìn)行分類。

1. 基于載體性質(zhì)的可視化學(xué)習(xí)成果分類

對(duì)這一分類的討論需要從創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)發(fā)展的角度進(jìn)行梳理。創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)源于美國的車庫文化，而車庫文化最早的發(fā)端是在車庫中做汽車修理與改造。限于昂貴的人工費(fèi)用，以及美國人的實(shí)用主義哲學(xué)，當(dāng)汽車普及后，車庫很快變?yōu)槊绹诵捃嚭透难b的場(chǎng)所?？梢哉J(rèn)為，從創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)的起源上看，創(chuàng)客制作的作品一開始都是物化形態(tài)的作品，如手工或機(jī)械制作的成果，包括改裝的汽車等。隨著信息化時(shí)代的到來，創(chuàng)客制作的成果中涌現(xiàn)出了大量的數(shù)字化作品，如富有趣味性、創(chuàng)新性的計(jì)算機(jī)動(dòng)畫和軟件等，車庫逐漸演變?yōu)樾畔⒓夹g(shù)等科技行業(yè)的搖籃。隨著人類迎來以信息物理融合（虛實(shí)融合）系統(tǒng)為基礎(chǔ)的，以高度數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、機(jī)器自組織（智能化）為標(biāo)志的工業(yè)4.0時(shí)代，發(fā)端于車庫文化的創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)有了新的物質(zhì)載體——物化數(shù)字作品，如各種高科技的交互媒體、智能機(jī)器人等。從機(jī)械形態(tài)的物化作品到虛擬形態(tài)的數(shù)字作品，再到虛實(shí)融合的物化數(shù)字作品的演變，也使車庫逐漸脫離了原初改裝汽車等物化成果的場(chǎng)所，而逐步擴(kuò)大到凡是租用車庫進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的行為，都泛稱為車庫文化，于是車庫變成了一個(gè)場(chǎng)地的代名詞，猶如國內(nèi)的創(chuàng)業(yè)孵化器或眾創(chuàng)空間，只不過它更為廉價(jià);對(duì)應(yīng)于基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，“車庫”即相當(dāng)于各種類型的校園創(chuàng)客空間。從修車的車庫發(fā)展到創(chuàng)業(yè)的車庫，創(chuàng)新的重心就從傳統(tǒng)的手工制作轉(zhuǎn)移到高科技產(chǎn)品的研發(fā)上來，無論是蘋果（1976）、亞馬遜（1995）還是谷歌（1998），20世紀(jì)90年代以后，真正產(chǎn)生于車庫的創(chuàng)新品牌大都跟信息技術(shù)有關(guān)。那么，在工業(yè)4.0時(shí)代，未來誕生于“車庫”的創(chuàng)新產(chǎn)品，必然更多聚焦于虛實(shí)融合的物化數(shù)字作品，這也是創(chuàng)客教育所應(yīng)特別關(guān)注的可視化成果類型。

2. 基于結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的可視化學(xué)習(xí)成果分類

從可視化成果的結(jié)構(gòu)構(gòu)成看，學(xué)生通過實(shí)踐創(chuàng)新所制作的成果也可以分為三種類型：獨(dú)立運(yùn)行的數(shù)字作品，如計(jì)算機(jī)程序;獨(dú)立運(yùn)行的人造物，如機(jī)器人作品;聯(lián)機(jī)運(yùn)行的裝置，如交互媒體、科學(xué)實(shí)驗(yàn)裝置等。從嚴(yán)格意義上說，獨(dú)立運(yùn)行的數(shù)字作品脫離了創(chuàng)客教育“造物”的本質(zhì)，而后兩種形式的學(xué)習(xí)成果與虛實(shí)融合的物化數(shù)字作品一致，更符合創(chuàng)客教育的發(fā)展方向。

