音樂(lè)經(jīng)濟(jì)與旅游經(jīng)濟(jì)之間的耦合效應(yīng)分析

摘要：音樂(lè)經(jīng)濟(jì)的表現(xiàn)方式以文化產(chǎn)品為主，旅游經(jīng)濟(jì)以自然景觀(guān)和人文景觀(guān)為載體。本文將闡述音樂(lè)經(jīng)濟(jì)和旅游經(jīng)濟(jì)的相關(guān)概念，分析音樂(lè)經(jīng)濟(jì)與旅游經(jīng)濟(jì)之間的耦合效應(yīng)，并提出實(shí)現(xiàn)耦合效應(yīng)最有效的途徑。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)經(jīng)濟(jì) 旅游經(jīng)濟(jì) 耦合效應(yīng)

一、音樂(lè)經(jīng)濟(jì)和旅游經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)述

音樂(lè)經(jīng)濟(jì)是指音樂(lè)與經(jīng)濟(jì)的結(jié)合而引發(fā)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，它體現(xiàn)的是音樂(lè)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之間的聯(lián)系。音樂(lè)是反映人類(lèi)現(xiàn)實(shí)生活情感的一種藝術(shù)，它能夠凈化人們的心靈，給人以美的聽(tīng)覺(jué)享受。我們通過(guò)聆聽(tīng)音樂(lè)，可以使情緒得到釋放，和音樂(lè)中的事物或人物產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴，從而舒緩心情。音樂(lè)可以分為古典音樂(lè)、民間音樂(lè)和流行音樂(lè)，是一種比較抽象的藝術(shù)。音樂(lè)經(jīng)濟(jì)是指音樂(lè)的發(fā)展能夠產(chǎn)生一定的經(jīng)濟(jì)效益，音樂(lè)可以作為商品的形式滿(mǎn)足人們?nèi)粘Ｇ楦械男枰?。音?lè)經(jīng)濟(jì)通常來(lái)說(shuō)是由音樂(lè)而引發(fā)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，商品是能夠滿(mǎn)足人們?nèi)粘Ｉ钚枰木哂幸欢▋r(jià)值的有形或者無(wú)形的產(chǎn)品。音樂(lè)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生本質(zhì)是音樂(lè)作為一種商品被生產(chǎn)和消費(fèi)出去，能夠產(chǎn)生一定的經(jīng)濟(jì)效益。

旅游經(jīng)濟(jì)以人們游覽相應(yīng)的自然景觀(guān)和名勝古跡為基礎(chǔ)，從而帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是以人們進(jìn)行旅游活動(dòng)為前提的。旅游經(jīng)濟(jì)反映的是旅游過(guò)程中游客和旅游經(jīng)營(yíng)者之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，這種關(guān)系的具體體現(xiàn)是旅游相關(guān)經(jīng)營(yíng)者為游客提供衣食住行等相應(yīng)的服務(wù)，而游客支付給他們報(bào)酬，所產(chǎn)生的一定的收入和支出的關(guān)系，建立起一定的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。

二、音樂(lè)經(jīng)濟(jì)和旅游經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在聯(lián)系

音樂(lè)經(jīng)濟(jì)和旅游經(jīng)濟(jì)存在著一定的相通點(diǎn)。音樂(lè)產(chǎn)品和旅游產(chǎn)品同樣都能滿(mǎn)足消費(fèi)者的需求，而且音樂(lè)產(chǎn)品中也可以包含旅游產(chǎn)品，音樂(lè)產(chǎn)品的類(lèi)型中也有體現(xiàn)旅游文化的，體現(xiàn)著一定地方的風(fēng)土人情，音樂(lè)產(chǎn)品也能讓人們通過(guò)聆聽(tīng)了解相應(yīng)地方的風(fēng)土人情。比如毛不易的《東北民謠》中優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律讓我們了解到東北的風(fēng)土人情，如歌詞中的梅花、大雪、馬車(chē)、松柏、送財(cái)神等，畫(huà)面感十足。其中一句“蕭條枝影月牙照人眠”一下把我們帶到了一個(gè)具有東北特色的小院門(mén)前，也讓人們?cè)谌|北旅游時(shí)會(huì)有更深的感觸和體會(huì)。還有“鑼鼓聲聲正月正，又是一年好收成”以及“爆竹聲里落盡一地紅”，讓我們腦子里瞬間有了一定的形象描寫(xiě)，也能在旅游過(guò)程中真切地感受到當(dāng)?shù)氐奈幕攸c(diǎn)和生活習(xí)俗。

