電視社會(huì)生活節(jié)目的特點(diǎn)與主持人的角色定位

張燁

[關(guān)鍵詞]社會(huì)生活節(jié)目;特點(diǎn);主持人;角色定位

一、電視社會(huì)生活節(jié)目的特點(diǎn)

電視社會(huì)生活節(jié)目普及科學(xué)科技知識(shí)、提供生活服務(wù)信息、提升全民文化水平，為繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)、促進(jìn)社會(huì)精神文明發(fā)展起到了積極的作用。電視社會(huì)生活節(jié)目能夠更為貼近并且更為真實(shí)地反映社會(huì)生活，更易于被觀眾理解、接受，其社會(huì)教育影響力和滲透力非常強(qiáng)。

（一）服務(wù)性

電視社會(huì)生活節(jié)目的核心宗旨是落實(shí)對(duì)觀眾的服務(wù)，這也是它最為突出的特點(diǎn)。這服務(wù)既是具體微觀的也是抽象宏觀的，要對(duì)觀眾一邊滿足一邊引導(dǎo)。

（二）對(duì)象性

電視社會(huì)生活節(jié)目一直努力充分考慮觀眾群體的差異性，依據(jù)目標(biāo)對(duì)象的心理期待、知識(shí)水平和接收習(xí)慣來(lái)進(jìn)行節(jié)目創(chuàng)作。

（三）專業(yè)性

電視社會(huì)生活節(jié)目的專業(yè)性是非常突出的。它涉及的領(lǐng)域非常廣泛，將這些領(lǐng)域相關(guān)的內(nèi)容介紹給觀眾，需要一定的專業(yè)保證，尤其是以科學(xué)科技、健康養(yǎng)生、農(nóng)業(yè)軍事等為主題的節(jié)目，對(duì)其專業(yè)性的要求更高。

（四）教育性

教育性是電視社會(huì)生活節(jié)目的應(yīng)有之義，而巨從這類節(jié)目誕生以來(lái)就一直彰顯。不過(guò)，隨著人們受教育程度的普遍提高和接受教育渠道的日趨豐富，電視社會(huì)生活節(jié)目逐漸淡化教育的色彩，力求寓教于樂(lè)的引導(dǎo)。

（五）時(shí)效性

以往的電視社會(huì)生活節(jié)目在時(shí)間上沒(méi)有特別高的要求，節(jié)目?jī)?nèi)容在一段時(shí)期內(nèi)都是可以播的，有的反復(fù)重播也不會(huì)過(guò)時(shí)。不過(guò)，主要的節(jié)假日、紀(jì)念日等經(jīng)常會(huì)有與時(shí)間相關(guān)的節(jié)目創(chuàng)作。如今，隨著傳播技術(shù)的發(fā)展和人們收視期待的轉(zhuǎn)變，電視社會(huì)生活節(jié)目已經(jīng)能夠盡可能地增強(qiáng)自身的時(shí)效性，將新近發(fā)生的事件、產(chǎn)生的話題融合到節(jié)目中，從而提升收視的緊迫性。

（六）娛樂(lè)性

電視社會(huì)生活節(jié)目的內(nèi)容豐富而有專業(yè)性，需要完成教育功能，還要完成服務(wù)功能，所以，這類節(jié)目依據(jù)具體情況滲透有大量的娛樂(lè)元素，讓觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)，寓教于樂(lè)。

二、電視社會(huì)生活節(jié)目主持人的媒介角色定位

（一）熱忱服務(wù)者

電視社會(huì)生活節(jié)目具有鮮明的服務(wù)性，這是它的標(biāo)志，也是它的落腳點(diǎn)。傳播知識(shí)是服務(wù)，分享經(jīng)驗(yàn)是服務(wù)，調(diào)解矛盾也是服務(wù)，這些“服務(wù)”都是實(shí)實(shí)在在、細(xì)致入微的。所以，電視社會(huì)生活節(jié)目i井寺人應(yīng)當(dāng)具備強(qiáng)烈的服務(wù)意識(shí)，不僅要將之外化于主持語(yǔ)言，而巨還要落實(shí)到自己的一舉一動(dòng)中。