3. 基于創(chuàng)新程度的可視化學(xué)習(xí)成果分類

根據(jù)上文對(duì)實(shí)踐創(chuàng)新的定位，按照作品的創(chuàng)新程度可以將創(chuàng)客教育的學(xué)習(xí)成果分為純模仿的作品、微創(chuàng)新的作品以及原創(chuàng)性的作品三種類別。由于中小學(xué)生很難完成顛覆性或原創(chuàng)性的創(chuàng)客作品，而停留于純模仿又容易導(dǎo)致創(chuàng)新能力的培養(yǎng)流于形式，因此，通過創(chuàng)客教育使學(xué)生制作出具有微創(chuàng)新的作品，是一種更為可取的選擇。需要注意的是，純模仿的作品依然有重要的教育價(jià)值，是學(xué)生從模仿走向創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。因此，強(qiáng)調(diào)制作微創(chuàng)新的作品，并非否定從制作模仿性作品起步的必要性。

綜上，從結(jié)果維看創(chuàng)客教育，它必須有可視化成果的生成，就中小學(xué)階段而言，獨(dú)立運(yùn)行或聯(lián)機(jī)運(yùn)行的微創(chuàng)新物化數(shù)字作品彰顯了時(shí)代特點(diǎn)并符合教育發(fā)展的實(shí)際需求。

（三）從方法維看創(chuàng)客教育：注重造物的過程與方法

目前，在創(chuàng)客教育中通常采用項(xiàng)目教學(xué)（Project-Based Learning，簡(jiǎn)稱PBL）作為主要的教學(xué)方法或模式。[19]項(xiàng)目教學(xué)又稱為基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體的項(xiàng)目活動(dòng)組織教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程，以可視化的學(xué)習(xí)成果評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。[20]

一直以來，人們主要關(guān)注的項(xiàng)目教學(xué)本質(zhì)上是一種正向項(xiàng)目教學(xué)，其實(shí)施過程一般從需求分析開始，到可選方案的設(shè)計(jì)和遴選，再到詳細(xì)方案設(shè)計(jì)和實(shí)現(xiàn)，最后是作品的分享與評(píng)價(jià)，體現(xiàn)了產(chǎn)品“設(shè)計(jì)—生產(chǎn)—消費(fèi)”的一般過程。事實(shí)上，在工程教育領(lǐng)域，還有一種所謂逆向（反向）的項(xiàng)目教學(xué)。逆向項(xiàng)目教學(xué)還可進(jìn)一步區(qū)分為以造物為目的的逆向工程（Reverse Engineering）教學(xué)模式和以訓(xùn)練問題解決能力為目的的糾錯(cuò)（Troubleshooting）教學(xué)模式。在工業(yè)領(lǐng)域，逆向工程作為一種成熟的生產(chǎn)方法，強(qiáng)調(diào)以現(xiàn)有產(chǎn)品為研究對(duì)象，通過建模、仿真和再設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)原有產(chǎn)品的優(yōu)化和改造。[21-22]作為一種教學(xué)模式，逆向工程教學(xué)可以分為多個(gè)環(huán)節(jié)的循環(huán)，如作品試用與感知、解構(gòu)與復(fù)原、再設(shè)計(jì)與仿真、方案實(shí)現(xiàn)與測(cè)試、評(píng)價(jià)與總結(jié)。糾錯(cuò)教學(xué)模式有兩種截然不同的應(yīng)用方式，一是在設(shè)計(jì)和制作作品的自然進(jìn)程中，學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)作品中存在的錯(cuò)誤和不足，不斷進(jìn)行修正和測(cè)試，使作品達(dá)到預(yù)定的設(shè)計(jì)目標(biāo);二是指教師為了培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力，故意設(shè)計(jì)存在錯(cuò)誤或故障的作品，或是提供已經(jīng)損壞的作品，讓學(xué)生接受專門的糾錯(cuò)訓(xùn)練，修復(fù)作品原有功能。[23]