音樂(lè)滿(mǎn)足了人們精神方面的需求，也能在一定程度上促進(jìn)旅游活動(dòng)開(kāi)展，在旅游過(guò)程中聽(tīng)著美妙的音樂(lè)，從而引起游客內(nèi)心深處的共鳴，這兩種經(jīng)濟(jì)形式對(duì)于精神的需求和美的運(yùn)用都是一致的。另外，音樂(lè)文化可以隨著時(shí)間的流逝，在欣賞認(rèn)同中不斷增值，旅游文化也可以在自然變遷中煥發(fā)新的價(jià)值。

三、音樂(lè)經(jīng)濟(jì)和旅游經(jīng)濟(jì)耦合效應(yīng)分析

耦合效應(yīng)也稱(chēng)之為互動(dòng)效應(yīng)，指的是人們把兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)體通過(guò)相互融合作用而產(chǎn)生增力，讓效果變得更加明顯的現(xiàn)象。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，這種耦合的表現(xiàn)更加明顯，比如一個(gè)融合得比較好的班級(jí)，就能促進(jìn)所有同學(xué)互相幫助、團(tuán)結(jié)向上，產(chǎn)生良好的班級(jí)效應(yīng)。而音樂(lè)經(jīng)濟(jì)和旅游經(jīng)濟(jì)之間也可以進(jìn)行耦合，從而共同促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

音樂(lè)經(jīng)濟(jì)和旅游經(jīng)濟(jì)可以在產(chǎn)品階段進(jìn)行融合。音樂(lè)產(chǎn)品的生產(chǎn)可以結(jié)合相應(yīng)旅游資源，體現(xiàn)一定的自然景觀(guān)。音樂(lè)中結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景特色，能夠加深人們對(duì)當(dāng)?shù)靥厣挠∠?，從而能夠形成良好的?jīng)濟(jì)效應(yīng)。好的音樂(lè)作品能夠讓這座城市變得有感情，比如趙雷的那首耳熟能詳?shù)淖髌贰冻啥肌?，就是音?lè)作品和成都這座城市的結(jié)合。歌詞中描寫(xiě)了許多有關(guān)成都的細(xì)節(jié)，能夠引發(fā)很多在成都生活過(guò)的人的共鳴，讓人們對(duì)成都的理解更加深刻。

音樂(lè)經(jīng)濟(jì)和旅游經(jīng)濟(jì)可以在產(chǎn)品銷(xiāo)售階段進(jìn)行融合。旅游文化在進(jìn)行宣傳時(shí)，可以借助比較有特色的音樂(lè)作品吸引人們前來(lái)觀(guān)賞，比如《成都》中描寫(xiě)的“走到玉林路的盡頭，坐在小酒館的門(mén)口”就引發(fā)了很多人到成都玉林路這個(gè)地方游覽觀(guān)賞，追憶青春，追尋記憶中的那個(gè)人，也能夠?yàn)楫?dāng)?shù)貏?chuàng)造更高的經(jīng)濟(jì)效益。

音樂(lè)經(jīng)濟(jì)和旅游經(jīng)濟(jì)可以在服務(wù)階段進(jìn)行耦合。好的音樂(lè)能夠讓人的精神和心靈得到放松，而旅游同樣能讓人們通過(guò)旅途中的所見(jiàn)所聞讓身心得到放松。音樂(lè)和旅游在服務(wù)人的需求方面是一致的，兩者相互結(jié)合，產(chǎn)生良好的耦合效應(yīng)，能夠更好地帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

四、結(jié)語(yǔ)

為了實(shí)現(xiàn)音樂(lè)經(jīng)濟(jì)和旅游經(jīng)濟(jì)更好地融合在一起，要重視和發(fā)展旅游地區(qū)的音樂(lè)文化，充分利用音樂(lè)的良好效應(yīng)，讓兩者能夠有機(jī)融合在一起，從而創(chuàng)造出更高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)更好地發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[2]夏小玲.論音樂(lè)經(jīng)濟(jì)與旅游經(jīng)濟(jì)的耦合效應(yīng)[J].咸寧學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（32）.

★基金項(xiàng)目：本文系2019年遼寧省社科聯(lián)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究課題“通過(guò)打造具有地方特色的旅游歌曲促進(jìn)我省旅游經(jīng)濟(jì)的研究”（課題編號(hào)：2019lslktwzz-051）的研究成果。

（作者簡(jiǎn)介：任海蘭，碩士研究生，鞍山師范學(xué)院音樂(lè)學(xué)院，講師，研究方向：流行音樂(lè)）（責(zé)任編輯 葛星星）