蔚縣剪紙藝術(shù)在文創(chuàng)品設(shè)計中的應(yīng)用研究

董勝歡，張堯，李翠輕

【摘 要】蔚縣剪紙藝術(shù)是中國傳統(tǒng)民間技藝的重要組成部分，有獨特的藝術(shù)形式和美學(xué)價值。本文闡述了蔚縣剪紙的藝術(shù)特征，分析了蔚縣剪紙藝術(shù)以文創(chuàng)品為媒介，如何實現(xiàn)其文化的生產(chǎn)性保護(hù)與創(chuàng)新式傳承，以及如何更好地融入現(xiàn)代人的生活。

【關(guān)鍵詞】蔚縣剪紙;文創(chuàng)產(chǎn)品;現(xiàn)代應(yīng)用

中圖分類號：J528.1?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2019）16-0138-01

隨著國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承及創(chuàng)新發(fā)展的重視，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)近幾年迅猛發(fā)展，受到人們的普遍關(guān)注。人們對傳統(tǒng)文化、民族文化研究，使得一些具有民間特色和地方文化的藝術(shù)呈現(xiàn)給大眾。蔚縣剪紙以其特有的裝飾性、趣味性在我國眾多的民間剪紙中別具一格，作為設(shè)計師，我們有責(zé)任將這一獨特的技藝發(fā)揚光大，將蔚縣剪紙藝術(shù)與創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計進(jìn)行融合再創(chuàng)造。

一、蔚縣剪紙的藝術(shù)特征

蔚縣的民間剪紙吸收了木版年畫和木板水印窗花的創(chuàng)作方式，以刻刀而非剪刀為主要工具，是中國唯一一種“以陰刻為主，以陽刻為輔”的點彩剪紙，具有極強的藝術(shù)性與裝飾性。蔚縣剪紙的獨特性還表現(xiàn)在題材、造型、構(gòu)圖、色彩、技藝等方面。

（一）蔚縣剪紙題材廣泛，構(gòu)圖講究。蔚縣剪紙的創(chuàng)作題材非常豐富和廣泛，有戲曲人物與戲曲故事類、歷史故事與現(xiàn)實生活類、宗教信仰與神話傳說類，又有書畫作品類、花鳥山水風(fēng)景類、吉祥動植物紋樣類等，內(nèi)容豐富，包羅萬象。百姓們通過剪紙創(chuàng)作表達(dá)吉祥如意的心愿，如鴛鴦、龍鳳、蝴蝶等動物，代表人們對幸?；橐龅拿篮米８！４送?，剪紙藝人還將西方的文化元素融入到創(chuàng)作中，使作品呈現(xiàn)出更加包容、多元的特點。

構(gòu)圖上，蔚縣剪紙強調(diào)穩(wěn)定、圓滿和完整，遵循黑強于白、實多于虛、面多于線的設(shè)計原則，以重點刻畫的主體物為視覺中心，整個構(gòu)圖呈現(xiàn)出飽滿圓潤、主體鮮明、層次分明、虛實結(jié)合、裝飾性強的特點。

（二）蔚縣剪紙造型特色，色彩鮮活，技藝獨特。蔚縣剪紙造型上秉承了中國畫的意象特征，最重要的一點就是物體形象神態(tài)的傳遞。創(chuàng)作是在寫實的基礎(chǔ)上根據(jù)審美情趣和裝飾的需要，采用夸張和概括的手法來造型，呈現(xiàn)出人物鮮明的性格和靈動的特質(zhì)，甚至在一定限度上舍形而取神，為的就是傳達(dá)物體本身的神韻，這樣技巧絕倫的作品才能與環(huán)境相融合、與欣賞者對話，散發(fā)無限魅力。[1]

蔚縣剪紙利用先染后刻的工藝，以陰刻為主，講究“三分刻、七分染”，染色時不僅局限于固有色，而是用品紅、粉、品綠、嫩黃、紫、藍(lán)六大原色調(diào)配出各種顏色，加以白酒進(jìn)行調(diào)和后點染著色，畫面效果層次豐富，顏色艷麗。蔚縣剪紙的染色作品普遍使用對比色、互補色等對比鮮明的色彩搭配，增添了作品的鮮活感，營造一種歡快愉悅的氣氛。