可見，正向項(xiàng)目教學(xué)主張從項(xiàng)目需求和問題開始，通過設(shè)計(jì)、制作和評(píng)價(jià)等流程，從無到有完成一個(gè)完整的項(xiàng)目作品;與之相反，逆向項(xiàng)目教學(xué)則是從現(xiàn)有產(chǎn)品的使用或測(cè)試開始，倒推產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方法，然后重新設(shè)計(jì)或復(fù)原一個(gè)作品。就創(chuàng)客教育的工程教育本質(zhì)而言，兩種類型的教學(xué)模式都有重要應(yīng)用價(jià)值，尤其是逆向項(xiàng)目教學(xué)強(qiáng)調(diào)從既有產(chǎn)品入手進(jìn)行再設(shè)計(jì)，更適合培養(yǎng)學(xué)生的微創(chuàng)新能力。

五、狹義創(chuàng)客教育的定義與內(nèi)涵

鑒于學(xué)習(xí)成果是表述一種教育活動(dòng)的關(guān)鍵特征，故對(duì)創(chuàng)客教育的界定可以此為抓手。結(jié)合上述學(xué)習(xí)成果的分類，本文區(qū)分了三種不同尺度的創(chuàng)客教育（如圖1所示）。

從微觀角度看，狹義的創(chuàng)客教育要求學(xué)生創(chuàng)客能夠制作出微創(chuàng)新的物化數(shù)字作品。一方面，學(xué)習(xí)成果是一種介于內(nèi)創(chuàng)造和類創(chuàng)造之間的微創(chuàng)新或局部創(chuàng)新產(chǎn)物，學(xué)生能夠借此獲得創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新方法的錘煉;另一方面，在工業(yè)4.0的語境中，狹義的創(chuàng)客教育將聚焦于虛實(shí)融合的物化數(shù)字作品，從這個(gè)意義上說，狹義創(chuàng)客教育就是信息技術(shù)支持下的虛實(shí)融合的造物學(xué)習(xí)活動(dòng)。

從中觀角度看，中義層面的創(chuàng)客教育只要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠制作出符合微創(chuàng)新要求的可視化作品即可。與狹義創(chuàng)客教育相比，學(xué)習(xí)成果從虛實(shí)融合的物化數(shù)字作品擴(kuò)大到了所有的可視化作品，只不過依然有微創(chuàng)新的要求。因此，中義層面的創(chuàng)客教育與《綱要》強(qiáng)調(diào)的“創(chuàng)意物化”含義類似。

從宏觀角度看，學(xué)習(xí)結(jié)果的范疇進(jìn)一步擴(kuò)大，一切具有可視化作品生成的教育活動(dòng)都可以稱之為創(chuàng)客教育。由此可見，廣義創(chuàng)客教育的界定頗為寬泛，意味著學(xué)生生成的學(xué)習(xí)成果既可以是原創(chuàng)性的，也可以是微創(chuàng)新的，還可以是純模仿的。

毋庸諱言，創(chuàng)客教育尚處于初級(jí)發(fā)展階段，其理論根基有待夯實(shí)，經(jīng)驗(yàn)探索亦不充分，無論是一線教師還是專家學(xué)者，對(duì)創(chuàng)客教育的研究與實(shí)踐仍屬于“摸著石頭過河”的狀態(tài)。盡管廣義創(chuàng)客教育的界定有利于吸引更多的力量和資源參與其中，但并不利于研究者與實(shí)踐者把握創(chuàng)客教育的本質(zhì)，也不利于凝心聚力形成主陣地。本文認(rèn)為，重視和發(fā)展狹義層面的創(chuàng)客教育才是當(dāng)務(wù)之急，因?yàn)楠M義層面的創(chuàng)客教育邊界清晰，陣地和主力明確，有利于夯實(shí)根基;核心基礎(chǔ)做好了，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，持續(xù)發(fā)散到更為廣闊的教育領(lǐng)域。為此，本文特將狹義創(chuàng)客教育界定如下：

為了培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力（教育目標(biāo)），以“創(chuàng)意、整合、實(shí)踐、分享”等創(chuàng)客精神（教育理念）為指導(dǎo)，在創(chuàng)客空間（教育環(huán)境）中，主要采用正向和逆向項(xiàng)目教學(xué)（教學(xué)方法）開展的虛實(shí)融合的造物學(xué)習(xí)活動(dòng)（教育活動(dòng)），本質(zhì)上是一種工程教育（教育本質(zhì)）。