（二）知識(shí)分享者

電視社會(huì)生活節(jié)目中不可或缺地要提供知識(shí)，無(wú)論是專業(yè)性要求高的科學(xué)、法制、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域，還是以經(jīng)驗(yàn)體會(huì)為主的生活竅門、美食、旅游等主題，這些知識(shí)既包含理論也包含實(shí)踐。這是電視社會(huì)生活節(jié)目的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，觀眾對(duì)之一直是有心理期待的。電視社會(huì)生活節(jié)目主持人昀任務(wù)就是將知識(shí)傳播出去，“分享”給觀眾，而非“教育”觀眾。主持人要對(duì)所傳播的知識(shí)擁有一定的預(yù)知量，掌握的資料也要充裕些，自身或許還略多懂一些，這都是主持人能夠更加準(zhǔn)確詳盡地與觀眾分享知識(shí)的良好基礎(chǔ)，而不應(yīng)成為主持人可以居高臨下做“老師”的資本。

（三）生活體驗(yàn)者

電視社會(huì)生活節(jié)目真實(shí)記錄生活、反映生活，主持人的生活積淀越豐厚，與觀眾擁有的共同話題越多，其傳播作用就越強(qiáng)，產(chǎn)生的文化影響力也就越大。電視社會(huì)生活節(jié)目主持人應(yīng)始終融入真實(shí)的社會(huì)生活當(dāng)中，親身體驗(yàn)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，敏銳地體察其中的道理和樂(lè)趣，發(fā)掘其中的生命意義和人性光輝，將所見(jiàn)、所聞、所感、所思傳遞給觀眾。

（四）傾心聆聽(tīng)者

電視社會(huì)生活節(jié)目主持人在節(jié)目中往往需要扮演傾聽(tīng)者的角色，而巨這“聽(tīng)”經(jīng)常占有相當(dāng)大的比重：聽(tīng)專家學(xué)者的真知灼見(jiàn)，聽(tīng)當(dāng)事雙方的喜怒哀樂(lè)，聽(tīng)互動(dòng)嘉賓的交流，聽(tīng)現(xiàn)場(chǎng)觀眾的反饋等。節(jié)目參與元素越豐富，主持人要“聽(tīng)”的也越復(fù)雜。與新聞節(jié)目中記者或主播的“聽(tīng)”有所不同，電視社會(huì)生活節(jié)目主持人的“聽(tīng)”要給對(duì)話者營(yíng)造一種氛圍，要讓對(duì)方把主持人當(dāng)作可以被傾訴的對(duì)象，當(dāng)作可以一起聊天的朋友，而不是面對(duì)一個(gè)“采訪者”。主持人應(yīng)用心聆聽(tīng)，因?yàn)椤奥?tīng)”是為了能夠更恰切地“說(shuō)”;聽(tīng)進(jìn)去才能繼續(xù)引導(dǎo)對(duì)話，聽(tīng)明白才能繼續(xù)問(wèn)清楚。

（五）群言主導(dǎo)者

邀請(qǐng)嘉賓參與節(jié)目是電視社會(huì)生活節(jié)目的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。新語(yǔ)境下，嘉賓多方位、深層次的參與增強(qiáng)了節(jié)目的專業(yè)性、權(quán)威性、吸引力，同時(shí)他們也與主持人“分享”著話語(yǔ)權(quán)力。電視社會(huì)生活節(jié)目主持人作為傳播者、把關(guān)人擁有主導(dǎo)力量的話語(yǔ)權(quán)，在節(jié)目的群言場(chǎng)中應(yīng)是話語(yǔ)的核心主導(dǎo)者。通過(guò)采訪、談話、引導(dǎo)等方式來(lái)搭建對(duì)話橋梁、營(yíng)造和諧氛圍、維護(hù)主流導(dǎo)向。

（六）文化傳播者

無(wú)論是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化還是反映當(dāng)代先進(jìn)文化.無(wú)論是傳播本國(guó)文化還是其他地域的文化，都是電視社會(huì)生活節(jié)目主持人最深層次的追求。觀眾對(duì)電視社會(huì)生活節(jié)目的文化含量有非常高的需求，所以，節(jié)目的人文化傾向也相對(duì)明顯。節(jié)目主持人是最為直接完成這個(gè)文化傳播任務(wù)的人，他應(yīng)當(dāng)擁有豐富的人文涵養(yǎng)和文化積淀，以滿足觀眾不斷增長(zhǎng)的文化期待，在“涓涓細(xì)流”中將文化的力量傳遞出去。

參考文獻(xiàn)：

[1]中國(guó)傳媒大學(xué)主持藝術(shù)學(xué)院.電視節(jié)目播音主持[M].北京：中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2015.

[2]畢一鳴.當(dāng)代播音主持藝術(shù)概論[M].北京：中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2015.