二、蔚縣剪紙藝術(shù)在文創(chuàng)品設(shè)計中的創(chuàng)新與應(yīng)用

文創(chuàng)品兼具文化傳承價值和經(jīng)濟(jì)價值，作為以文化為牽引的衍生品受到了不少民眾的喜愛。蔚縣剪紙藝術(shù)，無論是題材、構(gòu)圖，還是立意、色彩，都有其獨特的美學(xué)價值。蔚縣剪紙藝術(shù)與文創(chuàng)產(chǎn)品相結(jié)合，是一種被文創(chuàng)設(shè)計賦予的新形式，是一種在延續(xù)其文化的同時賦予了時代感與時尚感的傳播新方式。

（一）貫穿現(xiàn)代創(chuàng)新設(shè)計理念與方法。文創(chuàng)品作為蔚縣剪紙文化的載體，其文化傳承的功能不可或缺。我們需要在保持蔚縣剪紙優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步推動剪紙藝術(shù)作品內(nèi)容和形式的創(chuàng)新，根據(jù)時代審美趣味和精神文化生活的需求，加入現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)元素、應(yīng)用新材料，以不斷豐富和完善蔚縣剪紙藝術(shù)。[2] 例如，故宮文創(chuàng)館推出的一系列剪紙主題的書簽，在形式上采用剪紙的單色鏤空，其材質(zhì)上使用了實用性更強的黃銅鍍金材質(zhì)，圖案題材上選用有美好寓意的動、植物紋樣，造型上以寫實、簡化創(chuàng)意為主，配上與之相呼應(yīng)的流蘇，如此個性化設(shè)計有著精神和物質(zhì)的雙重意義。

故宮博物院近幾年推出的文創(chuàng)品中，經(jīng)常采用的設(shè)計方法是，將傳統(tǒng)文化的元素進(jìn)行打散、重組或者改變其形態(tài)，通過變形、簡化、重復(fù)的手法創(chuàng)作新圖案，間接使用造型元素，更能表現(xiàn)出文化特色。蔚縣剪紙的創(chuàng)新設(shè)計可以通過直接或間接的方式對其藝術(shù)的元素、紋樣、造型、工藝、色彩、材質(zhì)等方面著手進(jìn)行創(chuàng)造，以一種符合現(xiàn)代人精神審美的角度去訴說故事。

（二）走產(chǎn)業(yè)化發(fā)展模式，拓展應(yīng)用領(lǐng)域與價值。打造蔚縣剪紙文化創(chuàng)意品牌是蔚縣剪紙藝術(shù)傳承下去的最好方法，走產(chǎn)業(yè)化發(fā)展模式，可以展現(xiàn)其更大的藝術(shù)價值和商業(yè)價值。

蔚縣剪紙文化傳承的重要途徑是將其廣泛應(yīng)用到我們的生活中，剪紙品牌僅用于禮品包裝、文化交流、商業(yè)饋贈等是不能充分實現(xiàn)其文化價值與商業(yè)價值的。蔚縣剪紙藝術(shù)開發(fā)的文創(chuàng)品，在品類上，可以拓展為宣傳禮品類、家居用品類、服飾品類、生活用品類、電子產(chǎn)品與配件類等，使蔚縣剪紙藝術(shù)真正與人們生活結(jié)合起來，加快其產(chǎn)業(yè)鏈的多角度、深層次發(fā)展。

三、結(jié)語

對于蔚縣剪紙這一歷經(jīng)百年的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們還有更多的文化精神有待挖掘，作為設(shè)計師，我們要不斷加深對蔚縣傳統(tǒng)剪紙文化的深入解讀與思考，運用其獨特的藝術(shù)魅力進(jìn)行文創(chuàng)品設(shè)計，開發(fā)出既能滿足人們物質(zhì)精神文化需求，又可以將民族和地域文化傳承的文創(chuàng)產(chǎn)品。

參考文獻(xiàn)：

[1]焦擁軍.從蔚縣剪紙看中國民間美術(shù)造型的審美傾向[J].美術(shù)大觀，2010（9）.

[2]李濤.河北蔚縣民間剪紙產(chǎn)業(yè)化發(fā)展探析[J].河北學(xué)刊，2014（11）.