為便于理解，特作說明如下：

第一，從教育目標(biāo)的角度看，創(chuàng)客教育旨在培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力。正如創(chuàng)新2.0所倡導(dǎo)的精神一樣，創(chuàng)客教育鼓勵(lì)學(xué)生以興趣為導(dǎo)向，將頭腦中的創(chuàng)意轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢暬淖髌?，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使學(xué)習(xí)成為一種持續(xù)、主動(dòng)的過程。

第二，從教育理念的角度看，創(chuàng)客教育以“創(chuàng)意、整合、實(shí)踐、分享”等創(chuàng)客精神為指導(dǎo)。創(chuàng)客精神不僅是工匠精神在信息時(shí)代的傳承，更是創(chuàng)客教育的根基，可以為創(chuàng)客教育提供方向指引和持續(xù)前進(jìn)的動(dòng)力。

第三，從教育環(huán)境的角度看，創(chuàng)客空間是學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作活動(dòng)的主要場(chǎng)所，是常態(tài)化實(shí)施創(chuàng)客教育的重要條件。[24]當(dāng)然，校園創(chuàng)客空間的建設(shè)不應(yīng)局限于某一固定場(chǎng)所，基于各類場(chǎng)館、各種學(xué)習(xí)空間的創(chuàng)客教育將更具開放性和生命力。

第四，從教育方法的角度看，項(xiàng)目教學(xué)是創(chuàng)客教育的主要教學(xué)法。項(xiàng)目教學(xué)以項(xiàng)目為主線、教師為主導(dǎo)、學(xué)生小組為主體的特征，能夠促進(jìn)“教師講，學(xué)生聽”的被動(dòng)學(xué)習(xí)方式向自主、合作、探究的新型學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變，與創(chuàng)客教育有高度的內(nèi)在契合性。傳統(tǒng)意義上的項(xiàng)目教學(xué)具有廣泛的應(yīng)用范圍，而對(duì)于具有獨(dú)特造物特性和微創(chuàng)新取向的創(chuàng)客教育而言，逆向項(xiàng)目教學(xué)尤其值得關(guān)注和重視。

第五，從教育活動(dòng)的角度看，正如工業(yè)4.0強(qiáng)調(diào)以信息物理融合系統(tǒng)為基礎(chǔ)一樣，創(chuàng)客教育也可以認(rèn)為是一種虛實(shí)融合的教育，它以教育機(jī)器人、開源軟硬件、3D打印等數(shù)字制造工具為主要載體，不僅需要建模、編程等軟件，更需要將設(shè)計(jì)的創(chuàng)意具化為實(shí)物模型或產(chǎn)品。

最后，從教育本質(zhì)的角度看，創(chuàng)客教育是一種以培養(yǎng)青少年實(shí)踐創(chuàng)新素養(yǎng)為目標(biāo)的工程教育，學(xué)生在面向?qū)嶋H情境的工程問題的解決過程中，將自然地進(jìn)入各相關(guān)學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)，通過跨學(xué)科整合解決工程問題，而不是把自己“封閉”在某一個(gè)學(xué)科當(dāng)中。因而，創(chuàng)客教育也是實(shí)施STEM或STEAM教育的一種重要方式，有利于改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位和缺乏整合的現(xiàn)狀。[13]基金項(xiàng)目：本論文系華東師范大學(xué)重點(diǎn)教改課題“新媒體、新技術(shù)體驗(yàn)教學(xué)研究” （課題編號(hào)：52150072）;陜西省教育科學(xué)規(guī)劃課題“基于未來課堂的體驗(yàn)學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)研究”（課題編號(hào)：SGH12510）;西藏民族學(xué)院2012年青年科研項(xiàng)目“未來課堂的用戶體驗(yàn)?zāi)Ｐ蜆?gòu)建研究”（課題編號(hào)：12myQ12）

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